Владимир Дмитриевич Соколов
|
|
Автор о себе
Владимир Дмитриевич Соколов
|
Произведения
- Афоризмы, цитаты и выписки - литературные переводы, 10.05.2023 09:37
- О чтении книг - литературоведение, 24.09.2022 16:17
- Рассказы из жизни замечательных людей или аналекты - анекдоты, 27.03.2023 08:13
- Миниатюры о фольклоре - литературоведение, 08.08.2023 10:36
- Миниатюры о классической поэзии - литературоведение, 02.08.2023 09:14
- Миниатюры о драматургии и театре - , 14.02.2024 06:21
- Миниатюры о классической лит-ре. Малая проза - литературоведение, 04.08.2023 10:52
- Миниатюры о классической литературе. Роман - литературоведение, 11.09.2023 07:58
- Миниатюры о классической литературе. Non-fiction - литературоведение, 07.06.2023 06:02
- Миниатюры о классическом искусстве - , 11.03.2023 05:29
- Миниатюры о кино - , 08.11.2023 09:28
- Миниатюры о классической науке - естествознание, 21.03.2023 07:39
- Миниатюры о гуманитарных знаниях - , 20.11.2023 05:50
- Миниатюры о классической философии - , 16.01.2024 07:12
- Мои переводы - литературоведение, 05.09.2023 18:12
- Рецензии - литературоведение, 11.08.2023 10:29
- О литературе. Литературоведческие работы - , 10.10.2023 04:46
- Биографические заметки - мемуары, 05.05.2023 07:59
- Мемуары о русской литературе Алтая - мемуары, 30.03.2023 06:32
- Владикар. Философия, поэзия и афоризмы - миниатюры, 02.09.2022 17:35
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 09.2024 в обратном порядке с 282 по 273
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
Рецензия на «9. Литературные жанры. Свойства афоризма» (Владимир Дмитриевич Соколов)
I. Quant à ce qui est de la morale en général, je n'y crois point ; c'est un sentiment et non une idée nécessaire
III. La politique de l'histoire dans ses relations humaines ; tout ce qui arrive doit arriver ; il faut le comprendre et non le blâmer ; il n'y a rien de bête comme les haines historiques.
IV. Je conçois tous les vices, tous les crimes ; je conçois la férocité le vol, etc. Il n'y a que la bassesse qui me révolte. Peut-être si je voyais les autres en serait-il de même
VI. Je me sens parfaitement honnête homme, c'est-à-dire dévoué, capable de grands sacrifices, capable de bien aimer et de bien haïr les basses ruses, les tromperies. Tout ce qui est petit, étroit, me fait mal. J'aime Néron, je suis furieux contre la censure
VII. J'attends tout le mal possible des hommes
IX. L'histoire du monde, c'est une farce
X. Une grande pitié pour les gens qui croient au sérieux de la vie
XII. Un grand dédain pour les hommes, en même temps que je me sens beaucoup de dispositions à pouvoir me faire aimer d'eux
XIII. Je n'ambitionne point les succès politiques. J'aimerais mieux être applaudi sur un théâtre de vaudeville qu'à la tribune
XV. Ce qu'il y a de supérieur à tout c'est l'Art. Un livre de poésie vaut mieux qu'un chemin de fer
XVI. Si la Société continue à aller de ce train il n'y aura plus dans deux mille ans ni un brin d'herbe ni un arbre ; ils auront mangé la nature. -- Regardez, le monde actuel me semble un horrible spectacle. Nous n'avons pas même de croyance au Vice. Le marquis de Sade qu'on regarde comme un monstre s'est endormi pour toujours avec calme, comme un ange -- il avait une foi, il est mort heureux -- et les sages d'aujourd'hui comment meurent-ils ?
XVII. Le christianisme est à son lit de mort, le retard qu'il a eu n'en était, je crois que la dernière lueur -- nous le défendons bien par opposition, toutes les bêtises philanthropiques et philosophiques dont on nous assomme, mais quand on vient à nous parler du dogme en lui-même, de religion pure, nous nous sentons fils de Voltaire
XX. Je ne suis ni matérialiste ni spiritualiste. Si j'étais quelque chose, ce serait plutôt matérialiste -- spettatore -- spectateur
XXII. Je me sens plus d'attachement pour mon chien que pour un homme
XXVI. Rien ne me paraît mal
XXVII. Il n'y a ni idée vraie ni idée fausse. On adopte d'abord les choses très vivement puis, on réfléchit, puis on doute et on reste là
XXXV. La civilisation est une histoire contre la poésie
XXXVI. Souvent je voudrais pouvoir faire sauter les têtes des gens qui passent, et dont la mine me déplaît (un autre jour je finirai ces formules)
Владимир Дмитриевич Соколов 22.08.2024 05:15
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Коротко о латинской грамматике в цитатах» (Владимир Дмитриевич Соколов)
Понравились сопоставления латинской грамматики с грамматикой других языков, особенно русского, они заставляют задуматься о разной языковой интерпретации мира разными народами.
Например, не случайно передача одних и тех же реалий либо через слова во множественном числе, либо через слова в единственном числе. В первом случае в восприятии народа акцентируется сложный состав явления или объекта, а во втором случае - общее, целостность. По этой же причине слова «брюки», «шорты», «джинсы» в одних языках осмысляются как слова в единственном числе (если речь об одной вещи), а в других - как слова во множественном числе. В мироощущении древних римлян акцентировался именно сложный состав понятия «всё», а у нас акцентируется целостность, обобщенность понятия. Интересно, почему именно с этим словом такие разные осмысления, и как это связано с мировосприятием…
А почему фразу «Tristis eris, si solus eris» Вы перевели как «Ты будешь целее, если будешь в одиночестве»? Ведь «tristis» - это «грустный».
Ольга Чебаевская 18.08.2024 15:22
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Кстати, почему я так перевёл фразу. Эта цитата из Овидия, а я в основном пасусь на Сенеке, Цицероне, Августине. И все они прославляют одиночество: "будешь одиноким, целее будешь" -- так по-сенековски
Владимир Дмитриевич Соколов 21.08.2024 17:03
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Спасибо за внимание. Не хочется развивать своих мыслей. Тем более, что военная и деревенская тематика -- это мама родная нашей алтайской литературы и высказывался я уже по этому поводу неоднократно. Лень повторяться
Владимир Дмитриевич Соколов 09.08.2024 07:15
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Латинские слова с примерами 08» (Владимир Дмитриевич Соколов)
Скрупулёзный труд, Владимир.
Мало что останется в голове от первого прочтения-просмотра,
но несомненно польза есть, кое-что в зап. книжку взяла,
можно при случае пристальнее у вас изучать,
присмотреться к словам и выражениям, так что "застолбила" отзывом. .
В детстве, читая, классиков об учёбе в гимназии, сожалела, что мы не изучаем латынь и греческий, логику и даже Библию.
Про Библию в моём раннем детстве вообще говорили таинственным шёпотом, к примеру,
моя дальняя родственница, погодка, доверилась мне, рассказала, что у её бабушки в сундуке хранится Библия. Как же это потом занимало моё воображение.
Всего доброго, Владимир!
Признательна вам за просветительский дар.
Зоя Чепрасова 14.07.2024 08:45
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Спасибо за добрый отзыв. Правда, трудом это назвать едва ли правильно. Я выписываю сам для себя отдельные предложения, примерно треть из словаря, а две трети из читаемых мною текстов. А потом постоянно их перечитываю, просто так подряд, не особенно заморачиваясь и не особенно стараясь запоминать. И если я это делаю для себя, то почему бы не предложить и людям?
Легко видеть, что если посмотреть все мои выписки, то они вертятся вокруг небольшого количества слов: 200-300, не более. Но все эти слова даны в разных грамматических формах и в окружении других, менее употребимых слов. Так, между делом, если не осваивается -- начатки грамматики всё же нужно знать -- то закрепляется знание языка не высосанными из пальца, а конкретными примерами. При этом я стараюсь приводить примеры так, чтобы каждый из них был самодостаточен, то мог бы рассматриваться или как афоризмом или как исторический факт или, на худой конец, как определение вещи.
Владимир Дмитриевич Соколов 14.07.2024 09:00
Заявить о нарушении
Кстати, так же я занимался и с английским, и с французским, и с немецким языками. Только там ничего самому подбирать не требовалось: таких подборок хватало и в издававшихся пособиях, а вот с латинским таких пособий просто нет
Владимир Дмитриевич Соколов 14.07.2024 10:29
Заявить о нарушении
решила глянуть, какие у меня разговорники есть и обнаружила,
Ю.М. Каган. "Латинский язык"-основной курс для самостоятельного изучения.
2000 год.
Зоя Чепрасова 14.07.2024 14:20
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Спасибо за замечание, но оно, к сожалению, не совсем о том, о чём писал я. В чём, конечно же, моя "вина". Я написал повесть-мемуары из жизни нашей краевой Алтайской писательской организации и пустил её рядом статей, ибо, как я убедился, читать её целиком в Инете желающих нету . Мемуары относятся к 198о-му г., когда все эти вопросы были актуальны. В советской литературе ср возраст членов СП зашкаливал за 60 (естественно, точные данные не публиковались). А сейчас, наверное, несколько иные проблемы.
Владимир Дмитриевич Соколов 05.07.2024 15:31
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «О чтении книг» (Владимир Дмитриевич Соколов)
6-ой пункт данных заметок довольно-таки часто успоряется. Довод здесь такой: если никто не будет читать новых книг, то новые имена никогда не появятся в литературе. Возражение вроде бы железное, логика очевидна. Однако она носит чисто умозрительный характер и далека от действительности.
Против сказать можно многое. Лишь одно соображение. Есть чтение писательское и есть чтение читательское. Писатель, действительно, должен читать своих современных собратьев, иначе он заскорузнет в своём писательском мирке, и никем не будет понят: ни современниками, ни потомками. Взгляд современников для писателя -- это взгляд на себя со стороны.
Иное дело читатель. Ему предлагается книга, которая либо подражание проверенным образцам, либо что-то принципиальное новое. Первое понятно, но набило оскомину: подражание всегда хуже образца. Второе непонятно, и с ним нужно разобраться. А читатель читает для развлечения, обывательского -- расслабиться от своих проблем, либо интеллектуального: разобраться со своими проблемами. И в том и в другом случае, ему нужно будет разобраться с читаемым: стоит ли оно того. А что писатель геолог, которому больше заняться нечем, как в куче дерьма отыскивать зернышко алмаза, при этом имея в виду, что не все алмаз, что блестит?
Разумеется, есть времена и эпохи, когда литература становится сферой общественной мысли, единственно доступной, как это было в дореволюционной России, где не было ни политики, ни общественных движений, ни науки, ни философии. Но такие эпохи встречаются очень редко
Владимир Дмитриевич Соколов 16.08.2024 14:57
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Владимиру Дмитриевичу Соколову спасибо за текст о Барнауле https://proza.ru/2024/08/30/844
с там пометками о других событиях.
Обозначу мотив к Вам моего обращения :
Вы начитан о истории. И имеете отметки о экономических событиях.
Вопрос :
Т.к. я пока не встречал текстов о линии налоговой истории, а их желаю, то вопрос :
Можете ли ? :
Написать серию текстов этого типа - о налогах, о истории их изменения. С числами сравнения для нынешнего понимания "а сколько это". Поясняя, какие сословия и в какие периоды не облагались налогами, почему, ... и т.п.
Георгий Сотула 30.08.2024 18:38
Заявить о нарушении
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 0 на 1 августа 2020 года) Подробно
|
|