Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 03.2025 в обратном порядке с 27 по 18
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
Спасибо за отзыв. Следует отметить, что эта статья была написана в 2001 году, когда рассмотренные в ней тенденции ещё не стали доминирующими. Прошло 23 года и большинство стало читателями смартфонов. Но тип мышления, как мне кажется, наоборот меняется с абстрактного на конкретный. Конкретное потребление стандартизованного набора продуктов в стандартной обстановке.
Владимир Веров 13.12.2024 00:28
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Коммуникационные модели массовой и элитарной культ» (Владимир Веров)
Интересно. Цифра скрытно управляет желаниями, конечно... Найти в образе... Отозваться словом.
Думаю, что некоторое разнообразие искусств и еще - быт речевого общения - может... романтику отказа от слова... направить в другую сторону, ведь и образ имеет смысл... для обращения к чувству, и мысль, а не представление, движет существо в глубь, в суть.
Мы сегодня думаем, что Бог синтетичен, но зачем ему понадобилось, чтобы человек размножался...
Зачем он создал диалог...
Едва у Бога появился собеседник, вначале было слово.
Май Август 09.09.2024 01:45 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Согласен с Вами. Но сейчас время минутных роликов и кратких текстов. Мне кажется, что это деградация культуры. Но. возможно, причина в том, что я из другого, прошедшего времени.
С уважением, Владимир.
Владимир Веров 10.09.2024 20:14
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «МЫ Александра Блока и Я господина Эткинда» (Владимир Веров)
Уважаемый Владимир!
Материал интересный, написано хорошо и рассуждать на эту тему можно долго и много.
Но у меня вопрос по заголовку. Сравнивая взгляды двух авторов, одного Вы называете по имени, а при упоминании другого имя заменяется на слово "господин". Логичней было бы, либо обоих назвать по именам, либо по фамилиям с добавлением вышеупомянутого слова. А то получается уже в заголовке негативная окраска. Так часто в советской прессе было, господами называли нехороших людей.
На мой взгляд, прошу прощения, было бы лучше, сперва привести аргументы, а уж потом сделать вывод, который присутствует уже в заголовке.
Григорий Рейнгольд 25.07.2024 02:38 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Уважаемый Григорий!
Вы правы, подчеркнув негативную коннотацию слова "господин" в названии моей статьи. Как я помню, в Советские времена нехороших людей называли "гражданин". До сих пор памятная идиома: "Гражданин! Пройдёмте!". Негативный смысл слово "господин" приобрело во время революции и Гражданской войны. Им со всей непримиримостью определяли классовых врагов в противовес нашему гордому слову "товарищ". Следует упомянуть, что тема статьи относится к этому времени. Назвать господина Эткинда "товарищем" не даёт его позиция, изложенная в его работе о поэме Блока "Двенадцать". Не называть его никак тоже нельзя. Это уравняло бы его с Александром Блоком. Кроме того, придумывая название я уже знал содержание моей статьи и это "послезнание" повлияло на мою формулировку.
Владимир.
Владимир Веров 25.07.2024 23:25
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «О праве личности на самоопределение этнической при» (Владимир Веров)
Сегодня особенно мне работа прояснила мои представления... Идея о том, что украинство - не этнос, а политическое образование... конечно, мАксима... И, все же... Это вовсе не политическая задача - возродить население этих регионов, как части общерусского суперэтноса... Это противопоставление внутреннего внешнему. Ведь то, что в украинстве антирусскость имелась - мне известно лично, у меня в Одессе как-то сложилось, что друзья были украинские националисты, и тема "кормим Россию" была в наших разговорах, порой и трезвых, постоянной, спорной.
Но вот что - тема славянства, антибандервская, антифашистская, антизападенская - она все равно доминировала и как основа этнического самосознания украинцев - и антирусская тема тогда имела оттенок не этнический, и другие украинцы с легкостью относились к русскости, не имели определенного направления против русского.
Так что, даже достаточно выраженные тогда антимосковские настроения в простых украинцах в советские времена не были антирусскими. И требуют возвращения к тому состоянию и историческим более ранним корням, этнической основе, в которой как раз политическая компонента будет исключительно от дегенеративной к подлинной.
В общем, я с удовольствием перечитал, даже литературоведческий аспект мне пошёл направлением.
Что значит, не только поэзия читается по настрою.
Май Август 10.06.2024 05:37 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рад прочесть Ваше рассуждение на эту сложную и актуальную тему. Исторические обиды, культурное своеобычие, бытовые трения, политические амбиции - тут всё переплелось. Вы правильно отметили не антирусское, а антимосковское в простых украинцах. В украинском народном характере неизбежно присутствует этническое своеобразие. По Гумилёву этнос понятие географическое и, в более узком смысле, ландшафтное. Люди, века живущие на границе дикой степи должны отличаться по характеру от лесных жителей центральной Руси. Перефразируя известную поговорку, место обитания "красит" человека. Но человек при определённых условиях способен сознательно преодолеть эту исходную предрасположенность и стать тем, кем он хочет стать, не потеряв своей корневой основы. Одной политики недостаточно. Надо, чтобы украинцы сами захотели вернуться в общую семью русских народов. Велика будет роль личного примера тех, кто окажется рядом с ними. Принцип "Делай как я" нам в помощь.
Владимир.
Владимир Веров 11.06.2024 23:43
Заявить о нарушении
Я бы предложил создать общественную организацию югороссов (малороссов), по российским законам национальность официально есть предмет личного самоопределения, указывается добровольно только в перепись.
Поэтому просто не допускать законодательно употребление публично и формально терминов "украинство" и тп для обозначения каких-либо организаций, образовать в рамках денацификации комиссию по обязательному просвещению лиц, которые имеют сомнения в необходимости возрождения киевороссов (югороссов, малороссов) и продолжают причислять себя к украинству, в том числе и считая это не политической, а этнической категорией.
Важно и чтобы сразу, немедленно, некоторые освобождённые регионы были объединены административно во временный Югорусский регион.
И это сделать до полного освобождения, как необходимый фактор освобождения.
Как общественное движение бывших украинцев, и как общественная опора официальной комиссии по денацификации.
Хотя ясно, что освобождение бывшей Украины - это крайне трудный и длительный военный процесс, - но необходимо, чтобы югороссам было направление для стремления, ясная цель сегодня.
Если политически наше руководство считает правильным не акцентировать перспективу будущего всего региона, уже начавшегося процесса включения регионов Новоросии и Таврии в состав РФ, для областей центральной и западной частей проблема сегодня не может быть поставлена из-за внешнеполитических сложностей, то как общественная - чтоб не было опозданием...
Да и денацификация - не должна ограничиваться юридическими и политическими моментами, если не будет создана комплексная комиссия - рыхлость мероприятий сделает и процесс расплывчатым, оставит многие вопросы в опасном состоянии.
Май Август 12.06.2024 05:25
Заявить о нарушении
Извините за очередную задержку. Был вне зоны доступа. Ваша идея вполне здравая. Украинство как этническое исторически сложившееся своеобразие в ближайшей перспективе преодолеть не удастся. Но, как Вы справедливо отметили, Новороссия и Таврия всегда были и останутся русскими. Возможно, следует начинать с воспитания нового молодого поколения и не жалеть на это ни денег ни времени. Но боюсь, что опять всё пустят по остаточному принципу.
С уважением, Владимир.
Владимир Веров 25.06.2024 11:52
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Тринадцать черных дроздов Уоллеса Стивенса» (Владимир Веров)
Почитал Стивенса, не только Ваши переводы, еще нашел Рытова. Я несколько десятилетий уже как не открываю книг, и, честно, так и не вспомнил, читал ли я прежде Стивенса. Но переводы старых, первой половины англоязычных поэтов я помню, в общем, кажется, я в семидесятые начал внимательно смотреть верлибр, а тут уж без чтение русских поэтов просто требует обращение к западной поэзии... И как ни битломан я, американцы меня, возможно, настроили... Наверное, я бы тогда не выделил Стивенса, я всеяден и до сих пор, но, сейчас мне показалось, что дух Стивенса для меня всегда был какой-то стороной моим... Вы обратили внимание на его некоторое несоответствие названий стихов и их содержания - конечно, я бегло смотрел, но для меня такое построение особенно последние десятилетия представляется не просто моментом моего подхода - а совершенно необходимым для создания того впечатления, которое толкает на создание текста. Иное даже чуть ли для меня ни исключение. Но это, конечно, частность.
Понятно, что это сто лет назад, и даже в пятидесятые дух абстракции в западной поэзии изменил подходы к смыслу...
Так что, Ваше исследование меня наталкивает на размышления, и вовсе не о своём, я из самых беглых чтений самым беглым чтением уделяю своим стихам, у меня память на все хуже, чем плохая, была всегда, тем не менее, мои стихи во мне, и я не буду их читать, а размышления мои о тенденциях сегодняшней поэзии - история и подтверждает смысл своих уроков и в поэзии.
Рад, что посмотрел Вашу работу.
Май Август 08.05.2024 04:18 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Извините за задержку с ответом на Вашу интересную и глубокую рецензию. Стивенс привлёк меня своей необычной биографией. Совмещение в одной личности успешного страхового агента и оригинального модернистского поэта скорее исключение, чем правило. И агент и поэт оказались одинаково успешными. Современники подчёркивают его значительный вклад в создание новой американской поэтической школы. Это прямо по Маяковскому: "Сидит папаша,- каждый хитр: землю попашет- попишет стихи". Меня, пишущего от случая к случаю в свободное от работы время, его пример вдохновляет.
Владимир.
Владимир Веров 11.06.2024 23:20
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Требуется колдовство о переводе Эмили Дикинсон» (Владимир Веров)
Дикинсон -- удивительный поэт. При жизни она так и не была признана, хотя на недостаток внимания пожаловаться не могла. Она скорее пугала редакторов, чем пренебрегалась ими. Каковы были ее стихи? Неизвестно. Она завещала сестре уничтожить все написанное ею. Сестра, как умная Маша, просьбу добросовестно исполнила.
И когда поэтессу обнаружили по нескольким случайным публикациям и заявились к ее сестре, та пожала плечами и отдала черновики. Распоряжения от Эмили их уничтожить не было -- она и не уничтожила.
В результате то, что мы называем поэзией Дикинсон -- это по сути фрагменты, обрывки ее произведений. И кто знает, сохранись они сами, возможно, Дикинсон скорее разочаровывала бы современного читателя, чем восхищала.
А наши советские переводчики пытаются сглаживать ее, стригут под "правильную" поэзию. Автор данной подборки интересен именно тем, что пытается сохранить эту непричесанность. Удалось ли это ему? А черт его знает. Большой поэт -- он ведь раскрывается не сразу.
Но все же эти попытки "причесать" Дикинсон в представленных переводах проглядывают:
"Одиночество обитает
В просторах пустынь,
В глубинах океанов,
В чертогах смерти"
Банально.
"Скупив лесов окрестных пряжу,
Их выткал ветер на продажу,
И оптом предоставил мне
По восхитительной цене".
Уже лучше
"Нам дарит лето аромат цветов.
Надеясь удержать его навечно,
Мы выжимаем розы бессердечно,
Извлечь пытаясь с помощью тисков
В дар эфемерный капельку духов"
Пополам -- "выбираем с помощью тисков" неплохо, хотя "с помощью" болтливо, остальное так себе.
Владимир Дмитриевич Соколов 18.11.2022 13:44 •
Заявить о нарушении
|
@stihistat
