Хрисанф

Рецензия на «Парадоксы веры» (Хрисанф)

"В общем-то, человеком он был, судя по всему, хорошим. Но любил по возможности сачковать, отлынивать от работы - и за три года профессию укладчика брусчатки освоить так и не сумел – мог только кое-как копать и рулить тачкой."

Именно этот абзац и является ключевым ко всему рассказу: как говорят мои наблюдения, в священники идут не те, кто любит Бога, а те, кто любит лениться. То есть, не любит работать. Поэтому и о Боге они проповедуют не для того, чтобы действительно привести кого-то к раскаянию, а для того, чтобы собрать побольше денег.

Я не сразу это заметил, а лишь спустя несколько лет после того, как начал ходить по всяким богослужениям. Раньше я во время слушания проповеди пытался сосредоточиться на спасении своей души, а потом внезапно у меня будто открылись глаза и уши: я стал просто отстраненно наблюдать за тем, как проповедник строит свою речь: с чего начинает, и к чему подводит. И заметил, что главная мысль всех проповедей такова: "Несите побольше денег в церковь, и Бог вас благословит: вы ни в чем не будете нуждаться". Оглянувшись на слушателей, можно заметить, что большинство среди них - старенькие бабушки, живущие на мизерную пенсию. Кто о них заботится? Никто. Они умирают медленной смертью от недоедания, терпят различные притеснения, насмешки, дискриминацию, унижения. Их права некому защитить. За них некому заступиться. Стариков и инвалидов обижают и грабят все, кому не лень: все, кто физически сильнее. А за трибуной - стоит молодой, холеный бездельник, который, не моргая глазом, толкает им речь, склоняя к тому, чтобы эти полуголодные бабушки, оторвав от сердца последнюю гривню, отдали пенсионные деньги ему. Который пальцем о палец не ударит для того, чтобы позаботиться об этих бабушках. Да он даже по именам их не знает. А денег ему - дай.

То есть, там, в церквях - самые натуральные аферисты, обманным путем выманивают у беззащитных стариков деньги. Вешают им на уши лапшу, и абсолютно безнаказанно грабят беззащитное население. Хотя налицо - явное преступление. Которое не карается только потому, что все это происходит под куполом храма. И потому, что правоохранительные органы за всеми этими мошенниками не следят, и никто на них не жалуется. А как тут пожалуешься, если по психике проехались разговорами на высокие материи. То есть, налицо психологическое давление, парализующее сознание жертвы. Целую толпу народа психологически изнасиловали, и обобрали, обманным путем выманив у них деньги. И отвечать за это некому? Прекратить это мошенничество некому?... Выходит, что некому. Хотя надо.

Ну, а Христос - он не в рукотворных храмах живёт, и уж в денежных пожертвованиях точно не нуждается. Деньги нужны только лодырям, которые работать не хотят, а кушать очень даже хочется. Вот, как этот твой батюшка-бездельник. Делать ничего не умеет и не хочет, а поклонения себе требует. А с какого перепугу его уважать? Потому что рясу надел? Ну, так ряса копеечная: отрез купил на сто рублей, вжик-вжик иголкой, и вот тебе через 15 минут готова. Очень удобно. Можно до конца жизни работать артистом: бить баклуши, и собирать деньги с дураков. Ведь языком ворочать - это тебе не камни таскать.

Спасибо за тему, Хрисанф!

Братислав Либертус Молящийся   09.01.2021 15:48   •   Заявить о нарушении