Вам также добра!
С уважением.

Алексей Гусаков   17.09.2023 21:30   Заявить о нарушении

Благодарю, Вас.

Любовь Кравцова   17.09.2023 21:30   Заявить о нарушении

Да,это так,наверное.
Спасибо!

С уважением.

Алексей Гусаков   17.09.2023 21:29   Заявить о нарушении

Здравствуйте, Николай Сергеевич!
Каюсь, содрал из Википедии цитату,но суть,она,по -моему, выражает "Культура предстаёт также проявлением человеческой субъективности и объективности (характера, компетентностей, навыков, умений и знаний).
Культура представляет собой совокупность устойчивых форм человеческой деятельности, без которых она не может воспроизводиться, а значит — существовать.
Культура — это набор правил, которые предписывают человеку определённое поведение с присущими ему переживаниями и мыслями, оказывая на него, тем самым, управленческое воздействие.
Источником происхождения культуры мыслится человеческая деятельность, познание и творчество".
В это описание я наряду с тремя последними составляющими как раз и присовокупил наследственность. В моём понимании, гены имеют решительную роль в личности человека, а познание, деятельность и творчество целиком зиждутся на этом основании.
В моём опусе совершенно очевидно имеется в виду субкультура,пестуемая соросами с последователями.Само слово культура никогда мной не подразумевалось и не употреблялось ни в каком ином смысле, кроме как в собрании наилучших качеств человека.
В моих не классических стихах есть некоторые пояснения, к примеру:
Гены рыщут на наследстве,
находя подонков в детстве...
или:
Ребёнка видно,что он - сука,
и будет гадить на миры.

Вообще, немало отсылок или даже утверждений об основополагающем действии генов на все остальные части культурного наполнения любой особи разбросано в моих произведениях.
Не знаю,помните ли Вы мою первую статью литературе,выставленную здесь под названием "Война миров" Сомневаюсь, ибо за дальностью лет я и сам подзабыл некоторые моменты, потому приведу здесь цитату из неё, которая самаесть цитата.

..."Для определения психически дегенеративных людей, в том числе и среди политических преступников, Ломброзо предложил использовать термин mattoide — маттоид, что в переводе с итальянского буквально означает «помешанный»....
... Дегенеративные идеи всегда зарождаются в дегенеративных же мозгах, а их существование легко улавливается по общей дегенеративности конституции тела и психического поведения.
...Для определения ... помешательства Ферри предложил использовать термин pazzia ragionante, что означает «рассуждающее сумасшествие». Сегодня, чтобы понять, что это такое, достаточно включить телевизор и послушать дебаты о легализации наркотиков и прославлении гомосексуализма или посетить сборище искусствоведов в модном салоне. Любое вручение крупных международных премий в области моды, киноискусства, литературы сегодня имеет политический оттенок с ярко выраженным привкусом маттоидности....
...Крупнейший немецкий невролог Освальд Бумке в книге «Культура и вырождение» (М., 1926) сформулировал тезис, согласно которому не только отдельные пласты творчества этнических и социальных групп, но и целые культуры в мировом масштабе бывают дегенеративными, то есть являются порождением больных мозгов. Он подчеркивал: «В обыденной жизни слова „вырождение“ и „выродок“ — равносильны моральной оценке, моральному суждению». Его русский коллега Г. И. Россолимо в своей программной книге «Искусство, больные нервы и воспитание» (М., 1901) выступил с недвусмысленным призывом: «Наука во всеоружии должна вступиться за тех, кому грозит опасность от патологических течений в современном искусстве; она должна указать на тот вред, который может произойти как для нравственности, так и для состояния нервной системы, от разнузданности воображения, от культивирования и разработки болезненных мозговых процессов, от крайнего преобладания работы фантазии над деятельностью интеллектуальной». Мало того, классик русской, а позднее и советской науки призывал к «массовой гигиене эстетического восприятия». Все массовое современное искусство, телевидение, мода, а шире — и стиль мировосприятия с ценностными установками, то есть весь тип цивилизации, согласно установкам Россолимо и других классиков неврологии, должен быть признан дегенеративным, порожденным деятельностью мозга, наследственно «анатомически изуродованных людей, которые вследствие своего анатомического уродства думают, чувствуют, ощущают, радуются и унывают иначе, чем нормальный тип современного человека», как отмечал Ломброзо...."
Думаю,отвечает на многие вопросы, тем паче всё это в неизменном русле уважаемой Вами науки. Не сомневаюсь, что Вы легко ответите на вопрос, заданный Вами по поводу укрофашизма(думается, вопрос был риторическим).
Философская лирика Гусакова для меня представляет одну великую ценность, которой многие могут попользоваться и для собственного воспитания - стихи заставляют меня быть лучше. Мало того, они-то и выталкивают меня на все эти философские ристалища. Повторю свой давнишний тезис - если твой стих не делает тебя лучше, то всё очень плохо: или ты поэт никакой, или ты человек никакой, или всё вместе. Но без генетики - никуда.
Поэт всегда старается приукрасить себя в произведениях, на крайний случай вызвать жалость, сочувствие и некоторые другие реакции читателя.
Для меня стих - шаг к идеалу,к которому стремлюсь я с помощью данного Богом сидящего во мне поэта.
Но если твой стих не корит тебя лучшим -
ты, истинно, чужд чудотворности строк.
Отвечая на вопрос о смысловой образной поэзии, приведу толкование образности:
"Образность в широком смысле этого слова - как живость, наглядность, красочность изображения - неотъемлемый признак всякого вида искусства, форма осознания действительности с позиций какого-то эстетического идеала, образность речи - частное ее проявление".
Душа, совесть, слово для меня настолько же материальны, как и познанная Вами прикладная наука. Другое дело,не слишком много людей, которые чувствует также, хотя сочувствующие наблюдаются.
За годы, проведённые на сайте, я видел многих, пытавшихся подражать мне, всяческие мелкие плагиаторы и воришки и сейчас присутствуют. Люди воруют темы, выражения, образы - но на выходе получают что-то, вполне соответствующее их нечистоплотности.
Цикл статей замысливался как разговор о поэзии, но всё оказалось столь запущено, что приходится говорить обо всём,изредка вспоминая о первоначальной цели.Но что-то мне подсказывает, что все записки, ещё далёкие от завершения, впоследствии собранные под одной крышей, высветят многое из того,о чём мы даже сегодня и не подозреваем.
Да, о самокатерах я написал не потому, что так уж сильно они мне досаждают, а, скорее, выступают как образчики субкультуры, с культурой не имеющие никаких соприкосновений. Но характеристика их однозначна. Стоило мне о них написать - во Франции откликнулись. Вот что Слово делает,пусть и не в родном Отечестве,но дойдём и до этого. Бог есть.
С уважением к Вашим чувствам и пристрастиям.


Алексей Гусаков   08.09.2023 20:29   Заявить о нарушении

Добрый день, Алексей Владимирович!

Хорошую цитату о культуре Вы привели, но «в современной литературе встречается более 250 определений культуры», «данными вопросами занимается философия культуры как относительно самостоятельная область философского знания».

В этом море полезной информации есть такая мысль: «Человек – единственный вид, который не может существовать с одним только генетическим механизмом наследственности: для его воспроизводства необходим еще и другой механизм наследственности – КУЛЬТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ.
Существенное отличие человека от других животных – понятийное мышление; но отчетливое формулирование и закрепление понятий требует символического языка, то есть обозначения этих понятий определенными символами, изобретенными для этой цели. Язык человека с начала существования нашего вида выражал эти символы сочетаниями звуков – словами; поэтому наш язык называется словесным языком. … Без языка не было бы и человека.
… Человек несомненно обладает ВРОЖДЕННЫМИ открытыми программами, способными воспринимать целые “пакеты” подпрограмм, записанных на словесном языке. … Поэтому, в отличие от всех других животных, человек способен накапливать знание, образующее культурную традицию.
Это знание передается от поколения к поколению путем словесного обучения».
Дети-маугли подтверждают эту мысль со всей очевидностью.

По субкультуре – мне просто жаль привычному нейтральному понятию придавать негативную коннотацию; пусть, например, будет «субкультура соросят».

Я, конечно, читал всю вашу страницу и «Войну миров» и запомнил слово «маттоид». Опять готов Вам поверить, как исследователю сферы искусств, потому что в моей трудовой жизни мне приходилось сталкиваться только с единичными случаями неадекватности субъектов.
В большом и дружном миллионном коллективе МПС – РЖД за почти полвека я существенных признаков деградации не наблюдал; наоборот, когда из-за перестроечной дури везде стали выбирать начальников, мы послали эти новации по обратному адресу, чтобы, главное, не пострадала безопасность и качество управления.

Я сейчас перечитываю «Этногенез» Л. Гумилёва. Историк рассматривает многочисленные примеры деградации этносов, т. е. само по себе явление не новое и часто не преодолимое.
Мы с Вами, я думаю, определённо, против любой деградации в наших пределах.

Моё отношение к некоторым видам массовой культуры можно понять из:

https://stihi.ru/2017/04/17/2953

Лёгкого ответа по укрофашизму у меня нет,- то, что субэтнос впал в маттоидное состояние это факт, а почему это произошло, каков набор причин и вся подпольная химия? Может быть, это начало деградации всего русского этноса?
Отвечать не прошу, просто обозначил.

Вопроса об образности в поэзии у меня нет со школьных лет – хорошо учили, а был вопрос: можно ли считать текст без смысла и образности поэзией (я считаю, что нельзя).

Что даёт поэту утверждение о материальности души, оценить не могу, но подозреваю, могут быть проблемы в понимании привыкших к идеальному.

Позволю договорить за Вас по поводу плагиаторов Гусакова, - у них не получается не из-за нечистоплотности, а потому, что не гусаковы – и чувствуют, и думают, и знают, и умеют другое и по-другому.

Вернуться к поэзии в новой редакции статей «под одной крышей» – очень хорошая мысль. Желаю в этом успеха!

С уважением,

Николай Ферапонтов   09.09.2023 16:39   Заявить о нарушении

Здравствуйте, Николай Сергеевич!
Вы, в принципе, подтверждаете тезис о генном базисе человеческого развития. Если без должного обучения здоровый генетически человек имеет возможность и шансы самообразоваться и не рухнуть в выгребную яму всевозможных субкультур (не могу, хоть убейте, в данном диалоге придать положительную направленность выражению"субкультура" - пусть остаётся символом самого гадкого,хотя бы здесь), то генетически ущербный индивид не сдвинется с мёртвой точки в системе координат инстинктивных позывов к утолению телесных прихотей и ничего более.
Ваше безпокойство по поводу деградации понимаю, но я иного пути развития у человечества нет. Помнится, я где-то писаль по поводу пресловутого прогресса, понятие которого строится только лишь на сомнительных прорывах науки в областях, человеческому облику не подобающих. К примеру, увеличение количества личного транспорта не может способствовать повышения интеллектуального градуса в общечеловеческом мозгу, ибо задействует только рефлексы низшего уровня, транслируя их в наиболее податливые области психического здоровья, где они успешно мутируют до всевозможных фобий и и маний.
Великий всплеск культуры и искусства в конце девятнадцатого века не может безконечно подпитывать человеческую тягу к прекрасному, если он в сегодняшнем дне не собираются сотворить хотя бы что-то приближённое к тому изысканному разгулу прекрасного. Поколение, не сотворившее шедевров - пустое и никчёмное.
В среде писателей маттоидность проступает отчётливо от того, что Слово безкомпромиссно выделяет любого и в любую сторону, которую он заслуживает. В вашей среде, в которой Вы трудились, маттоидов не меньше, но имеется возможность спрятаться за немногословностью или высоким креслом, где и слов особенно много не нужно,кроме тройки трескучих фраз.
Насчёт русского этноса у меня своё мнение, покуда окончательно не сформированное, но довольно интересное и вполне себе жизнестойкое. Могу только сказать,что выражение "русский человек" определённо указывает на нечто, отчего бегут всяческие изыскатели. Немецкий человек,английский человек и т.д. - звучит просто невозможно. Плохой, хороший, суровый,дикий... сотни прилагательных к человеку Так что же такое "русский"? Думаю, Вы поняли направление мысли. Русский - обязательное приложение к человеку. Русский не может быть нежитью,нечистью, нелюдью. Русский без человека не существует, в отличие от остальных. Ни славянская внешность, ни изъяснения на русском языке не говорят о русскости.
Русский человек - несомненная экзистенциальная взаимосвязь слов, две части целого.
Согласен с вами в отношении образной поэзии смысла. Без образов и смысла может быть только объявление на вокзале, да и то - смотря для кого. Но слишком много стихов с прицелами на смысл, но безобразных = это научные статьи. Образные и безсмысленные быстро надоедают, ибо описывают одно и то же, но в разном порядке слов.
Материальность души даёт поэту всё, что необходимо для движения, ибо призрачность души или совести рождает неуверенность творца в необходимости своих стихов, нужности их для мира. Как поэт может спокойно и, самое главное, уверенно говорить о той же душе, если в самом её существовании не вполне уверен, а пытается лишь томлением где-то внутри себя подтвердить её присутствие? Эта неуверенность сродни осторожному атеизму, оставляющему щёлку для подглядывания за Божьим промыслом из темницы разума.
К плагиаторам моё отношение более чем лояльно, на грани сочувствие к их бездольной стезе в поэзии.
С продолжающимся уважением.

Алексей Гусаков   09.09.2023 22:18   Заявить о нарушении

Добрый день, Алексей Владимирович!

На лихой наезд с маттоидами и «трескучими фразами» на родной коллектив МПС-РЖД возражать не хочу, только поезда перевозят, как и раньше, а хороших песен, книг, кино стало меньше.

Постижение русскости, несомненно, увлекательное и полезное дело во всех отношениях; недавно прочёл у Гумилёва о том, что великорусский этнос окончательно сложился из славянских, тюркских и финно-угорских племён на территориях их расселения (примерно, от Днепра до Урала) к 14 веку. Поэтому, возможно, «Ни славянская внешность, ни изъяснения на русском языке не говорят о русскости».

Внучка-семиклассница повесила в комнате флаг со словами: «Мы русские, с нами Бог!» Пусть так и будет!

PS. Отправил Вам также заметки к статье 11 «Человек» 08.08.23

С уважением,

Николай Ферапонтов   10.09.2023 12:38   Заявить о нарушении

Добрый день,Николай Сергеевич!
Видимо, диалог заходит в тупик или просто исчерпывает себя. Говорить о глобальных вещах,при этом опираясь на узкие корпоративные привязанности и наблюдения, по-моему - непродуктивно, да ещё опираясь при этом на сомнительные доводы,не имеющие даже малейшего подтверждения.
Ваше личное мнение и Ваши обиды за родную организацию, которую я имел неосторожность оскорбить в Ваших глазах, получается, имеют гораздо больший вес и больше прав в нашей беседе, чем любое логическое заключение.
Работая мотористом на Каспии,я воочию видел дураков капитанов и немного не в себе механиков. При этом я не говорю про всю отрасль, что она сплошь заселена именно такими, как и в случае с Вашей родной корпорацией. Корпоративная этика есть везде,и везде она стоит на страже мнений. Тогда откуда врачи- неучи, учителя-самодуры и т.п.?
Отмените Ржд, как и литературу - и поезда перестанут ходить. Жизнеспособность корпорации - не аргумент в пользу смелой теории, что там нет маттоидов. Почта ведь тоже работает, и Жкх, и прочие органы, которые не упоминаю, дабы их также не раздражать.
Труды Гумилёва об этносе, как и о других вещах, опять же, теории, а все теории закономерно притягиваются за уши к выдвинутым гипотезам, и чем уютнее они прилегают к предположениям, тем более стараются принять вид законов.
Возможно, Вы немного не так поняли мои изыскания на русской почве. Финно-угорская смесь с кем-то там ещё меня не волнует ни в коей мере, так как считаю трату времени на подобный "научный" инфинитив безполезной. Для меня будет неудивительно, если Вы упомянете пресловутое мифическое "иго", которое здорово наработано учёными пройдохами. Гумилёв тоже своеобычно это "иго" вставил в общую картину, придуманную им, не давая случайному читателю задуматься: а была ли Монгольская империя? Я осознаю русскость не в парадигме этносов и мировых процессов, а в совокупности законов мироздания, о которых мы ничего не знаем,и где русскость именно в таком масштабе является одним из ключей дверцы в камине Карло.
Замечания на "Человека" прочёл, отвечу обязательно, там много всего интересного. Спасибо за внимание к моим посильным мыследвижениям.
С уважением.


Алексей Гусаков   10.09.2023 20:00   Заявить о нарушении

Добрый день, Алексей Владимирович!

Не вижу никакого тупика, так как формат беседы задаёте Вы (по праву автора обсуждаемой статьи), и мы Сороса обсудили; готов обсуждать и другое, в чём что-то понимаю.

Наверно, надо пояснить мою логику – я больше доверяю информации и утверждениям тех философов и практиков, которые показали знание темы: старая Москва – к Гиляровскому; объективный идеализм и критическое мышление – к Платону; почку лечить – к главному урологу и т. д. В этот ряд можно поставить и наш с Вами жизненный и профессиональный опыт – что-то мы знаем лучше многих. Мой опыт в нескольких фразах:

https://www.stihi.ru/2020/04/06/4222

Личное мнение я считаю самым ценным в беседе (цитаты из интернета доступны любому и не так ценны), в том числе Ваше личное мнение. Повторяю, Вы задаёте формат, а я комментирую отдельные нюансы; принять или не принять аргументы собеседника – суверенное право.
К слову, обидчивость для философа – непозволительная роскошь; моя прабабка говорила: «Губы толстые – брюхо тонкое!».

Я всегда настороженно отношусь к предельным обобщениям, особенно негативного толка, даже в отношении явных врагов, - потому что «дьявол в деталях» и истину разумнее искать, соблюдая баланс обобщений и анализа деталей.

В рассуждении о соотношении глобального и частного я не вижу проблем, - сумма частного порождает глобальный процесс. Нас ведь в глобальном измерении интересуют, прежде всего, судьбы человечества и русского народа; на мой взгляд, знание судьбы отдельного человека или группы никак не противоречит глобальной задаче.
Я «Критику чистого разума» у Канта осилил только до половины, потому что идёт сплошная абстракция на абстракцию и собственная терминология (ни одного живого примера); может быть, ещё одолею.

Про маттоидов мне добавить нечего, а про железную дорогу позволю одну фразу из первого курса ЛИИЖТа: «Если в нашей стране умрёт железная дорога, то следующим вскоре умрёт государство!».

Про заушные теории и законы мы уже говорили. Есть критерий практики: «Если теория не подтверждается практикой, - меняй теорию!». Гумилёв – прекрасный литератор и честный историк; про этногенез прямо так и указал, что это не закон, а теория, основанная на эмпирических данных.

Помню, Вы собирались доказать, что история - большое враньё. Я, помня это, специально прочёл «Философию истории» В. В. Ильина (книга обширная, скорее научная, чем популярная – полно терминов и англицизмов); про искажения от историков – как-то вскользь, а вот Россия обречена быть военной империей и всегда возвращала утраченные территории (написано в 2003 г.), что мы сейчас и наблюдаем.

Про Монгольскую империю Гумилёв написал, но отметил, что она жила недолго и после смерти Чингисхана распалась. Иго, если не ошибаюсь, придумал Карамзин, в современных учебниках его уже нет, а Гумилёв говорил, помнится, о симбиозе Руси и степняков.
Как раз с Востоком проще, - англичане недавно издали 14 томов «Истории древнего Китая» - китайцы всё записали про себя и про соседей. Нам сложнее, - Спицину пришлось в своём пятитомнике давать разные толковаия (до трёх) о многих событиях русской истории – выбирай читатель, что нравится!

Я думаю, осознание русскости в Вашем смысле трудновато для пропаганды в массах. Один признак от обратного есть у Шахназарова: на истерику некоторых об СВО – «мне стыдно, что я русский!» режиссёр резюмирует – «Значит, ты не русский!».

С уважением,

Николай Ферапонтов   11.09.2023 14:05   Заявить о нарушении

Добрый вечер, Николай Сергеевич!
Собирался на "Человека", но тут подоспело Ваше замечание на этой странице и я решил пока далеко не бежать.
В принципе, Вы почти сказали то, что хотел отметить и я. Вы ведёте беседы, опираясь на труды тех, кому (почему-то)не просто доверяете, а верите. Я никогда не ссылаюсь на исторические даты и события в беседах такого толка и такого уровня.
Свои знания, коими я напичкан сызмальства, я обязательно пропускаю через собственные мироощущения. Самое интересное, что начало скепсису положил Аристотель, которым также любят попугать неподготовленных людей. В пятом классе по подписке достался нам четырёхтомник этого философа. На работе у мамы раздавали подписки и, как водится, особо одарённые расхватали разных Золя и Бальзаков, а несчастного Аристотеля никто не пригрел, и он сохранился у меня до сих пор. Я читал его труды после школы и понимал, что его точно не забуду, в отличие от разных голсуорси и ирвингов. Именно от него, как это кощунственно не звучит по отношению к гомерам и вергилиям, я перенял уважение к Слову, и всю жизнь стараюсь соответствовать этому уважению (ну, не всегда, конечно).
Я понимаю Ваши доводы и резоны, понимаю то, чего Вы мне не напишете. Вы практик, профессионал в прикладных областях, в каких - не знаю, но это неважно.
Я не могу знать, когда вы почувствовали тягу к Слову, или она была у Вас с рождения - не суть.Главное, что она есть,и Ваши опыты с ней вполне успешны.
Возможно, Вы, как и я, чистый гуманитарий, а всей этой материальной рутиной занимались только ради обретения средств для существования. Тогда я Вам очень сочувствую,ибо прошёл через это, по пути став мастером во многих областях.
Определяющее значение имеет только одно - поэзия смысл существования или тысячи разных "или"?
Мы с Вами не придём к согласию во многих вопросах, исключая совсем уже безпроигрышные типа коммунизма или Сороса, не из-за того, что мы оба тупые сразу или поочерёдно, а потому, что для меня нет истории, которой оперируете Вы и к которой апеллируете Вы.
Мою "Балладу о плоской земле" никто не воспринял как летопись,а ведь это она и есть! Это схематичное жизнеописание и в нём нет и малой толики гротеска.
Поэзия для всех звучит по-разному, в своих заметках я пишу про своё видение, оттого они коробят многих, которые видят в ней всё, что угодно, кроме ней самой.
Вы чуть ли не единственный, кто мне сочувствует, и даже где-то понимает,потому спорить с Вами(если до того доходит) мне боязно - уйдёте, и кто меня пристукнет Спициным или унизит Карамзиным?
С уважением.

Алексей Гусаков   11.09.2023 20:07   Заявить о нарушении

Добрый вечер, дорогой Алексей Владимирович!

Кажется, беседа по статье 10 плавно идёт к благополучному завершению; я не ожидал, что она будет такой длинной, но рад этому обстоятельству.

Мне помнится в «Человеке» мы с Вами согласились, что человек наследует способность учиться с помощью слов; тем самым мы «продукты», набитые знаниями по мере обучения учителями и жизнью.

Вам не нравятся плагиаторы и мне тоже, поэтому и даю иногда ссылки на источник, чтобы не присваивать чужие мысли.

А в беседах, прежде всего, опираюсь на уважение и интерес к собеседнику и излишней доверчивостью ни к какому источнику не страдаю. Я и Ленина начал глубоко изучать, чтобы никто мне не морочил голову, что вождь, мол, говорил то-то и то-то.

Слово полюбил в школе, а стихи начал писать под влиянием Маяковского.

Вам не нужно гадать, а мне объяснять о склонностях натуры, просто даю ссылку:

https://www.stihi.ru/2020/04/06/4222

Поэзия определенно не смысл существования, (я так и сказал в тексте ссылки), хотя написал более двух тысяч складных стихов.

Историю я впервые увидел глазами, когда дошкольником попал в Эрмитаж к мумиям и венерам, и полюбил на всю жизнь, и даже хотел учиться на археолога.

Уезжаю на дачу, ответить по «Человеку» смогу в субботу

Здоровья и благополучия,

Николай Ферапонтов   11.09.2023 22:17   Заявить о нарушении

Спасибо за визит и отклик!
С уважением.

Алексей Гусаков   04.09.2023 15:26   Заявить о нарушении

Здравствуйте, Марина!
Не так давно я честно разобрался в себе, все пороки и достоинства назвал своими именами,и теперь я не стыжусь, а воспитываю себя, в чём очень преуспел.
Главное - знать, что ты есть на самом деле и каким ты должен быть.
Спасибо за отзыв!
С уважением.

Алексей Гусаков   01.09.2023 18:14   Заявить о нарушении

Здравствуйте,Николай!
Всегда ценю Ваши замечания и тонкости общения, например, выражение "плохие олигархи" подразумевает наличие хороших олигархов, что само по себе является анекдотом. Спасибо, повеселили. Впрочем. как и с "гуманистом" Марксом. Так в чём гуманизм Маркса? стоит его почитать и видно, что он явно не Саманта Смит.
Философия Достоевского обращена конкретно к каждому человеку, невзирая на положение и расы, Маркс - абстрактен, но в этой парадигме умудряется отдельные народы унизить, мягко говоря.
Я говорил о коммунизме - причём здесь Маркс? У него всё упирается в производственные отношения, прибыль, делёж и прочие звуки капитала. Что он предлагает взамен капитализма? Социализм, отчего-то считающийся переходной ступенью к коммунизму, точно такое же уродливое формирование, как и капитализм, ибо наличие партии или партий, без коих социализм сдохнет,не успев родиться, однозначно приведёт к аккумулированию средств существования в конкретных руках, а дальше всё всем знакомо.
У коммунизма не может быть предыдущих стадий и этапов. Я про это и написал. Первые конкретные человеки жили в коммунизме, потому что каждая отдельная душа не умела иначе, не знала ссудного процента, прибыли и торговли. Как банально не звучит - души были чисты.
Коммунизм - состояние человека, а не способ его существования на Земле.
В фильме "Коммунист" была робкая попытка осмыслить это, но уже тогда для многих, испорченных социализмом, герой выглядел не совсем нормальным.Хотя, может в этом и была цель создателей фильма, кто знает.
Думается, социализм не является родственником коммунизма. Из него возможен выход нацизма (примеры знают все)или вход в империализм,он по сути - мало чем отличается от капитализма, только вместо заведующего овощной базой приходит "бизнесмен"-перекупщик.
Актриса прошла отбор среди кого? Это же алгоритм конкурса красоты - кто платит, то и назначает "королеву".
Знаете, Николай, с малых лет я был вдохновенным фанатом Вселенной, рассказанной нам разными учёными и писателями. Но моё отличие от фаната в том, что я желаю разобраться, разобраться даже в том, что, кажется - всем известно.
Я думал, почему вакуум не высосал атмосферу, почему Луна притягивает миллиарды тонн воды, а меня нет; почему я могу двигаться по страшной силе притяжения, удерживающей океаны на вращающемся шаре; сотни почему.
Есть теории, но нет ни одного закона, подтверждающего эти теории, нет ни одного снимка Земли (предвижу возражения). Лоза как музыкант для меня вторичен.
Он логичен - и тут против него нет аргументов, кроме одурачивания.
Закон всемирного тяготения не может быть законом, та как не доказан космическими опытами, а теория гравитации - абстрактное понятие, сшивающее разорванный флаг космических исследований. Она сродни тёмной материи или сверхновой, в существование коих мы должны верить без сомнения.
Лейтмотивом моей статьи служит именно способность человека осознавать себя таковым, пользуясь лучшим инструментом - любознательной логикой а не твердить то, что ему внушают.
Спасибо Вам! Всегда продуктивно беседую с Вами(с прицелом на будущие изыскания)
С уважением.

Алексей Гусаков   27.08.2023 17:15   Заявить о нарушении

Я тоже рад общению с Вами и с Вашей литературой!

Российская привычка называть богатеев олигархами мне не очень нравится, она сама по себе анекдот, поэтому согласен посмеяться вместе.

Гуманизм Маркса прост и понятен, - философ дал компас не одному путнику, а человечеству. Организация международной коммунистической организации (Интернационала) явно не абстракция, как и бородатые портреты и скульптуры в столицах России, Китая, Вьетнама и т. д.

Я не знаю, как отделить Маркса от Коммунизма, если помнить «Коммунистический манифест» с «Капиталом». Коммунизм в переводе на русский – общинность, социализм – общинный, - оба рядом по смыслу и в теории.

Ещё 20 лет назад слышал, что социализм находится уже в шестой парадигме после Маркса – развивается как-то, избавляется от уродств. Маркс, кстати, нигде не указывал конкретных форм, от этого разнообразные леваки – все марксисты.

Насчёт связи партии и социалистического общественного устройства вы с Лениным на данный момент правы, но в СССР ведь не было партии в традиционном смысле.

Насчёт коммунизма как состояния человека - для меня идея новая, возможно с ней перекликается «моральный кодекс», на который я давал ссылку.

По империализму можно ничего не выдумывать – у Ленина написано, как сегодня.

Актриса действительно красивая и известная (отлично сыграла снайпера в Сталинграде и Люсю Гурченко в музыкальном фильме).

Лозой Вы меня заинтересовали, придётся познакомиться с его космическими мыслями.

Мне нравится Ваша любознательная логика и невнушаемость; и спасибо за развёрнутый комментарий.

С уважением,

Николай Ферапонтов   27.08.2023 22:27   Заявить о нарушении

Знаете, Николай Сергеевич, ловлю себя на мысли, что подозреваю Вас в сознательном искажении смысла, вносимого мной в написанное. Конечно, вполне вероятно, что этот смысл явен только для меня, так как я его зачинатель, а до Вас донести его у меня не хватает писательского таланта.
Я тут наткнулся на мнение(вполне себе логичное), что Маркс со своим выборочным гуманизмом где-то на Гитлера оказал такое влияние, что тот проникся сначала социализмом, а затем - национал-социализмом. Маркс, по моему мнению,был шовинистом, превосходство Европы над Россией так и прёт из его сочинений.
Опять же, читая манифест, постоянно натыкаешься на слова - власть, партия и т.п. Вы же моё мнение проигнорировали или специально обошли. Я так и написал, что в коммунизме нет партий, нет власти, а чистое блаженство равнодушных к этим вещам людей. Какое родство с социализмом? Маркс материален, в манифесте о распределении пищи и благ,о господстве классов. Какие классы в коммунизме? Пролетарий наёмный рабочий, источником существования которого является продажа собственной рабочей силы. Пролетарии объединятся - и что?. Люди остаются теми же, и никакими воспитаниями не выбить из них гниль чинопочитания и лизоблюдства,на почве которой вырастут новые грибы демократии. Ещё раз скажу: понятие коммунизма по Марксу - очередной общественно-политический строй, а таких слов истинный коммунизм не терпит. Возможно, нужно придумать иное название состоянию несбыточной пока жизни.
И по актрисе - похоже сознательно передёрнули мою мысль о конкурсах красоты, которая звучит с точностью наоборот. Если не лень, поинтересуйтесь, какие "красивые" женщины победили в конкурсах красоты недавних, и сколько за это плачено. Интернет кишит этими "красотками". То что она известная, оказалось известно после "полёта", лично мне, например, за других не говорю, да и о красоте женской у меня своё мнение.

Кодекс строителя коммунизма - вещь странная уже в названии. Построить коммунизм?
Для кого? Строитель коммунизма должен обладать всеми чертами и достоинствами для жизни в том строящемся, значит, он уже должен жить в коммунизме, потому что ни в каком другом так называемом строе он не выживет. Ежели вдруг он жив и строит, то это возможно только в коммунизме - и строить ему нечего. Такой логический круг.
Пока не научатся люди каждое слово обдумывать - не стоит даже и заикаться о коммунизме.
С неизменным уважением.

Алексей Гусаков   27.08.2023 23:29   Заявить о нарушении

Не подозревайте меня, Алексей Владимирович, я стараюсь говорить как понимаю. Уезжаю на дачу без удобного интернета, поэтому напишу Вам через несколько дней.

Здоровья и настроения,

Николай Ферапонтов   28.08.2023 00:10   Заявить о нарушении

Добрый день, Алексей Владимирович!

Ещё раз уверяю, что стараюсь не применять в дискуссии ни демагогии, ни пропаганды, где искажение смысла бывает главным приёмом. А то, что собеседники могут понять друг друга после честного обмена аргументами, мне представляется разумной целью. Если бы мы думали и понимали одинаково, диалог был бы: «Здорово написали! – Спасибо!». (Как-то, уже в буржуазное время, на вечеринке ко мне обратился молодой человек с похвальным словом с Ленине, собираясь, очевидно, произнести соответствующий монолог; я неосторожно заметил, что прочитал всего Ленина; и молодой человек сразу потерял ко мне интерес).

Посмотрел высказывание Лозы о Космосе и другие (да и ранее по касательной что-то попадалось). На мой взгляд, музыкант большой любитель эпатажа. Я не могу серьёзно относится к рассуждениям, противостоящим всей современной науке с её математическим и техническим инструментарием и свидетельствами живых участников. Не получится «долгое время обманывать всех». Комментарии академиков и космонавтов есть в интернете (от «чушь не комментируем» до доказательств шарообразности планеты).

Маркс не является изобретателем социализма, поэтому «вешать» на него Адольфа можно не больше, чем на других социалистов. Как любой человек, Маркс менялся в течение жизни и от негативного отношения к русской действительности пришёл в 50 лет к изучению русского языка, чтобы лучше понять русских философов и саму Россию (можно сказать «от Савла к Павлу»).

Ваши рассуждения об истинном коммунизме и материализме Маркса вполне укладываются в философскую систему объективного идеализма (Платон), по которой существует некая чистая идея и её материальные воплощения, которые, по определению, не могут достигнуть идеала, и, бывает, уходят от него очень далеко.
Вы, думаю, симпатизируете идеальному, а мне ближе и понятнее материальное воплощение со всей его критикой. В «защиту» Маркса могу только повторить, что он предполагал естественную смену общественных формаций по мере развития общества и производительных сил (вплоть до бесклассового состояния) и не давал сроков и конкретных форм.

«Иное название состоянию несбыточной пока жизни» давно придумано – «утопия»; но кто-то сказал, что утопия – преждевременная истина.

Последний конкурс красоты, которым я интересовался, был в стройотряде с участием моей невесты в 1970 г., поэтому в этой части полностью Вам доверяю, а по Юлии Сергеевне я упомянул конкурс на актёрство (они там читали монолог Татьяны), по-моему, это не одно и то же с красотой; у «космонавтки» более 60 киноролей и ведущие роли в хорошем московском театре, она Заслуженная и награждённая «партией и правительством».

О женской красоте здесь могу только сказать, что это «страшная сила» и неисчерпаемый источник поэзии.

Утверждение о том, что «люди остаются теми же» в смысле «чинопочитания и лизоблюдства», наверно, справедливо не для каждого, созданного «по образу и подобию». Я не готов рассуждать о человеке, как это могут философы и другие специалисты человековедения; скажу только о связи человека с моральным кодексом, как я её понимаю.

Большевики шли к власти и утверждали и защищали Советскую Республику и СССР больше ориентируясь на классы и массы, чем на индивидуума. 22-ой съезд КПСС в программе «построения коммунизма» ликвидировал этот недостаток и в триединую задачу поставил «Воспитание нового человека» (наряду с созданием материально-технической базы и формированием новых производственных отношений).

Моё поколение подробно изучало эту программу в школе и ВУЗе, и страна работала над выполнением замечательных планов (всесоюзные стройки, кинофильмы, общественные фонды потребления и т. д.), но до идеала не поднялась. (Думаю, что ваше поколение уже не углублялось в эти вопросы).

Теперь, находясь на расстоянии шестидесяти лет от 22-го Съезда КПСС, думаю, что такую грандиозную программу могло взять на себя только поколение победителей фашизма, и «моральный кодекс» – органическая часть программы.
Наследники победителей (мы с вами) по разным причинам таких космических задач уже не ставили, а в 1991 г. и вовсе провалились.

Слову «строить» я не вижу подходящей замены в данном контексте (это к филологам); можно строить здание, колхоз, партию, семью, хорошие отношения, всякие планы и т. д.

Логический круг я бы разогнул в линейную структуру (или, по диамату, в спираль) прогресса в общем виде, а в частности: человека, общества, технологий и т. д. (В близком мне спорте, например, тренер второразрядник мог воспитать Олимпийского Чемпиона). Ваши требования к строителям коммунизма неоправданно высоки; как-то получались первобытный и военный коммунизмы и всякие прочие организации религий, наций и государств. Если в наличии вождь, проект и два десятка пассионариев, процесс можно запускать.

По поводу заиканий о Коммунизме в наших палестинах не очень слышно (я думаю сейчас это в России не актуально), а вот КПК приняли программу к 2050 году «построить» что-то похожее.

Мои скромные заметки на ваших полях не имеют цели обратить Вас в коммунистическую веру, а только отметить, что эта вера имеет право на жизнь наряду с другими «религиями», и, по моему мнению, находится в числе самых фундаментальных и всесторонне разработанных.

С полным и неизменным уважением,

Николай Ферапонтов   02.09.2023 16:27   Заявить о нарушении

Здравия Вам, Николай Сергеевич!
Похоже, что вы решили, что я против коммунизма. При всех восхитительных душевных качествах человека никакого другого жизненного пути у Земли и быть не может.
Никто не сможет ограбить или унизить другого по причинам, зависящим от его внутреннего содержания. Утопия прежде всего в том, о чём я и написал, что нельзя
воспитать нового человека(собаку - можно, чтоб команды слушала). Человек - он или есть, или нет. Душа неизменна от вхождения её в этот мир до выхода, а все одежды и привычки на неё напяливают заботливые воспитатели, не отпускающие ни на шаг.
Страдания по коммунизму проглядываются везде - от общества "Земля и воля" до пресловутых вольных каменщиков. Вся беда в том, что вожделенную волю пытаются пришить к коммунистической идее в отрыве от чистоты души и, естественно, помыслов. Воля имеет значения, говорящие сами за себя. Воля - как свобода и воля - как черта характера. Сосуществование людей свободных и не волевых приводит к их уничтожению, а не свободных, но волевых - к тому же, но более изощрёнными способами. В данном случае я имею виду свободу от пороков и душевных недугов.
Самое интересное, что вольный волевой человек более первых двух обречён на уничтожение в нынешней парадигме, а о невольниках без воли говорить, думаю, не нужно.
Вообще, тема коммунизма намного интереснее, если очистить её от Марксов и Сен-Симонов. Я Вас хорошо понимаю как материалиста, но коммунизм для меня не идеал Платона, упомянутый Вами, а можно сказать - рутина человеческого состояния, униженная до того, что ей пришлось стать идеалом.
Лоза эпатажен не более остальных соратников по цеху, но у него есть критическое мышление, которого не хватает, не побоюсь этого числа, миллиардам насельников Земли.
Ваши отсылки к науке ничем не отличаются от замечаний, типа "букварь скурил" или "школу прогуливал".
Дело в том, что и всемирное тяготение, и эйнштейновская относительность, и дарвинизм - только теории, но не законы. Чтобы доказать что-то в системе, нужно быть вне этой системы, иначе система подчиняет себе.
Знаете, держать за дураков множество людей - большого ума не надо. Классика - я сам обманываться рад.
Одно то,что вы не агрессивны в беседах, настраивает на нужную волну. Я говорил, по-моему, что в беседах с Вами я нахожу столько нового для дальнейшего движения по распознаванию мира, которое только укрепляет меня, из предположений переходя в очевидное.
Кстати, очевидность - не случайное слово.
Хочу Вам признаться, здесь, на этом сайте, есть некоторое количество поэтов, которым я отдаю дань уважения за мастерство и реже - за проникновенность. Но их число начинает уменьшаться, как и их величины, ибо вижу я, что топчутся на месте они, муссируя темы податливые,но двигаться далее не хотят.
Поэт - прежде всего любопытство к жизни,её устройству, её цели. Даже если он и ошибается, то в пути, а не на вытоптанной поляне.
Поэт должен признаться себе, что был не прав, был введён в блуд или в заблуждение. Смею уверить Вас, что переосмыслил я столько, что не верится до сих пор в масштабность неправды, и даже с некоторым сочувствием смотрю на тех, кто цепляется за соломинку "нам так в школе говорили"
Поэт открывает глаза - и приходит очевидность. Теперь только я начал понимать, что и зачем было во мне заложено.
Все изменения в восприятии мира предвосхищены в стихах, которые я записал по дороге открытий.
Искренне рад знакомству с Вами!
С уважением.

Алексей Гусаков   02.09.2023 18:42   Заявить о нарушении

Добрый день, Алексей Владимирович!

Очень рад, что Вы находите пользу от нашего общения, это взаимно.

Вы опять подняли несколько тем, на осмысление которых мне потребуется время (особенно о душе, для материалиста предмете не столь очевидном); заодно вернусь к Вашим «Детям Сороса», пропущенным мной в суматохе.

Здоровья и настроения,

Николай Ферапонтов   03.09.2023 09:46   Заявить о нарушении

Добрый день, Алексей Владимирович!

Путь Земли в космическом измерении скорее всего длиннее человеческого и закончится в теле разбухшей звезды, а вот путь человеческого общества можно предполагать в диапазоне от коммунистического до тиранического (футурологи не отдыхают!) во множестве вариантов и с Марксом, и без него.

То, что мы с вами за коммунизм, Сороса не устраивает, и он пока не побеждён.
Теория о невоспитаемости нового человека ничем не сильнеее противоположной, - критерий практика (в разных культурах люди отличаются и следуют разным правилам, доходя даже до каннибализма. Как-то они все воспитались!).

О душе и влиянии на неё воспитателей готов поверить без доказательств, тем более, что при определениях «светлая, чёрная, подлая, честная» и т. д. понятно о чём речь.

Мне очень нравится, как о «страданиях по коммунизму» (без Маркса и c Марксом) написал Бердяев в «Истоки и смысл русского коммунизма», значительно расширяющий советское «школьное» представление о предмете; а о душе – почти в каждом абзаце.

Симпатизирую вольному и волевому человеку и надеюсь на его сохранение в нашем обществе (да и ду́ши менее достойные пусть не пропадают).

«Унижение до идеала», на мой взгляд, разрушение смысла, а вот в «рутине человеческого состояния», если описать конкретные действия «коммуниста», наверняка найдём что-то из морального кодекса.

Боюсь, что мы по разному понимаем «критическое мышление», основоположником которого считается мой любимый Платон с его диалогами; философ считал, что главное не доказать своё, а найти истину (насколько эпатажники к этому расположены, судите сами).

Кстати, Платон категорически различал мнение и знание (я имею в виду «отсылки к науке» и «скурил букварь»). То, что есть теория и законы, в моём понимании, никак не унижает науку, - я скорее поверю знанию, чем мнению, (в проектном деле, которым занимался, пренебрежение к знанию может обернуться катастрофой и жертвами).

Интересна мысль о локации исследователя по отношению к системе (я думаю, Вы имеете в виду какую-то организацию людей). Если всё можно понять снаружи, то спецслужбы были бы не нужны, - нет гарантий, что «наблюдатель со стороны» не столкнётся с «вещью в себе».

Всё, что Вы сказали о поэтах, очень интересно и, наверно, справедливо, и то же самое полезно понимать и «непоэтам». Если бы все помнили, что им «говорили в школе», мир был бы замечательным.

Взаимно рад знакомству и общению!

С наилучшими пожеланиями,

Николай Ферапонтов   08.09.2023 17:47   Заявить о нарушении

Спасибо,Людмила!
О российских поэтах я немало написал. Дело здесь не в зависти. Русский поэт - другая категория. Это тема отдельной статьи.
С уважением.

Алексей Гусаков   15.08.2023 11:46   Заявить о нарушении

Спасибо за отзывчивость!
С уважением.

Алексей Гусаков   10.08.2023 20:48   Заявить о нарушении

Здравствуйте, Ирина!
Очень Вас благодарю!
С уважением.

Алексей Гусаков   08.08.2023 20:04   Заявить о нарушении