Екатерина Истоомина 2 
|
|
Автор о себе
Екатерина Истоомина 2
Автором на ПрозаРу являюсь с 28.12.10 под именем Екатерина Истомина 2. www.proza.ru/avtor/cdjjlf.
С 01.12.11. вынуждена создать вторую страницу, удвоив букву О в фамилии.
Рецензии остались на первой странице, а тексты перенесены сюда и распределены по сборникам, согласно внутренней логике содержания. Поэтому начинать знакомство с ними на этой странице хорошо бы с первого сборника. Но эта подсказка для людей, заинтересованных проблемой духовного развития человека и его живой веры. По мере написания новых текстов сборники редактирую.
А. Пятигорский: «Истинная философия не имеет ничего общего с псевдо умствованием. Это даже не академическая дисциплина, а стиль жизни, открывающий путь к интеллектуальной свободе».
Вера от Бога и религиозные верования - разные феномены. Если не понять это, то все суждения о Боге - лишь самопрезентация.
Не возражаю против перепечатки моих текстов (порядочными людьми) для евангелизации среди людей, не имеющих выхода в Проза.ру.
Можно скопировать на "поиск" эту сноску: Истомина Екатерина Яковлевна. Сайт гуманитарного образования и воспитания.
18.01.2024. Ровно 23 года я, по Екклесиасту, "разбрасываю камни" на этой странице. На 83-м году жизни наступило "время собирать камни" в системную композицию. Начну её с "Послесловия".
(А родня вывела меня на ПрозаРу в давней фотографии в "возрасте Христа". Согласилась. Интересно, что тогда я еще не знала, что уже пред избрана для служения в ЖИВОЙ ВЕРЕ. Мой вид здесь - не комильфо, но фото мне дорого как память о муже, носившем его в своём лётном удостоверении.)
|
Произведения
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2024 в обратном порядке с 674 по 665
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «9-1. О толерантности» (Екатерина Истоомина 2)
И я с этим полностью согласен. Осуждение, особенно, если оно выражено высокомерно, в обвинительных тонах или оскорбительно, абсолютно неэффективно. Но если доброжелательно указать человеку в чём мы видим его проблему, предложим выход из ситуации, обоснуем примерами из практики - мы сможем помочь ему разобраться и принять правильное решение.
Александр Матвеев Керлегеш 02.12.2024 14:26 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «I-1. Что есть человек перед Богом?» (Екатерина Истоомина 2)
«Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.
Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа».
Послание Иуды 18,19.
«Душевный человек не принимает того, что; от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может».
Первое послание к Коринфянам 2: 14,15.
*********************************
Вот каким является отношение к Душе у тех людей, которые воистину стяжали Духа Святого!
Низший аспект Души отвечает за появление у человека Инстинкта. Причем алгоритм появления самого Инстинкта у человека таков: «если Мне Охота от кого-то (от чего-то) что-то, то значит для удовлетворения этого своего чувства Мне Надо сделать то-то и то-то».
Высший аспект Души отвечает за появление у человека Низшего Здравого Смысла. Причем алгоритм появления самого Низшего Здравого Смысла у человека таков: «если Я Хочу от кого-то (от чего-то) что-то, то значит для удовлетворения этого своего чувства Я Должен сделать то-то и то-то».
Низший аспект Духа отвечает за появление у человека Высшего Здравого Смысла. Причем алгоритм появления самого Высшего Здравого Смысла у человека таков: «если Я Желаю кому-то (чему-то) что-то, то значит для удовлетворения этого своего чувства Я Распознаю того, кому (то чему) Я Желаю».
Высший аспект Духа отвечает за появление у человека Разума. Причем алгоритм появления самого Разума у человека таков: «если Я Верю кому-то (чему-то), то значит для удовлетворения этого своего чувства Я Познаю того, кому (то чему) Я Верю».
Таким образом, воистину выходит так, что если бытие человека в своей Душе являет нам собой пребывание того в Похоти и Хотении его собственной Страсти, то, в свою очередь, бытие человека в своем Духе уже, напротив, являет нам собой пребывание того в Желании и Вере его собственной Любви.
Владимир Баталов 12.11.2024 16:58 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «III-3-13. Вирус злопыхательства» (Екатерина Истоомина 2)
Как Вы правы, уважаемая Екатерина, пыхатели злом.
Как бульки на болоте в солнечный пригожий день.
А ведь все дни в жизни человека на земле - пригожи и солнечны!
Но вот есть категория человеков (или, недочеловеков?), кому всё всегда
плохо. И день не выдался, и каша на завтрак жидковата, и сосед громогласно сморкается, и даже правитель государства виноват во всём этом!
Это свойство души, не познавшей веры, Бога.
А без ВЕРЫ - всё всегда не так!
Как это было в советское время: вроде, и промышленность поднимали, а всё без веры.
Потому всё оказалось шатким, ноги не выдержали и рухнули при первых же трудностях.
Нюта Ферер 09.11.2024 06:24 •
Заявить о нарушении
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 45 на 1 августа 2020 года) Подробно 
Александр Бутин, Александр Псковский, Александр Шадрин, Алина Черникова, Альфред Смагин, Анатолий Федосов, Анна Викторовна Кукушкина, Апарин Владимир, Борис Оболдин, Вера Стриж, Виктор Мотовилов, Виктор Хажилов, Владимир Георгиевич Костенко, Герчиков Илья, Даша Коза, Евгения Савера, Елена Петрова-Гельнер, Игнат Салафарин, Игорь Белушенко, Игорь Смольников, Лена Валевич, Лонгфелло, Людмила Рейзе, Марина Беловол, Мария Левина, Марта Ларина, Михаил Михайлович Рожин, Наталья Ар, Наталья Наталья Ар, Они Пишут Афоризмы, Прусов Николай Сергеевич, Раб Золтан, Рада Марванова, Рамада Грау, Рефат Шакир-Алиев, Рябцев Валерий, Садовский, Сергеев Борис Николаевич, Сергей Хамов, Усков Сергей, Факей Рамалиин, Юлианна Старкова, Юрий Комболин, Яков Травинко, профиль удален |
|
@stihistat
