СтихиСтат.com
поиск   новости   ГЕО   поддержка   видео   продвижение  
. . .

Дмитрий Муравкин Перейти на СТИХИ.РУ

 

Автор о себе

 

Произведения

 

Читатели

Читатель Произведение Дата Время Источник
Орлов Виктор Александрович Главные слова  12.12.2019 16:03 не определен
Елисеев Евгений Александрович Главные слова  12.12.2019 14:53 не определен
неизвестный читатель 113   Конопля  12.12.2019 14:47 yandex.ru
Ирбитский-Ницинский Ломоносов. Анекдоты из жизни  12.12.2019 13:31 авторская страница
неизвестный читатель 12   Главные слова  12.12.2019 13:11 авторская страница
неизвестный читатель 112   Почему Олега прозвали Вещим  12.12.2019 09:43 не определен
неизвестный читатель 111   Рубеж или граница?  12.12.2019 09:25 yandex.ru
Александр Петербургский Главные слова  12.12.2019 09:09 произведения
Снежана Войцеховская Главные слова  12.12.2019 09:05 произведения
Рустэм Хисматуллин Главные слова  12.12.2019 09:05 произведения
Данил Коротков Главные слова  12.12.2019 09:05 произведения
неизвестный читатель 110   Страна победившего оксюморона  12.12.2019 04:40 не определен
неизвестный читатель 109   Часть речи  11.12.2019 22:26 не определен
неизвестный читатель 108   Пробелы в русском языке  11.12.2019 22:22 не определен
Серж Панков Где хорошо, там и родина  11.12.2019 21:56 авторская страница
Светлана Влади Кровные родственники  11.12.2019 21:41 авторская страница
неизвестный читатель 107   Часть речи  11.12.2019 21:06 yandex.ru
неизвестный читатель 106   Где хорошо, там и родина  11.12.2019 20:42 google.com
неизвестный читатель 105   О происхождении некоторых фамилий  11.12.2019 20:26 не определен
неизвестный читатель 104   Где хорошо, там и родина  11.12.2019 20:10 yandex.ru

1-20  21-40  41-60   

 

Рецензии

Рецензия на «Букварь Кариона Истомина. Без комментариев» (Дмитрий Муравкин)

Поздравляю за мудрые слова. Леонид Мочалов

Леонид Мочалов   16.11.2019 09:07     Заявить о нарушении
Благодарю, Леонид! Первым "русским" поэтом чаще всего называют Симеона Полоцкого. Его имя на слуху, даже у тех, кто не знаком с начальным периодом становления стихосложения на Руси. Карион Истомин в этом качестве известен гораздо в меньшей степени. На мой взгляд, это упущение. В любом случае, удивительно читать стихи, написанные более трех столетий назад.

Дмитрий Муравкин   16.11.2019 10:05   Заявить о нарушении
Рецензия на «Мой дом» (Дмитрий Муравкин)

У кого - башня из слоновой кости, у Вас - дом из слов, воздуха и ветра. Написано хорошо, но спасет ли?

Инна Заславская   09.11.2019 18:39     Заявить о нарушении
Спасайся, кто может! Я не поэт, поэтому мои тексты почти всегда самоироничны и больше похожи на этюды. В основном я занят изучением происхождения слов и закономерностей развитием языка, тем и спасаюсь.

Дмитрий Муравкин   09.11.2019 20:46   Заявить о нарушении
Рецензия на «Ночь сурка» (Дмитрий Муравкин)

Точные наблюдения, Дмитрий. Особенно последние строки.

Инна Заславская   07.11.2019 19:16     Заявить о нарушении
Во сне мозг живет несколько иной жизнью, чем во время бодрствования. Так, еще не рассеяв окончательно туман сновидения, мы можем сказать нечто, кажущееся нам даже глубокомысленным. Но уже через пару секунд понимаем, что это просто бессмыслица, бред. Во сне слова вылетают из своих лексических гнезд и кружат над нами встревоженной стаей, пока ясность ума не успокоит их неприкаянного полета. Собственно этот языковой сомнамбулизм я здесь и пытался изобразить. Благодарю Вас за оценку.

Дмитрий Муравкин   07.11.2019 19:42   Заявить о нарушении
Рецензия на «Умора» (Дмитрий Муравкин)

Современный русский язык состоит из двух основных источников: собственно русского (народного устного) и славенского (религиозного письменного). До 19 века он так и назывался: славенороский или славено-росский, или славено-российский. Для народного языка в одних и тех же словах характерен звук (u), а для славенского (ju). Например, уный - юный, уг - юг, Устин - Юстин, узы - юзы (например, в слове "союз"), умора - юмор. Вот почему "умора" восходит не к корню "мор", а к иностранному humor.

Дмитрий Муравкин   06.11.2019 21:06     Заявить о нарушении
Рецензия на «Пассаж» (Дмитрий Муравкин)

К тому же корню, видимо, восходит и известное выражение: no pasaran (они не пройдут)

Дмитрий Муравкин   06.11.2019 20:47     Заявить о нарушении
Рецензия на «Поэт» (Дмитрий Муравкин)

Дмитрий, у Вас прекрасное и очень злободневное стихотворение!!! Ваши стихи в чём-то перекликаются с моими и особенно со стихотворением моего папы,Владимира Наджарова, которое он написал ещё в 2010 году, в день смерти Беллы Ахмадулиной:

"Оставив где-то в прошлом веке след,
Поэзия уже на ладан дышит.
Поэт в России меньше, чем поэт:
Есть гласность, но никто его не слышит!" (из сборника "Земная круговерть")

И всё-таки писать надо. Всего Вам наилучшего в жизни и в творчестве!
C уважением Т.В.

Татьяна Наджарова   01.11.2019 21:45     Заявить о нарушении
Спасибо, Татьяна, за Ваш отзыв и добрые пожелания!

Дмитрий Муравкин   02.11.2019 14:30   Заявить о нарушении
Рецензия на «Обсасывая давно обсосанное» (Дмитрий Муравкин)

По Матвиенко есть прогресс -
Он в битве лазерной с сосулей.
Но не согласен я с бабулей -
У ней корыстный интерес!

Хотя последняя строка вытянулась как сосуля, всё же считаю Ваше "смещение акцента" вполне удачным.

Геннадий Генцлер   22.10.2019 20:32     Заявить о нарушении
Спасибо, Геннадий!

Дмитрий Муравкин   22.10.2019 21:26   Заявить о нарушении
Рецензия на «Почему Олега прозвали Вещим» (Дмитрий Муравкин)

Вящий Олег- очень просто. По-моему, вещи тут ни при чём.
.
И установил Олег давать дань на 2000 кораблей, по 12 гривен на человека, а в корабле было по 40 мужей.
.
80 тысяч боевого состава на БМП-амфибиях. И тут же Олежка плетётся пусть на дорогом, но всё же коне...

Терджиман Кырымлы Второй   21.10.2019 22:38     Заявить о нарушении
Не понял, что Вы имели в виду под словом "вящий". Можете привести пару синонимов? Всем нам хочется иметь ясные понятия и твердые представления, без них чувствуешь себя очень некомфортно. При этом человечеству всегда нужны и новые смыслы, но они не должны касаться того, о чем мнение уже давно сложилось. Прошлое лучше не ворошить, это вызывает вполне понятное отторжение и оправданную неприязнь. Это относится и к "вещему" Олегу. Все факты говорят против устоявшейся точки зрения, что свое прозвище он получил за прозорливость, но сила привычки думать так, как нас научили, непреодолима.
Переводя древнерусский жаргон на современный, можно подобрать такие аналоги, как "крутой", "конкретный" Олег, но уж точно не "ясновидящий" или "мудрый".

Дмитрий Муравкин   22.10.2019 07:57   Заявить о нарушении
Вящий есть в Интернете, синонимы также. Кто подаёт фальсификат истории и литературы, к тому вопросы. Пушкин сам фальсифицировал- его фальсифицируют уже в наше время-боженькой приправляют. Летописи и подавно.

Терджиман Кырымлы Второй   22.10.2019 10:27   Заявить о нарушении
За вещами в Царьград (С) челночил, вот и вещий :).

Нати Гензер   22.10.2019 13:51   Заявить о нарушении
Если "Вящий" - "больший, сильнейший, богатейший", то это очень хорошо подходит под описание образа князя. Непонятно, только почему все-таки прозвище "вещий", а не "вящий" закрепилось в истории?

Дмитрий Муравкин   22.10.2019 16:37   Заявить о нарушении
Путаница из-за упрощения языка. Как Война и Ми)і)ръ. При этом решили заменить архаизм вящий на вещий.

Терджиман Кырымлы Второй   22.10.2019 16:39   Заявить о нарушении
О Вещем Олеге нам известно из разных источников, наиболее полным из которых является "Повесть временных лет", относящаяся, как считается, к началу XII века. Свод этот известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках, из которых лучшими и наиболее старыми являются Лаврентьевский ХIV в. и Ипатьевский ХV в. И дело в том, что в разных списках Олег назван Вещим, а не Вящим. Если предполагать ошибку писца, то она должна была закрасться на ранних стадиях копирования текста. Это маловероятно, но допустимо.
Посмотрел в Интернете, оказывается я не первый, кто обратил внимание на несоответствие образа князя наиболее общему значению слова "вещий". Делались предположения, что он обладал выдающимся талантом полководца, а его предусмотрительность и удачливость были столь велики, что казались сверхъестественными. Летописец поясняет, что современники прозвали Олега Вещим, так как считали волшебником (правда, при этом летописец-христианин замечает, что прозвище дали Олегу язычники, "людие погани и невеголоси").

Дмитрий Муравкин   22.10.2019 17:08   Заявить о нарушении
По польски вещь (wieszcz) - пророк.

Нати Гензер   22.10.2019 17:15   Заявить о нарушении
Опять же "вещать", "вещун"

Нати Гензер   22.10.2019 17:16   Заявить о нарушении
Дмитрий, я для себя давно решил, что вместо "вящего" фальсификаторы вставили "вещий" прежде всего чтобы детям учителя не объясняли. "Я б на весь крещёный мир приготовила бы пир"- ещё при Ельцине школьникам эту строку подавали без "крещёного".
........................
Что до рукописей о подвигах Олега. Как можно технически поставить корабли на колёса, что это за колёса (которые ещё надо везти по морю- сколько весят колёсные пары!)
И что значит "выплатили дань на КЛЮЧ"- словно на банковскую карточку:_))
У Пушкина фальсификат не сплошной- ему приходилось как для детей писать о настоящем уровне допотопной цивилизации.
Вот к примеру:
Пирует с дружиною вещий Олег
При звоне весёлом стакана.
Где древнерусские стаканы в музеях?
С няней Пушкин пил и то из кружки.
Я учился в сельской школе- и меня ещё тогда раздражали подобные "косяки".

Терджиман Кырымлы Второй   22.10.2019 19:39   Заявить о нарушении
...простите за назойливость. Вот это меня умиляет% "...и тиверцев, которые были переводчиками."
Как и чем он разрушал дворцы (их невозможно рушить даже современной техникой, не говоря о тех стенобитных орудиях- которые ещё надо волочь из страны меря)Чем жёг церкви и что там горело. Вот говорят, Герострат сжёг храм (стропила сжёг, допустим" Кто видел тот храм, кто неделю на стройке работал , задумается, как один человек смог сжечь такую храмину. Рейхстаг и то вдвоём жгли)
..................
Что до легенды об Олеге, у неё есть эзотерический смысл.
Если его расшифровать, становился ясным, почему Олег наступил ногой на череп коня, почему кости последнего покоились НА ХОЛМЕ и т.п.
а сюжет- профаническая оболочка.

Терджиман Кырымлы Второй   22.10.2019 20:06   Заявить о нарушении
Олег назван Вещим, а не Вящим. Если предполагать ошибку писца, то она должна была закрасться на ранних стадиях копирования текста.
.
А вы почитайте факсимиле рукописей - ещё не то заметите!
Через "ять" писали то и другое, допустим. Ять обозначал звук, которого в русском теперь нет, вроде гласного в cat fat dad/
Сначала упростилась фонетика.
Ещё пример% в русском прение пишется через ять и через е- дискуссии и начальная стадия гниения. Сначала убрали ять. Ещё лет семьдесят на собраниях и в печати были прения. Теперь даже образованные люди не знают, что такое "начать прения".

Терджиман Кырымлы Второй   22.10.2019 20:19   Заявить о нарушении
Вопрос о том, насколько можно верить Повести временных лет, может завести нас очень далеко. По крайней мере я не готов к такому путешествию. Историки подвергают сомнению многие сообщения летописца и предлагают относиться к ним, как легендам, в которых присутствует изрядная доля вымысла.
Чему-то мы верим, что-то наотрез отрицаем, все это может не иметь отношения к действительности. Как-то раз мне попался тест на способность отличить реальные новости от фейковых - я не прошел. И, судя по комментариям, не прошли многие.
Горят ли церкви? Вспомните, как недавно всем миром тушили Собор Парижской Богоматери. Видимо, все-таки горят, даже если их стены сложены из камня.
Но я не об этом.
Хорошо, что есть люди, которые не плывут по течению, видят противоречия в общепринятых толкованиях, пытаются найти свой путь к истине. Вопрос, поставленный мной относительно прозвища древнерусского князя, как оказалось, волновал не меня одного. Разные люди отвечают на него по-разному. Несомненно одно - версия о "способности идеть будущее" не выдерживает критики. Но это мало что меняет. Для большинства она все равно останется единственно верной, потому что к ней привыкли. А от своих привычек немногие могут отказаться.

Дмитрий Муравкин   22.10.2019 21:19   Заявить о нарушении
Рецензия на «Ять» (Дмитрий Муравкин)

Здравствуйте Дмитрий.
Как дополнение к вашей теме...

Я слышал версию, что ЯТЬ образован из двух символов: ь(ерь) и глаголической первой буквы +(аз), похожей на крестик.

Чтение ять через "и" встречается и на севере в берестяных новгородских грамотах.
Грамота №354 (14 век):

"а михи и серебра не добудеть"
"и диду молися что бы ихалъ в июриевъ монастиръ пшенки попрошалъ а сдисе не надийся"
Грамота №752 (11 век). Отрывок любовной записки:

"...ци ти боудоу задЪла своимъ бьзоумьемь аже ми ся поцьньши насмихати а соудить бъ(бог)и моя хоудость".
Кстати, здесь "ци" то же, что в украинском "чи"(если): новгородцы цокали.

Грамота №1098.

"ныни не пришлете к недили...".

Есть и другие отрывки вроде "...и сином добрымъ корми".
Ещё использовали ЯТЬ в старых текстах в качестве окончания местного падежа, которое произносили, как "и". Но иногда вместо ЯТЬ писали "и":

в морЪ - в мори (на стенах Софийского собора в Киеве)
по землЪ - по земли ("Слово о полку Игореве" - "по земли")
на брезЪ - на брези.

Роман Дмитриев 4   13.10.2019 21:03     Заявить о нарушении
Добрый день, Роман! Благодарю за дополнение.

Дмитрий Муравкин   13.10.2019 22:16   Заявить о нарушении
Рецензия на «Мыслете» (Дмитрий Муравкин)

эх, наверное есть во мне что-то от "маньякеса":
1. не нашла упоминаний о монисто в домонгольской руси /в кач-ве женских или мужских украшений/

2. владимир василькович /это до 1288г./ полья мониста бабы своей

3. мониста и усерязи - в грамоте недатированной /текст приводит Зализняк и соотносит с чем-то вроде приданого /там еще кожуха и перины/

а вот другое /второе и последнее упоминание монист в Ипатьевской:
"Молитвеник же купил в протопопиное и да на нем 8 гривен кун, и да святому Георгию, кадилници две, одина сребрена, а другаа меденаа, и кресть въздвизалный да святому Георгию, икону же списа на золоте наместную святого Георгиа и гривну златую възложи на нь съ женчюгом, и святую богородицю списа на золоте же наместную, и възложи на ню м о н и с т о золото с камением дорогьм, и двери солиа медяные, почалъ же бяше писати ю и списа все три олтаре, и шия вся съписана бысть, но не скончана, заиде бо и болесть."
4. обнаруж новый след: монисто в составе многочисл эл-тов оклада иконы: металл. подвесок, накладок, венцов, корун в кач-ве полудекоративном полувотивном /что было запрещ только Петром I) .
традиц. драгоценн. украшения икон переходит руси от византии.

5. как эл-т оклада и ризы /кстати, это дов. поздние слова в этом терминолог. значении - ок. 17века) выступает "цата" или "щата"
Цата (др.-рус. «цята» от лат. centus — «мелкая монета») — элемент в форме перевернутого полумесяца, иногда с фигурно вырезанным краем. Прикрепляется к окладу так, что ложится под ликом на грудь святого — обычно крепится своими краями к внутреннему нижнему краю венца. Мог быть с узором (тиснёным, чеканным, филигранным), камнями в кастах и т. п. Отличительная черта украшения окладов образов Святой Троицы, Иисуса Христа, Богоматери и некоторых святых: Иоанна Крестителя, Николая Мирликийского и Сергия Радонежского. Символизирует чин Царства и первосвященства.

как видите, это уже эл-т не только "женских" икон

а вель существовала еще и ... "лунница"
"В Восточной Европе имели распространение ещё до широкого расселения славян[3][4]. Отражают почитание луны, связанное с культом плодородия. В рамках христианской культуры связаны с почитанием Богородицы[2][5]. "

" Бланкофф выстраивает эволюционную цепь лунниц на территории Европы, начиная с бронзового века, и возводит их к малоазийским прототипам. Возникновение древнерусских лунничных украшений исследователь относит к догосударственному периоду и предполагает, что они были заимствованы из Византии посредством Крыма, на территории которого лунницы и литейные формы для их изготовления датируются VІІІ—ІХ веками"

--------------
приходим к вопросу о точном наименовании предмета типа лунницы или цаты на терр. византии.

почему бы не ... "менискос"?
4μηνίσκος /см. знач.4/

μηνίσκος, ὁ, Dim. of μείς,
A lunar crescent, Corn.ND34.
II any crescent-shaped body, esp.
1 covering to protect the head of statues, Ar.Av. 1114.
2 Geom., crescent-shaped figure, lune, used in finding areas, Arist.APr. 69a33, SE 171b15, 172a3, Hero *Deff.36;
ὁ διὰ τῶν μ. τετραγωνισμός Simp. in Ph.55.26
3 crescent-shaped line of battle, Plb.3.115.5.

4 neck-ornament, IG11(2).147 B10 (Delos, iv B.C.), LXX Is.3.19, Jd.8.21, PRyl.125.17 (i A.D.).

5 = olla, Gloss.

изо всех ссылок мне удалось расшифровать только ссылку на Септуагинту, Исайя, 3.19: вот текст
18 Εν εκεινη τη ημερα ο Κυριος θελει αφαιρεσει την δοξαν των τριζοντων στολισμων και τα εμπλοκια και τους μ η ν ι σ κ ο υ ς,
19 τα περιδεραια και τα βραχιολια και τας καλυπτρας

речь именно об украшениях: серьгах, ожерельях (видите "перидерайя" ?)
а перед ней - менискос...

Акулина   06.10.2019 09:26     Заявить о нарушении
хотя из-за наиболее диковинного элемента - окончания /_сто/ еще более диковинно-убедительной но и географически невероятной /из варяг в варяги через врем.провал и украйну?/ представляется путь от полабского муонейст'а. / в рез приходится принять кораллы но полностью игнорировать греков / что уж слишком ad absurdum))(

Акулина   02.10.2019 19:51   Заявить о нарушении
Если греческое "моннос" действительно переводится как "ожерелье", то родство этих слов кажется правдоподобным. Не ясным остается происхождение окончания "то" и путь заимствования. При такой форме слово вряд ли было заимствовано из греческого. В латыни тоже есть похожее слово - monile, но от славянского (а "монисто" встречается в нескольких славянских языках) оно еще дальше.
Про "мениск" не понял. По ссылке открывается что-то странное. Не могли бы вкратце пояснить?

Дмитрий Муравкин   02.10.2019 20:23   Заявить о нарушении
к греч маннос (каи) моннос ресурс lsj.gr/wiki дает иноязычные аналоги с синонимами: во франц - колье с греч синонимами в т.ч. менискос (по Байи-Абреже),

Акулина   02.10.2019 21:11   Заявить о нарушении
или все-таки... кораллы и именно через украйну, носили с кораллами и с янтарем /т.е. все-таки из силезии через польшу / https://newsland.com/community/8211/content/monisto-istoriia-ukrainskogo-ozherelia/6414745
но тогда придется объяснить двойное обращение м-н/н-м/ а на терр россии снова м-н через примешивание созвучия с "монетой"?
в св. с этой версией версусов необъяснённым остается наличие "монист" в СТАРОславянском и болгарском. но тут нужно знать конкретные тексты
п.ч. с концовкой " -стос" мы найдём множество греч примеров. однако при переходе из греч всегда отсекалось окончание полностью: было бы "монист" / по типу "аметист" и т.п. + нельзя здесь упускать и то, что мы хотим получить на исходе звуковое выраж множественности, множ числа, т.е. было бы "монистА".
далее очевидным представляется что огласовка именно на -о указывает все-таки на украинский след. /у них ведь даже все голопупенко - на -о, т.е. родовое, т.е. множественное.

т.о. следует свести две нити? северн дугу (значения - первонач."коралл.бусы") с южной (грамматика "странного" для русск.яз. окончания).

Акулина   05.10.2019 08:15   Заявить о нарушении
напоминаю: полабские коралловые бусы muoneist'a

Акулина   05.10.2019 08:20   Заявить о нарушении
Формы "монисто", "манисто", "мониста" встречаются в письменных памятниках даже ранних периодов. Например, берестяная грамота (№249) 13 в. : "Монисто, усьрязи, кожуха". "И кубьки золотые и серебряные самъ передъ своима очима и полья и поби в гривны, и мониста виликая золотая бабы своеи и матери своеи все полья и розъсла милостыню по всеи земли" (Ипатьевская летопись). Вряд ли "кораллы". Делали их в основном из золота. "Полья" в летописи на современный русский переводится как "переплавил"

Дмитрий Муравкин   05.10.2019 10:06   Заявить о нарушении
Поэтому версия "ожерелья" (от "жерло" - "горло", корень оставил след в словах "жрать", "обжорство", "прожорливый" и др.) кажется мне предпочтительной. К тому же в некоторых др. славянских языках "монисто" - именно "ожерелье". Например, в болгарском "огърлица", в словенском ogrlica ("огорлица" - "вокруг горла, ожерелье"). В хорватском, чешском "монисто" - monisto. Да и в английском "монисто" - necklace, где neck - "шея".

Дмитрий Муравкин   05.10.2019 10:15   Заявить о нарушении
убедили почти / в ипатьевскую летопись я верю в отличие от слова о полку и полета американцев на луну/
конечно шея ГОРАЗДО вероятнее кораллов. что косв подтверждается массивностью южного товаро- и языкооборота.

однако эти выкладки не вполне опровергают мою версию:
1. полабяне переползли в саксонию /не в силезию, конечно, сорри/ в середине 1-го тысячелетия и к 9-му веку полностью перешли под власть немецких князьков. заметьте, все это было гораздо ранее 13 века и наконец-то написанных /спасибо мефодию/ грамот.
2. сущ. Великий янтарный путь /см. в вики первую карту к этой статье, там есть интересная ветка/
3. в захоронении Бориса Годунова нашли 15 корольков /шариков вырез. из коралла/
4. морск.раковины каури служили в др.руси /12-14 век/ денюжками /через китай/.

хотя то что "полья" и раздал добр людям все эти мониста звучит убедительнее экзотики вышеперечисл.пунктов. /сбриваемой бритвой оккама))

Акулина   05.10.2019 11:52   Заявить о нарушении
к сож. при вставке новой, удалилась первая рецензия

Акулина   06.10.2019 09:28   Заявить о нарушении
но я веду бухучет. вот она: "очень заинтересовал casus монисто:
согласно IEW нужно выбирать между гривой, кораллами и не маньяком, но однокоренными с ним и с греч. шеей маньякес, маньякион и маннос (в значении перидерайон, т.е. околошеее)
но мне больше нравится (убеждает) версия с мениском (лунным серпиком): //далее невоспроизводимая ссылка на lsj.gr//

Акулина   06.10.2019 09:35   Заявить о нарушении
my way:
ожерелье на белорусском - каралi, т.е. кораллы
на ирландском - muince - слишком похоже на muoneista или ...на немецкое münze /монета, словацкая монета - minze, в остальных нет -ц: mynt во многих языках, в голл. myntstuk - т.е. два корня, а не суффиксальное -ст) этимология немецкой монеты (точнее старонемецкой althochdeutsches) дарит нас новой находкой: Münze f. ‘Geldstück, geprägtes Metallstück, Prägewerkstatt’, ahd. muniʒʒa (um 800), muniʒ (9. Jh.), mhd. (z aus nʒ) münze ‘(nach bestimmter Vorschrift geprägtes) Geld...

Акулина   09.10.2019 08:07   Заявить о нарушении
сейчас уже скорее возникают сомнения по пов. точного значения muoneista у Фасмера и К°.

Акулина   09.10.2019 10:52   Заявить о нарушении
 

Избранные автором:

Добавившие в избранные автора:

Дополнительно по данным STIHISTAT.COM: ( ? )


@stihistat
StihiStat on FaceBook