Михаил Бруштейн
|
|
Автор о себе
|
Произведения
- Однокашники - репортажи, 01.03.2012 21:34
- Почему именно в израиле? - история и политика, 01.03.2012 21:32
- короткий детектив Поджог - детективы, 29.02.2012 00:24
- Художник - рассказы, 27.02.2012 21:12
- Работа - фельетоны, 19.02.2012 22:28
- Спор графа с мудрецом - сказки, 19.01.2011 12:44
- Отличник - сказки, 16.12.2010 19:41
- Король-художник - сказки, 29.10.2010 15:42
- Копия - сказки, 26.10.2010 17:13
- Не растратить себя по мелочам - репортажи, 28.11.2009 20:58
- Большая чистка - повести, 05.07.2009 15:24
- Невидимка - сказки, 27.06.2009 21:15
- Чудеса бывают - сказки, 27.06.2009 21:12
- Реконструкция реальности - миниатюры, 20.01.2009 20:49
- Дело 2 кУлинар - детективы, 11.01.2009 22:07
- Институт Реальности Стена - фантастика, 11.01.2009 19:42
- Друг Царя баллада - стихи, 11.01.2009 19:39
- Дело 1. Запах Апельсина - детективы, 11.01.2009 19:37
- Город роботов - сказки, 11.01.2009 19:35
- Волшебный телефон - сказки, 11.01.2009 19:33
- Волшебный суп - сказки, 11.01.2009 19:31
- Аннушка разлила масло - публицистика, 08.03.2008 21:10
- Право на существование - публицистика, 17.02.2008 18:54
- Прикоснуться к Зоар - публицистика, 27.01.2008 03:54
- Мир желаний - фантастика, 11.08.2006 11:41
- Выйти из коробки - фантастика, 27.12.2006 05:05
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 11.2024 в обратном порядке с 75 по 66
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Прикоснуться к Зоар» (Михаил Бруштейн)
Уважаемый Михаил!
Некоторые утверждения мне показались заведомо спорными. Например:
1. «Каббалисты, как люди, достигшие высочайших духовных ступеней в постижении высших миров, всегда указывали на то, что все мироздание существует и функционирует на основе принципов отдачи и любви. На самом деле, это не просто принципы — это силы, царствующие в мироздании».
За этими поэтическими терминами присутствует условие функционирования, по крайней мере, органической части мироздания - явление, принцип, закон существования – метаболизм. Для того, чтобы нечто, предназначенное к жизни в среде, могло существовать в среде, оно должно осуществлять взаимообмен со средой. Интуитивно это ощущалось первыми людьми, а по мере развития осознания существования и грамотного отражения этого осознания, это условие проживания, функционирования получило четкое определение. Поэтические термины «отдача и любовь» призваны искусственно представлять некую особость «каббалистического» учения по М. Лайтману.
2. «В книге описывается полностью скрытая от нас система высшего управления и то, каким образом может на нее влиять человек, изучающий каббалу».
Описывается не ПРАКТИЧЕСКИ ВЫЯВЛЕННАЯ И ОПРЕДЕЛЕННАЯ система, а ГИПОТЕЗА, выстроенная по следственно-причинной логике и потому, действительно, признанная НАУЧНОЙ, но выраженной с использованием художественных форм. Лукавство Академии Каббалы состоит в том, что они представляют гипотезу как достоверный факт.
Анализ первой тройки Ваших публикаций укрепил меня в следующих предположениях.
• Бизнес, предпринятый М. Лайтманом, изначально был ориентирован на репатриантов из СССР и постсоветских русскоговорящих. Маркетинговая идея практически подтвердила свою правильность –
-- сочетание а) недоразвитости личностного мироотношения у людей из страны с многовековой историей подавления личности с б) побужденностью продолжить в новых, израильских условиях продуктивное проживание
-- оказалось восприимчивым к предложению бесконечного муссирования лайтмановских текстовок с ощущением сопричастности к новой версии исторической задачи построения «коммунизма».
• Сами «старые» и «новые» «русские» репатрианты в Израиле не нашли интереса, понимания и сил использовать способности и побужденность к продуктивной деятельности большой массы людей, значительная часть которых была перехвачена Корпорацией М. Лайтмана, часть распылилась по многочисленным интернет-форумам, осела на парковых скамейках…
• Потенциальным достоинством лайтмановской корпорации является принципиальная возможность переналадки хорошо организованного и оснащенного бизнеса на соучастие в решении АКТУАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ НЫНЕШНИХ ПОКОЛЕНИЙ. (В высказываниях М. Лайтмана четко звучит вожделенное единение всех душ через этап гибели ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ КОЛИЧЕСТВ «временных вместилищ душ» НЫНЕШНИХ ПОКОЛЕНИЙ)
• Существующая версия лайтмановского бизнеса, при его интенсивности и международном масштабе, весьма ущербна для Израиля и для мирового сообщества в условиях межцивилизационного противоборства.
М. Харитонов
Моисей Харитонов 07.09.2015 11:19
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Кидалово... это искусство... особенно оно прибыльно там, где много людей неуверенных в жизни...
Ан Леере 07.09.2015 11:31
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Мир желаний» (Михаил Бруштейн)
Мне хотелось уточнить свои предположения о причинах и процессе вовлечения в деятельность МАК(БнейБарух)-Арвут.
Мне видится, что в «Мире желаний» происходит чисто рассудочное усвоение сюжетов из каббалы, без каких-то душевных откликов.
Получилась «холодная», механистически выстроенная иллюстрация - нет волнения сопереживания мальчику. Автор рационально осознает, что мальчик должен испытывать определенные переживания, но, поскольку автор эмоционально не сжился со своим героем, то, просто, протоколирует факты вычисленных переживаний. Содержательно сбалансированный набор ситуаций, представленных многими деталями, мог бы составить эскиз содержания художественного произведения; но такое содержание еще надо насытить авторским чувством.
С уважением, Моисей Харитонов
Моисей Харитонов 07.09.2015 11:00
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Выйти из коробки» (Михаил Бруштейн)
Этот фантастический этюд, похоже, навеян первыми переживаниями от услышанной версии распределения частичек Единой души по конкретным временным физическим вместилищам. Человека, воспитанного атеистом и «дарвинистом», фантастическая концепция Творца и цели творения могла, с одной стороны, очаровать своей цельностью (содержательность и логичность), с другой стороны – вызвать насмешливую снисходительность. И гость, в поле «каббалы», попытался в художественной форме «прощупать» сообщенную ему модель формирования из света человеческих особей. Конструкция новеллы простенькая – Творцом все запрограммировано, в данном конкретном случае формируется порученец особой роли – Авраам, авторская фантазия прорабатывает только процесс инсталляции 5 органов чувств. Тональность автора – юморная. Физические заготовки под роль «вместилища души» представлены черными коробками с пятью дырками под будущие органы чувств, «все на одно лицо – без пол литра не разберешься». Видимо, на этом этапе «каббалистическая» концепция мировосприятия и мироотношения еще не вызывает ни пиетета, ни деловой заинтересованности.
С уважением,
М. Харитонов
Моисей Харитонов 07.09.2015 10:48
Заявить о нарушении
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
|
|