Сергей Никулинъ
|
|
Автор о себе
Сергей Никулинъ
Прозаик, поэт, публицист, критик, переводчик, сценарист, фотограф, актёр. К литературе пришёл в зрелые годы, поскольку именно она, по мнению автора, способна создавать новые идеи и образы. Примером послужили дед – прозаик, член Союза писателей СССР Михаил Никулин и дядя – поэт Станислав Никулин. В прозе реализует себя в самых разных жанрах: рассказа, повести, сказки, новеллы, романа. В поэзии отдает предпочтение нерифмованным стихам философского содержания. В статьях и эссе поднимает вопросы нравственности. Размышляет о духовных поисках человека, быстротечности жизни, искусстве и творчестве, создает зарисовки природы, пишет о сельской и городской жизни.
Получил первую специальность фотографа в Крымском профессионально-техническом училище областного управления бытового обслуживания населения (ныне "Симферопольский колледж сферы обслуживания и дизайна"). Служил в армии. Творческую деятельность начал в 1977 г. во время прохождения службы в Советской армии в качестве внештатного военного фотокорреспондента газеты Краснознамённого Одесского военного округа «Защитник Родины».
С 1984 года публикует снимки и небольшие литературные зарисовки в газете Московского полиграфического института «Советский полиграфист», является также внештатным корреспондентом газеты «Рыбацкая вахта» (Керчь).
С 1980 по 1983 год работает в Московском художественном академическом театре им. М. Горького. В 1984 г. играет в составе труппы театра им. М. Н. Ермоловой (Москва); снимается в эпизодических ролях на киностудиях «Мосфильм», «Им. Горького» и в телепрограмме Юрия Николаева «Утренняя почта».
Период работы во МХАТе и театре им. М. Н. Ермоловой оказал значительное влияние на становление писателя, в частности, личное знакомство с актёрами и режиссёрами: Олегом Ефремовым, Иннокентием Смоктуновским, Юрием Ларионовым, Вячеславом Невинным, Владимиром Кашпуром, Ириной Юревич, Олегом Табаковым, Евгением Киндиновым, Сергеем Никоненко, Георгием Натансоном, Виталием Балагуровым, Андреем Давыдовым, Владимиром Карнышовым.
В 1986 г. окончил Университет рабочих корреспондентов им. М. И. Ульяновой при Московской организации Союза журналистов СССР.
С 1986 г. по 1994 г. обучается на телевизионном отделении факультета журналистики Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Журналистику НикулинЪ С. А. осваивает под началом декана факультета журналистики, литературоведа, доктора филологических наук профессора Ясена Николаевича Засурского. Изучает философию, политологию, эстетику, историю религии, логику, литературоведение, литературное редактирование. Во время обучения в МГУ прослушал курс лекций доктора филологических наук, профессора Е. П. Кучборской по истории античной и зарубежной литературы; посещает лекции по курсу «История древнерусской литературы», «История русской литературы и журналистики XVIII-го века» кандидата филологических наук, доцента Л. Е. Татариновой.
Получает теоретические знания и практические навыки профессии на кафедре радиовещания и телевидения в творческой мастерской известного киноведа, кинокритика, кинодраматурга, режиссёра-документалиста, профессора, доктора философских наук С. А. Муратова. Изучает историю кино и операторское мастерство под руководством доктора искусствоведения, профессора М. Е. Голдовской.
Изучает социологию, посещая лекции и научные семинары по изучению массового сознания доктора философских наук, профессора, члена-корреспондента Российской академии образования и главного научного сотрудника Института философии Российской Академии Наук Б. А. Грушина.
Принимает участие в социологических исследованиях под руководством доктора филологических наук, профессора кафедры периодической печати факультета журналистики Тертычного А. А., читающего курсы: «Аналитическая журналистика», «Литературная работа журналиста», «Логика для журналистов», «Профессиональные технологии современной журналистики», «Развлекательная пресса России», «Расследовательская журналистика».
В качестве практических занятий сотрудничает с редакциями газет «Молодой Ленинец» (г. Кострома), «За коммунистический труд» (Раменское, Московской обл.), принимает участие в выпуске в эфир программ на телевидении Останкино.
В период обучения в МГУ проходит полный курс военной подготовки по военной специальности — организация зарубежной военно-политической информации ВУС-093534 и сдаёт по ней 28 июля 1994 г. установленные экзамены.
В 1993 г. по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II С. А. НикулинЪ учреждает «Первую Международную Независимую Православную газету Слово» («First International Independent Orthodox newspaper Slovo»), являясь в течение 29 лет её издателем и главным редактором.
С 1994 г. С. А. НикулинЪ ведёт общественную работу: возглавляет Крымское отделение общественной организации «Троицкий Православный Собор» (г. Москва); оказывает информационную поддержку в деле восстановления православных храмов и монастырей; пропагандирует и распространяет в Крыму идеи православной религиозной мысли; содействует выходу в свет ряда новых приходских газет: «Путь к храму» (г. Евпатория), «Крымский Афон» (издание Свято-Успенского мужского Бахчисарайского монастыря).
По благословению Митрополита Московского и всея Руси Алимпия старообрядческого лично реставрирует иконы и устанавливает иконостас в древлеправославном храме Рождества Пресвятой Богородицы в селе Мама Русская (Курортное) Республики Крым.
За заслуги в деле духовного возрождения Отечества присвоено звание Почётного члена Троицкого Православного Собора, г. Москва.
В 1994 г. С. А. НикулинЪ представляет Крым на Международной православной конференции в г. Одессе, организованной Одесской и Измаильской епархией.
С 1997 г. занимается литературной деятельностью и научной работой в области исследования религиозной периодической печати. Принимает участие в научно-практических конференциях факультета журналистики Московского государственного университета и Союза журналистов России, публикует научные работы.
В качестве независимого издателя готовит и выпускает в свет ряд богослужебных изданий: молитвословы, акафисты, календари.
В 2000 г. сотрудничает с издательским отделом Старообрядческой Митрополии, редактируя «Вестник Митрополии» и бюллетень «Слово Церкви», где печатает свои статьи об истории и духовной роли Старообрядческой Церкви.
В 2004 году принимает участие в семинарах и Круглых столах первого фестиваля православной прессы «Вера и слово», проходившего в Москве в Храме Христа Спасителя, где на стендах была представлена участникам фестиваля «Первая Международная Независимая Православная газета Слово».
В 2012 году учреждает и регистрирует в Министерстве юстиции научно-политический журнал «Арийская раса» («Arische Rasse», «Aryan Race»).
В 2013 - 2014 годах снимается в фильмах режиссёра-документалиста Андрея Симонова. В фильме «Пути России» 2014 г. сыграл камео — роль самого себя.
С 2020 г. член Евразийской Творческой Гильдии (Лондон). Eurasian Creative Guild (London).
Произведения писателя включены в Антологию русской прозы за 2021 год и Антологию русской поэзии за 2024 год.
Премии:
Номинант национальной литературной премии «Писатель года» 2014, 2015, 2016, 2020, 2021 годов и литературной премии имени Сергея Есенина «Русь моя». Первое место в конкурсе Литературного Салона «Новогодние чудеса 2019». Диплом победителя во «II литературном конкурсе "О природе с любовью"» (г. Котлас, 2020 г.) Номинант литературной премии «Наследие» за 2020, 2023 и 2024 годы. Премия учреждена Российским союзом писателей совместно с Российским Императорским Домом под личным покровительством Великой Княгини Марии Владимировны. Финалист литературной премии имени Сергея Есенина «Русь моя» за 2023 и 2024 годы в номинации «Стихи». Принимал участие в Открытом Евразийском Литературном фестивале и Книжном форуме — Open Eurasian Literature Festival & Book Forum.
Награды:
– Золотой Крест с изумрудом за заслуги в деле духовного возрождения общества.
– Звезда «Наследие» III и II степени за литературную деятельность в духе традиций русской культуры.
– За вклад в развитие русской культуры и литературы Решением Президиума Российского союза писателей награждён медалями: «Иван Бунин 150 лет», «Федор Достоевский 200 лет», «Николай Некрасов 200 лет», «Святая Русь», «Просветители Кирилл и Мефодий», «Сергей Есенин 125 лет», «Александр Пушкин 225 лет».
Родился НикулинЪ С. А. 13 октября 1958 года в семье потомственных донских казаков: отец, Монастырский Александр Германович — потомок польско-немецкого дворянства; мать, Никулина Людмила Анатольевна — учитель, директор школы, родилась в посёлке Артём Ростовской области; бабушка, Никулина Елизавета Андреевна — медсестра военного времени, родилась на хуторе Максаевском, станица Вёшенская, область Войска Донского; дед по материнской лини, Никулин Анатолий Фёдорович — инженер-электрик, родился на хуторе Громки; брат деда, Никулин Василий Фёдорович — шахтёр, прошёл немецкие концлагеря; брат бабушки, Никулин Михаил Андреевич — офицер Белой армии, русский писатель, член Союза писателей СССР; второй брат тбабушки Никулин Николай Андреевич — математик Таврического национального университета им. В. И. Вернадского; дядя, Никулин Станислав Анатольевич — поэт.
Сергей НикулинЪ продолжает династию донских писателей.
|
Произведения
- СОН - стихотворения в прозе, 09.03.2014 04:37
- Осознание - рассказы, 15.03.2015 19:47
- Старый Новый год - рассказы, 12.03.2014 20:24
- Белая бабочка - новеллы, 09.03.2014 05:17
- Луна и арбуз - рассказы, 09.03.2014 04:27
- А музыка всё звучит - рассказы, 12.03.2014 21:24
- Вечер в деревне - рассказы, 14.03.2015 01:28
- Искупление - рассказы, 12.03.2014 20:51
- Отшельник, странник и поэт - новеллы, 28.07.2015 04:42
- МОРЕ - новеллы, 28.12.2014 23:24
- Собака - стихотворения в прозе, 28.05.2015 00:11
- Старик и музыка - рассказы, 07.07.2015 01:43
- Незнакомка - рассказы, 09.03.2014 04:55
- У Балжия - новеллы, 17.03.2015 15:37
- Оказия - рассказы, 30.12.2015 16:57
- Ах! что случилось?.. - новеллы, 06.03.2015 00:30
- Она и я - стихотворения в прозе, 19.06.2017 23:06
- Время - философия, 26.11.2014 16:06
- Безымянность - рассказы, 13.09.2023 07:46
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 09.2024 в обратном порядке с 140 по 131
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
Рецензия на «Гибель нации» (Сергей Никулинъ)
Когда поизучаешь гаплогруппы людей капитально, приходит и другое понимание.
Нация это генетическая мутация. Их было много. Так, дагестанец и чечен оказались родственниками евреев с расхождением в 18000 лет. Татарин (мутация r1a z93) оказался родственником хохлов, русских и киргиз (с расхождением в 5000 лет).
И даже эти национальные группы имеют общий свод в мутации на уровне К (35-45 тыс лет). То есть 5000 лет назад потомки братьев по крови разошлись в разные стороны и стали основой нескольких народов.
Религия, как первая правовая форма, предложила людям задуматься купол или корень объединяет их. Объединение под куполом возвышало мораль индивида, давало утешение в осознании конечности его физического присутствия на земле.
Но вы правы тоже в том, что индивиду важно чувство рода и принадлежности к древу нации, как к чему-то большему чем он сам, мелкая вошь вселенной.
Потом начался новый виток развития общества и религия, отслужив объединению наций стала средством расправы с теми, кто не желал под этот свод и оправданием войн.
Национализм сегодня это переживание о потере самости, индивидуальности и превращении в промышленную гайку.
Что мы все ищем, путешествуя? Мы ищем возможность удивиться другим мирам, не похожим на наши. И тут, наверное, новый вызов в развитии человечества. Грани и национальные особинки исчезают, растворяются.
Людмила Гладкая 05.09.2024 10:41
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Проклятый Матерью» (Сергей Никулинъ)
Здравствуйте, уважаемый Сергей. Прочитала Ваше произведение и, конечно, возмущена злыми и чудовищными поступками тех молодых людей, которые на Ваших глазах убивали голубей в московских дворах. В этом городе мы с моим мужем учились, прожили там семь лет, однако, никогда не видела я ни в одном московском дворе подобной кровавой казни этих мирных птиц. Впрочем, нигде и никогда не видела я такого страшного действа: ни в Украине, где родилась, ни в Сибири, откуда родом мой муж. Одно хочу Вам сказать: напрасно Вы обвиняете в жестокосердии к природе христиан. Подумайте сами: если Господь создал тварный мир, а человек был призван стремиться быть образом Божьим, то следовательно Господь заповедал человеку беречь и охранять все живое. А главной заповедью христианства наряду с любовью к Богу есть заповедь"возлюби ближнего своего как самого себя". Вы, уважаемый Сергей, сообщили Вашим читателям, что Вы родились и выросли в Крыму. Следовательно, Вы должны были слышать о том, что в Симферополе жил и трудился знаменитый Архиепископ Симферопольский и Крымский Лука, известный врач-хирург, научная работа которого "Очерки гнойной хирургии" до сих пор имеет практическое значение для врачей и больных. Святитель Лука написал также замечательную книгу"Дух, душа, тело", которую я советую Вам прочитать. На конкретных примерах в этой книге доведено до читателей, что и растения, и животные имеют душу. А вот Дух есть у человека. И святой преподобный Серафим Саровский чудотворец советовал каждому человеку стяжать Дух Святой. Вы, уважаемый Сергей, напоминаете о чудовищных расправах инквизиции с колдунами, ведьмами, однако, папа Иоанн Павел второй принес извинения за эти страшные деяния. Почему люди, творившие эти расправы, забыли о христианской заповеди"не убий" известно только им самим. И отвечать перед Богом будут именно они. А если те самые ведьмы и колдуны причиняли зло невинным людям(например, путем отравления), то и они ответят за свои злые дела перед Господом.
Относительно войн, так кто же их хочет?!!! Я таких людей не встречала ни в Луганске, ни в Харькове. А пришлось мне пережить страшное лето 2014 года в Луганске без света, без воды, без связи под обстрелами днем и ночью. Скорую помощь больным людям невозможно было вызвать. Банки не работали, почта - тоже.
В Харькове я была зимой 2022 года до конца весны. Слава Богу, был свет, была вода и связь была. Однако, в очереди в аптеках пришлось стоять несколько дней на холоде. А ведь многим людям так нужны были лекарства...
Вам желаю доброго здоровья и мирной жизни.
Ирина Карпова 4 18.07.2024 16:45
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Книгу"Дух, душа, тело" написал Святитель Лука Войно-Ясенецкий, архиепископ Симферопольский и Крымский, врач-хирург, который делал операции нуждающимся в его врачебной помощи больным везде, где бы он ни был- и в ссылке в Красноярском крае. А также святитель Лука преподавал студентам-медикам, причем занятия проводил в облачении епископа. Атеисты ничего не могли с ним поделать, потому, что сложнейшие операции архиепископ Лука делал им самим и их родным.
Ирина Карпова 4 18.07.2024 16:54
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Проклятый Матерью» (Сергей Никулинъ)
Возможно меня предадут анафеме, но я солидарна с Вами. Ненавижу, когда проявляют насилие над теми, кто не может дать сдачи.
Читала и волосы дыбом. Вот бы свершилось чудо, и глубь вдруг вырос до размера ну хотя бы быка. Наложили бы в штаны насильники.
Но я всё таки верю, расплата грядёт.
Галина Према 18.07.2024 10:37
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Простите, - над собой смеюсь:
как-то, я шла ночью на дежурство.
Людей, не наблюдалось.
Проходила, мимо большой остановки,
и представила себе: вот бы кошка бы была - размером с останову!
Тогда, хищники-человеки, не смогли бы их истязать
бедных, но решительных, - моих любимых кошек и котов!
С - их Когтями!
Подцепил, бы коготком, и чел - вопит!
Вот, до чего разгулялись как-то, мои мысли! ;-)
Валентина Чаплыгина 18.07.2024 11:21
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Проклятый Матерью» (Сергей Никулинъ)
Сейчас много таких,которые всегда "шкурку за шубку продадут".Шкурка то бесплатная,а на шубку денег надо.А вобще то,недавно ученые доказали,что у не умеющих сопереживать людей-мозг гораздо меньше,чем у "жалостливых".Может это болезнь мозга такая?
Ирина Давыдова 5 18.07.2024 10:30
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Да, говорят же современные политики, что "Кровопролитные войны - это естественное состояние человечества!"
"ЕСТЕСТВЕННОЕ"?
И при современном развитии ничего сделать нельзя?
Но ведь войны развязывают не жители, а политические руководители!
И они мирной жизни для народов своих не желают? ...
Или как показывали когда то в французском фильме, утверждая, что "Война для королей самое лучшее развлечение?" ...
Пётр Васильевич Качур 18.07.2024 11:46
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Церковный бог убедил» (Сергей Никулинъ)
Интересная задачка. Несколько раз перечитал, пока не понял...
На что тратится жизнь? Но ведь она не тратится, а просто "идёт"
И если жизнь не нравится "вопрошающему", то это беда лично его,
и надо, наверно, самому что-то менять, а не спрашивать Бога...
А Бог, ни за что бы так не ответил (как в вашем тексте), потому
что богу - нужны рабы, восхваляющие Его, и Он бы ответил
так же как и попы, что терпеть надо - ради вечной жизни...
И если Бог вам ответил, то это значит что Он существует??
Так что это ответил, конечно не Он, а только ваш внутренний
голос, в диалоге с мнимым Богом...
И мнимый Бог ответил честно: "Сами придумали Меня, сами терпите"!
Виктор Гаврилов Степ 14.07.2024 04:02
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Благодарю, Виктор!
Вы правы насчёт мнимого бога. Любой бог - это умозрительный образ. Мало того, это сугубо расовый образ как духовный продукт ментальности расы или народа. Другими словами, бог всегда индивидуален (кроме догматического церковного, конечно) и всегда сугубо национален. Тот же Иисус и его мнимый Отец Иегова, - оба, отец и сын, не более чем евреи со всеми ментальными признаками еврейской нации. И если народ или нация плутовская, жестокая, то и бог, порождённый в недрах её обладает теми же признаками. Так у германцев бог - воин; у евреев - рабовладелец, судья, прокурор и... спаситель, читай - адвокат, стряпчий.
Сергей Никулинъ 15.07.2024 03:40
Заявить о нарушении
//Другими словами, бог всегда индивидуален (кроме догматического церковного, конечно) и всегда сугубо национален//.
Интересный нюанс, я его пока ещё не рассматривал!
А какой, по-вашему, менталитет Бога в России?
Виктор Гаврилов Степ 15.07.2024 04:15
Заявить о нарушении
Россия - это не нация, а государство; к тому же многонациональное. Если мы возьмём для примера тех же чувашей, входящих в состав России, то увидим, что у них издревле существовали свои, сугубо национальные, боги, тогда как сейчас они исповедуют христианство и мусульманство. Государство суть аппарат насилия, и оно навязывает именно того бога, ту религию, которая позволяет более эффективно эксплуатировать ту или иную нацию, народ. А так как правящая верхушка в той же России, учитывая и царский период, принадлежит к определенной нации - иудейского разлива, скажем так, то и господствующей религией в России и во многих европейских странах, является христианство - упрощённая для неевреев (для гоев) форма рабского иудаизма.
Сергей Никулинъ 15.07.2024 15:11
Заявить о нарушении
Продолжение списка рецензий:
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 11 на 1 августа 2020 года) Подробно
Анисья Щекалёва, Ирина Юдовна Гринштейн, Кенотрон Загадочный, Лариса Шкляева Никулина, Лида Серебрянская, Марина Куртышева, Мария Климук, Наталья Юрасюк, Незабудка Кубанская, Ругель Жофит, Русь Изначалъная
|
|