Рецензия на «Везли нас по морю и посуху» (Зус Вайман)

из книги Иудейская война
Jujelisa 15 февраля 2022 г., 21:20

Желая рельефнее выставить величие римлян, они [писатели-историки] стараются на каждом шагу унизить и умалить иудеев; и они даже не спрашивают себя—каким образом победители ничтожных противников могут казаться великими.

Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/book/1007481112/quotes-iudejskaya-vojna-iosif-flavij

Михаил Просперо   22.05.2025 20:19   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Диктат языка, по Бродскому» (Зус Вайман)

Когда, до конца, дочитал этот текст,
Зус, я "потерялся" вообще,
Завтра прочту ещё, разочек, наверное...
https://stihi.ru/2025/05/19/3461

Михаил Мартынов 2   21.05.2025 20:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Итерации хокку» (Зус Вайман)

По-русски стала улыбаться, как с юмором.🙂
По англ - тоже!
Great! I'll return to study and enjoy!

Елизавета Судьина   19.05.2025 23:26   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Стихайбун заговаривающегося» (Зус Вайман)

Хайга — это лаконичное по форме живописное🏞 произведение, в основу которого положено стихотворение хайку.
В буквальном переводе означает «хайку рисунка»: «хай» — от хайку и «га» по-японски — картина, или «живопись по мотивам хайку».

В XVII веке в Японии появилась оригинальная форма изобразительного искусства, получившая название «хайга», то есть «картина по мотивам стихов „хайкай“».

Это монохромные, но при этом весьма выразительные изображения, сделанные тушью и в максимально🏞 короткие сроки, своего рода зарисовки, призванные визуально отразить содержание конкретного лирического трёхстишия.

Елизавета Судьина   19.05.2025 23:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Ранжиры новых рифм» (Зус Вайман)

Надо бы вникнуть в исламскую философию.
В той мере, в какой правильно оценивать противостояние между Газали и Аверроэсом как противостояние между философией сердца🧡 и чистой спекулятивной🧠 философией (принимая во внимание, что эквивалентом арабского слова акль является не ratio, но intellectus, Нус), 👉это противостояние не возвышается👈 ни до уровня метафизики, ни до уровня духовного опыта суфизма. До этих высот⬆️ поднялась лишь доктрина 🌟Сухраварди. Не будем говорить. Что он хотел преодолеть конфликт Газали-Авиценна, Газали-Аверроэс. Только в глазах западного человека этот конфликт может выглядеть решающим подобно конфликту Кант-Аристотель; Сухраварди, как и другие иранские мыслители, находился по ту сторону этого конфликта. Мы уже отмечали, как соединив имена Платона и Заратустры, он на три века предвосхитил замысел византийского философа Гемиста Плетона.

Выше уже было сказано о том, что Ибн Араби присутствовал при переносе праха Аверроэса в Кордову. Его память сохранила поразительный эпизод. С одной стороны похоронной процессии верховые верблюды несли гроб, с другой стороны - книги Аверроэса. "Пачка книг, уравновешивающая труп!" Для того, чтобы понять смысл спекулятивной научной жизни на исламском Востоке, нужно произвести инверсию этого символа: "божественная наука", побеждающая смерть.

Плачевно, что исламская философия столь долгое время практически отсутствовала в наших учебниках и исследованиях по истории философии или, по крайней мере, рассматривалась под углом зрения латинских схоластов.

Согласно концепции Сухраварди, бытие представляет собой иерархию🌟 светов разной степени интенсивности. Для обозначения этих светов философ использует два арабских термина — «нур» (نور) и «дав» (ضوء), которые с лексической точки зрения являются синонимами, с той лишь разницей, что первое в исламе является одним из имён Всевышнего Аллаха, упомянутых в Коране:

Аллах — Свет🌟небес и земли. (24:35)

Божественный Свет, тем самым, является наивысшим в этой иерархии, он является в ней Светом🌟🌟 светов (нур аль-анвар). Сухраварди подчёркивает, что 🌟лишь свет является истиной🌟. При этом он настаивает на том, что свет нельзя понимать как субстанциональную вещь и что его следует воспринимать как чистую💟 явленность, поскольку представление о субстанциональности вещей является порождением человеческого ума. Хотя внешний мир по Сухраварди также не является и иллюзией, он предпочитал говорить всего лишь об «очертаниях» высвеченных вещей.

Что касается тьмы (зулма), то, согласно шейху озарения, она является просто отсутствием света. Сухраварди также использует термин «мрачный» (гасик): по его мнению, мрачные 😈субстанции являются своеобразной преградой😈 (барзах), задерживающей свет.

Елизавета Судьина   19.05.2025 23:13   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Бегущий на запад закат» (Зус Вайман)

разгонять грусть-тучи-мысли - можно так:
"Чудно ⬆️обновляет, ⬆️облегчает, ⬆️утешает 💞душу и тело💞 усиленная🙏🙏🙏молитва🙏, как и сегодня во время всенощной! Сколь благо, когда ветхость греховную, как ветхую, нечистую, смрадную, тяжелую одежду, ⬇️сбросишь с себя и 🧡оденешься в нетленную♾, чистую🤍, благоуханную🏵, легкую🕊 одежду правды! Точно 👼помолодеешь на десять👼, на двадцать👼 лет! Слава благодати Божией, обновляющей нас, отъемлющей от сердец наших ветхость и тяготу греха!" Иоанн Кронштадтский. Дневник том 17, 5 августа 1872.

Елизавета Судьина   18.05.2025 18:07   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Яйца не в одной корзине» (Зус Вайман)

Я от нашего Папы получил благословление, Зус, читай здесь -
https://stihi.ru/2025/05/18/3390

Михаил Мартынов 2   18.05.2025 17:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Яйца не в одной корзине» (Зус Вайман)

Умер отъявленный крестоносец и антисемит, Римский Папа, да сотрет Всевышний его имя, как пособника террористов и лжеца, сказавшего, что наш договор на Синае уже "не действителен" и не имеет никакой силы. То есть у него в этот момент Б-га в сердце не было. Скатертью дорога и вечное проклятие,

Людмила Кловская   18.05.2025 09:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Прекращение огня» (Зус Вайман)

4ямб - типично английский, антраша танец.

У нас в магазинах есть полки для книгообмена там сегодня лежала книга Льва Толстого " Воскресение", я открыла навскидку:

"В то время как Нехлюдов подъезжал к месту жительства старого генерала, куранты часов на башне сыграли тонкими колокольчиками 🔔«Коль славен Бог»🌟, а потом пробили два часа. Слушая эти куранты, Нехлюдов невольно вспоминал то, о чем он читал в записках декабристов, 🎉как отзывается эта ежечасно повторяющаяся сладкая🌟🎉 музыка в душе вечно заключенных. Старый генерал, в то время как Нехлюдов подъехал к подъезду его квартиры, сидел в темной гостиной за инкрустованным столиком и ℹвертел вместе с молодым человеком, художником, братом одного из своих подчиненных, блюдцем по листу бумаги. Тонкие, влажные, слабые пальцы художника были вставлены в жесткие, морщинистые и окостеневшие в сочленениях пальцы старого генерала, и эти соединенные руки дергались вместе с опрокинутым чайным блюдечком по листу бумаги с изображенными на нем всеми буквами алфавита. ⭕Блюдечко отвечало на заданный генералом вопрос⭕ о том,✅ как будут души узнавать друг друга после смерти✅.

В то время как один из денщиков, исполнявший должность камердинера, вошел с карточкой Нехлюдова, ✴посредством блюдечка говорила душа Иоанны дАрк✴. Душа Иоанны дАрк уже 🔠сказала по буквам слова: 📗«Будут признавать друг друга»📗, и это было записано. В то же время, как пришел денщик, блюдечко, остановившись раз на «п», другой раз на «о» и потом, дойдя до «с», остановилось на этой букве и стало дергаться туда и сюда. Дергалось оно потому, что следующая буква, по мнению генерала, должна была быть «л», то есть Иоанна дАрк, по его мнению, должна была сказать, что 🕊души будут признавать друг друга только ↗️после↗️ своего очищения🕊 от всего земного или что-нибудь подобное, и потому следующая буква должна быть «л», художник же думал, что следующая буква будет «в», что душа скажет, что потом души будут узнавать друг друга по 🌟свету🌟, который будет ☁️исходить из эфирного тела☁️ душ. Генерал, мрачно насупив свои густые седые брови, пристально смотрел на руки и, воображая, что блюдечко движется само, 👉тянул его к «л»👈. Молодой же бескровный художник с заложенными за уши жидкими волосами глядел в темный угол гостиной своими безжизненными голубыми глазами и, нервно шевеля губами, 👉тянул к «в»👈. Генерал поморщился на перерыв своего занятия и после минуты молчания взял карточку, надел pince-nez, и, крякнув от боли в широкой пояснице, встал во весь свой большой рост, потирая свои окоченевшие пальцы."

Елизавета Судьина   16.05.2025 21:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Яйца не в одной корзине» (Зус Вайман)

!) Мне не особо нравится слово ХАНДРА - не знаю почему!) Всех благ тебе, о, мудрейший!

Сергей Лысенко 2   16.05.2025 18:45   •   Заявить о нарушении