Рецензия на «Букет сонетов» (Сергей Рыченков)

- при многообещающем вступлении 1-го катрена, уже в следующем происходит перебор пафосно-эпатажных определений: хранительница вечной партитуры (?) ансамбли исполнений – времена (?)
.
Мистичная, берложная Россия,
Рождённая от Северных ветров,
Наполнена и мужеством, и силой,
Обучена и Божьим словарём.
.
Мне этого уже достаточно, чтобы приготовиться слушать об этом… Технически, совсем небольшой спотыкачик: мистичная, берложная, рожденная – наполнена // а вот дальше что лучше: «обучена И» (утверждение с инверсией) или «обученнаЯ» (без инверсии, продолжающая ряд первых строк и по смыслу и по форме употребления)
.
История, как в шляпе(?) невидимка… м.б. в шапке
.
Мудрёная, как нянЕЧКА Арина… Арина Родионовна, обращение к ней в стихе и в воспоминаниях, ну никак не «нянечка». Употребление уменьшительно-ласкательных окончаний (тем более неоправданных) признак неуверенности автора в себе, нехватка словарного запаса или инструментария работы с текстом. У Пушкина есть стихотворение-обращение к няни (не подруга-подружка-голубка)
.
Я сам не рад болтливости своей,
Но детских лет люблю воспоминанье.
Ах! умолчу ль о МАМУШКЕ моей,
О прелести таинственных ночей,
Когда в чепце, в старинном одеянье,
Она, духов молитвой уклоня,
С усердием перекрестит меня
И шопотом рассказывать мне станет
О мертвецах, о подвигах Бовы...
От ужаса не шелохнусь, бывало,
Едва дыша, прижмусь под одеяло.
Не чувствуя ни ног, ни головы.
.
.
Тогда начало МИСТИЧНАЯ, усилена отсылкой к пушкинскому стихотворению (в той же ритмике) и терцет
.
Мудрёная, как мамушка Арина… приобретает (на мой взгляд) более насыщенное звучание.
.
И опять переборы с пафосом: Потомкам назиданием в эпохи, Симфонией духовного оплота, Озвученной отчаянной любовью (дальше еще много схожего построенного на обещающих понятиях)
.
Божественные купола, / Оставленные поступью Мессии (?) … скорее всего использована эта фраза случайно, без исторической и философской привязки к «Они насмехались над поступью Твоего помазанника» (Псалмы 89:52) и современного определения - «газетная экзегеза», то есть желание видеть в каждом событии, происходящем в данный момент, сенсационное исполнение библейских пророчеств (Арнольд Фрухтенбаум)
.
От няни Арины к Газетной экзегезе… вираж однако… с этой части становится интересней не следить за ходом развития сюжета (понимаешь что его или нет или он прописан очень сложно и не последовательно) , а расшифровывать символы, потому что они должны появляться как спасательные буйки, которые должен предусмотреть автор, чтобы читатель не утонул. Повторяющиеся ошибки не рассматриваю, только если что-то новое.
.
Великого ПерлА пропускаю
.
4-ый сонет: Величественная дама «Купаться» (?) Величественность Величие… троекратное «ура» слову «величие» в одном сонете! .. кроме как императрица Екатерина Великая (ничего на ум не приходит) янтарь Каспия – горы Крыма, гора Демерджи собирательный персонифицированный образ России (?)
.
Но употребление слова «ДАМА»(!) «..величественная дама, в совершенно нарочном туалете из Парижа и «сделавшая себе лицо», точно она собиралась не купаться, а ехала на премьеру в Grand Opéra или на Grand prix de Longchamps. Тощий негритенок уныло нес за нею корзинку с купальным бельем и мантилью…»
.
духовные руины, душевная кора, бытийной круговертИ (опечатка), Найдётся в исступлении бокал / Наполненный до краешков злословьем, / Когда-то нами выпитый до дна, / Оправданный корнями родословной. (наполненный до краешков или выпитый до дна (?) оправданный корнями (?)
.
Далее набор лозунгов, призывов… то, что начало проявляться со второго катрена… и этого уже тогда было много.
.
С древних веков, трибуны, лидеры, правители, те, кто обращался к народу, чтобы его куда-то увлечь и направить выдерживали правило «незлоупотребления» - 99% это обоснование (проблем, мироустройства, чего угодно) но так чтобы народ увидел себя в этом рисуемом мире с потенциальным поводырем, и только 1% обращение к поверившему и готовому на все народу идти на штурм Бастилии или Зимнего или строить пирамиды, вавилонские башни, китайские стены.
.
Техническое исполнение слабое.
Содержательная часть слабая
Душевные переживание– заменены на формальные ракурсы
.
На практиках часто прошу авторов учиться рисовать стихи, перевести поток сознания в поток образов/ картинок, то, что автор видит и о чем может рассказать. Рассказывая о столичных храмах и заброшенных церквушках, можно выйти на тему поступи Миссии истинна она (увиденная кем-то) или нет… камень Петра в основании какого храма богатого или брошенного? У воды на возвышении с которых проповедовал Христос или в каменном мешке с торговыми рядами.
.
Т.е. прийти к разговору с читателем не через его убеждение: «верь мне, все так как я говорю», а через «посмотри на это, ты видишь тоже что и я, и ты об этом думаешь тоже что и я»

Психоделика Или Три Де Поэзия   07.05.2022 11:01   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «И мира другого нет» (Сергей Рыченков)

Здравствуйте,Сергей!
Я написала Вам в личку.Надеюсь сообщение дойдёт. Иногда не доходит. Но я ответила. С теплом. Елена.

Елена Панфилова 2   03.02.2021 13:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Точка возврата» (Сергей Рыченков)

Спасибо, что помните о нас, Сергей.

Кованов Александр Николаевич   22.09.2020 13:35   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Точка возврата» (Сергей Рыченков)

Трагическая тема - Афган!
Светлая память не вернувшимся домой ребятам...
С почтением,

Людмила Акбаровна Комарова   20.09.2020 23:05   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Родник» (Сергей Рыченков)

Меркантильность* - бездуховность,
А душе лишь вольный мiръ.
От стяжательства условность -
Материализм затрёт до дыр.

Лишь в одухотворённом РАзум
РАзвивается растёт.
Не является он разным,
В свет единым он течёт.

* Меркантильный - купечество, стяжательство, материальная зависимость и устремление к оному.

Крамов Иван   31.12.2019 16:07   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Лошадь» (Сергей Рыченков)

Сергей, сие о чём? О нынешней стране, или населении (жителях чертогов)?

Крамов Иван   15.10.2019 23:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Игра в прятки» (Сергей Рыченков)

Прятаться бесполезно. Он в инфо. поле (а значит в нашем сознании), не успела воплотится мысль в мозге, а оному уже известно.

Крамов Иван   13.06.2019 21:42   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Поступь» (Сергей Рыченков)

Источно речено , Сергей! В целом источно молвлено, но избы, лишь исток послепотопный (что в памяти людской послепотопной, от технологий осталось), а до оного (потопа) по технологиям и мастерам дворцы белокаменные, форты, дворцы (крепости), да "крепости" звездчатые, коие и поднесь по всем чертогам суши, а особо заметно в стольных градах и областных сии творения (особо Питер и Московия), но не зрит оного обыватель (спотыкаясь об оное и тычась носом (морок застит оных очи, ведь официальная -(слогосочетание, то, какое гейропейское) - гласит по новоморочному делу: что только деревянные и палки копалки присущи были Славянскому наРОДу, а камень и прочий бетон не их удел. - Бумага умеет врать не краснея. Ведь кинги то новодел официалки.). А вот против археологии и архитектуры отрицать сложно, а так же лингвистики, антропологии и прочих генных исследований (ведь современники тех эпох писали и даже рисовали, то, что зрели). А против останков технологий Гипербореи, так же не попрёшь. Так, кто настроил и разбросал останки технологий, архитектуры по всем чертогам суши, особо на территории земель (в коем и по днесь пребывает данный наРОД (в уменьшенном количестве), с одними и теми же технологиями архитектуры и знаками на оных? Не пора ли обратить внимание, что и ные (нынешние наРОДы) строят в ином виде и иных размеров сооружения? Даже деревянные дворцы (дачи), едины в архитектуре с каменными сооружения (только резьба добавилась сие информационное письмо - санскрит (коие читается индусами и прочими, коие владеют оным толкованием (как и вышивка (С.В.Жарникова - кандидат исторических наук, этнолог Р.Г.О). Об оном Знали от И.Рюрика (грозного) Я.Брюс, Лукашевич, Ломоносов,Пушкин, Татищев,Л.Толстой, Тютчев и многие другие). А ныне, новоделы и морок - застили очи и РАзум большинства (материализмом) - ценностями праха - фантики цветные,да металл с каменьями, коих не чтили предки (осознающие суть мироздания). С благой целью, на созидание!

Крамов Иван   28.05.2019 12:56   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Простите Власти...» (Сергей Рыченков)

Хорошо, Сергей, что интересуешься нашими
прошлым-Былями и Преданиями
С добрыми пожеланиями

Лада Сварожич   21.09.2018 22:57   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Двоичное исчисление» (Сергей Рыченков)

Нашу "ЭКОНОМИКУ" и вправду не увидеть и не потрогать...))

С улыбкой, Сергей.

Серж Панков   12.03.2018 00:00   •   Заявить о нарушении