Аркадий Костерин
|
|
Автор о себе
Аркадий Костерин
|
Произведения
- Ещё раз о проблеме Наблюдателя - философия, 13.11.2024 13:28
- Некоторые мысли о космогонии Антропной Вселенной - философия, 25.10.2024 17:55
- Выбор действительности из квантовой суперпозиции - философия, 07.08.2024 17:03
- О реальности и действительности. - философия, 29.05.2024 13:23
- Абсолютное пространство - маленькая дискуссия - философия, 14.05.2024 20:55
- О природе времени. - философия, 16.04.2024 12:26
- О Мультивидууме и природе времени. - философия, 29.03.2024 17:25
- Множественность понятия Наблюдатель - философия, 13.02.2024 18:24
- Развитие сознания в составе большого Мультивидуума - философия, 09.01.2024 21:46
- Конус жизни большого Мультивидуума - философия, 21.12.2023 18:10
- Основные постулаты моего миропонимания - философия, 29.11.2023 19:50
- Размышления по поводу повести П. Амнуэля Встреча. - философия, 28.11.2023 13:44
- Избранные вопросы и комментарии. - философия, 11.11.2023 18:18
- Раздельный выбор реальности. - философия, 09.10.2023 20:52
- Комментарий к повести Павла Амнуэля - философия, 20.09.2023 12:07
- Полемика по тезисам на тему ИИ. - философия, 27.06.2023 15:22
- Комментарии к выступлению А. К. Гуца на конференци - философия, 03.04.2023 16:06
- Склейка - история и политика, 22.02.2023 22:11
- Коллективный солипсизм. - философия, 31.01.2023 20:33
- Квантовый эффект Зенона. - философия, 29.11.2022 14:02
- От Принципа неразличимости к однобитовой свободе - философия, 28.07.2022 14:38
- Комментарий к конференции о роли сознания в мире. - философия, 11.06.2022 12:46
- Обсуждение теории времени Козырева - философия, 17.05.2022 16:52
- Выбор реальности и эффект Козырева - философия, 02.05.2022 10:08
- О роли наблюдателя. - философия, 11.04.2022 13:14
- Лейбниц и эвереттика - философия, 16.02.2022 16:07
- Комментарий к рассказу О Генри Дороги судьбы. - философия, 07.02.2022 14:22
- Выборочные тезисы заключительной конференции. - философия, 20.12.2021 10:28
- Модель выбора реальности сознанием - философия, 26.11.2021 10:50
- Многомерие и гладкость в Многомирии - философия, 22.09.2021 17:42
- Продолжение доклада на видеоконференции - религия, 31.05.2021 08:47
- Вечная жизнь - философия, 07.05.2021 13:30
- Эвереттика и религия - религия, 19.04.2021 12:05
- Гипотеза о падших Ангелах. - религия, 12.04.2021 10:27
- Личность беспредельна - философия, 27.10.2020 13:03
- Уточнения в понимании метавидуума и мегавидуума - философия, 21.08.2020 15:02
- Как мы проживаем параллельно все жизни. - философия, 14.08.2020 14:51
- Многомировая индивидуация в религиозном аспекте - философия, 03.08.2020 11:11
- Конструктивный и деструктивный выбор реальности - философия, 28.04.2020 15:33
- Выбор реальности - философия, 07.04.2020 13:48
- Абсолютное пространство - философия, 08.10.2019 11:35
- Вопросы о Многомирии. - философия, 17.07.2018 13:31
- Деятели в эволюции - философия, 05.10.2017 15:53
- Ритмы Мультиверса - философия, 30.05.2017 17:50
- Мирское смешение - философия, 24.10.2016 15:21
- Многомировая технология Окна Овертона - философия, 14.10.2015 17:15
- Предисловие к сборнику Фантастическая наука. - фантастика, 30.05.2014 20:30
- Перспективы Многомирия - философия, 28.08.2014 18:17
- О трансцендентных факторах. - философия, 03.12.2012 13:39
- Что такое измерения. - философия, 29.05.2019 09:59
продолжение:
1-50
51-100
101-100
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 09.2024 в обратном порядке с 290 по 281
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
Рецензия на «Абсолютное пространство - маленькая дискуссия» (Аркадий Костерин)
Проблема на мой взгляд в том, что автор обращается к научной терминологии слишком легкомысленно, придавая ей свой никому не ведомый смысл. Это сбивает с толку и мешает понять замысел. Контекст, в котором используются термины - "пространство-временя", "гильбертово пространство", "спин", "размерность пространства", "суперпозиция" и.т.д. не имеет отношения к общепринятому пониманию последних.
Я не исключаю, что смысл, который автор вкладывает в указанные термины не противоречив и даже представляет новую интересную картину мира. Однако, как я уже сказал, не конвенциальное использование устоявшейся научной терминологии является методической ошибкой.
Специально отмечу, что я вовсе не против использования в философии естественно-научных знаний. Более того, в сфере онтологии самый значительный вклад внесли, как раз, философы, имеющие физико-математическое образование. Иммануил Кант, например, в "Критике чистого разума" обращался к математике, чтобы иллюстрировать свои философские идеи. Эдмунд Гуссерль начал свою карьеру как математик, изучал математику и физику в университете. Я уже не говорю о Декарте, Лейбнице, Б. Расселе и.др….. Однако, все они очень аккуратно и бережно обращались с научными знаниями, которые они интегрировали в свою картину мира.
Александр Каминский 15.05.2024 00:36
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Развитие сознания в составе большого Мультивидуума» (Аркадий Костерин)
Думаю, что уже на второй вашей ступеньке большинство спотыкается. Но некоторым всё же удаётся взобраться и на третью и на четвёртую ступени. А значит это не развитие. Говорить о развитии можно лишь тогда когда все окажутся на вершине. Или - вернее, в рамках теории которая возносит на вершину всех.
Мультивселенный мир - это мир сегодня, если принять содержимое каждой человеческой головы за вселенную. Впрочем, так и есть. Но от понимания этого та одна общая реальность не исчезает же, очевидно от необходимости взаимодействия, а значит все разговоры о частных, так сказать, вселенных только отвлекают от сути, являясь награмождением и повторением смыслов. Логичнее разбираться в одной вселенной содержащей разные точки зрения. Принимая чью то, точку зрения придётся пересечься и вселенными. В итоге получается одна мультивселенная похожая на хаос и чутка сознания желающего структурировать этот "хаос" в нечто достойное.
Аркадий, Ваша первая ступень похожа на новорожденного ребёнка, вторая - на ребёнка который только только начинает осознавать себя. Третья ступень - планирование - вероятно появляется с умением пользоваться горшком осознанно. Это когда все спят, а ты такой умный идёшь не в постель по маленькому, а подходишь к Марьи Ивановне и доказываешь своим видом что хочешь. Обладаешь ли ты при этом нравственным и этическим выбором? Или тупо не хочешь обоссаться, чтобы не обзывали ссыкуном? Это серьёзный вопрос, Аркадий.
Согласна, что полным сознанием обладает только тот кто обладает и нравственностью и этикой, но, всем привет, и моралью, конечно же.
Способен ли ребёнок в три года обладать моралью и быть мультивидуумом? Вот только в три и способен. Вернее они и мы в три года все до одного были мультивидуумами. Но затем общество попросило нас выбрать реальность и, само собой, вселенную. Способ этого прошения - отдельная тема о пытках в современном обществе. И мы выбрали и продолжаем выбирать. Результат нашего выбора мы наблюдаем в сводках новостей и в своих кошельках, оправдывая происходящее развитием.
Иерархия сознания высшего уровня добралось до элементарных частиц, ради создания авто, бензина, водителя и бабы в шубе на заднем сидении, но это не значит, что эту одну вселенную невозможно трактовать по-другому не опускаясь до самих глюонов, матьих. Эти деятели мультиверса уже достали всех копаться в научном дерьме не создавая ничего что бы избавило человечество от войн раз и навсегда. Инспирация этих деятелей далека от морали, нравственности и этики человеческого бытия. Создаётся впечатление, что развития нет, не было да и не может быть.
Развитие если оно есть должно проявиться в жизни, в каждой жизни. То есть в жизни каждого общество должно измениться к лучшему. А теперь давайте проанализируем савок, 90-е, налоговый террор 0-х, пенсионный террор 10-х, и выборный террор 20-х и поищем улучшения.
С уважением.
Юлия Ковалевская 09.01.2024 23:12
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Комментарий к рассказу О Генри Дороги судьбы» (Аркадий Костерин)
Предложу свое видение сюжета.
"Генеральная линия" некой Реальности на определённом отрезке времени не предусматривала присутствия в своём "теле" общепризнанного поэта Давида Миньо. Здесь и сейчас ему была отпущена роль "статиста". Уж не знаю - в наказание, в назидание, "по распределению" после окончания ВУЗа.))) Возможно даже - по взаимной договорённости, которую он пытался нарушить, не располагая при этом достаточными возможностями. Потому попытки "мятежа" приводили к кратковременным созданиям нежизнеспособных параллельных реальностей, приводимых к Генеральной линии "эффектом Бопертюи".
Михаил Ливанов 13.07.2023 12:12
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Предположение» (Аркадий Костерин)
Чего-то вы немного на бабушку ворожащую под иконами похожи... Со всеми вашими концепциями на странице... Как плевелы заглушающие.
Должны были бы рассуждать сквозь игольные уши, держась руки Богородицы.
Как Григорий Богослов видел сон - все люди на 2 части разделились: одни ждали слова грубого и простого, а другие - искусственно тонкого в смеси с чуждой мудростью. А Григорий лишь Троицу (Сергия) исповедовал.
Так и у вас материализм сам по себе грубый и плотской уже. И искусственная тонкость построений с вводом разных чуждых понятий. Как игра Измаила похоже.
Дмитрий Хохлов 2 20.05.2023 14:39
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Имяславие» (Аркадий Костерин)
Добрый день, Аркадий!
Согласен с Вами почти во всём. Хотел бы заметить, что сегодняшние проповедники имяславия (впрочем, как и прежние), пытаются создать афонским имяславцам образ подвижников, молитвенников и исповедников за истину. Они не говорят, что первые догматические формулировки в книжке "На горах кавказа" были очень грубыми и откровенно еретическими. Никаких полутонов и полусмыслов там не было. Их привнесли позднейшие сторонники этой ереси. Цитаты я привожу на своей странице. Можете посмотреть там, чтобы не искать. Далее. Они не говорят о том, что первые имяславцы были осуждены как еретики должностными лицами Афона, Константинопольским патриархатом. Их увещевали, призывали оставить ересь. Но несмотря на это они устроили бунт, избили православных (не сопротивлявшихся им!) и силой захватили власть в скиту. Греческое правительство потребовало от России освободить Афон от еретиков, угрожая в противном случае сделать это своими силами. Прибывшие на Афон российские представители уговаривали еретиков оставить ересь. А упорствующим предложили добровольно покинуть скит. Но они продолжали физически сопротивляться, удерживая скит за собой. После этого их облили водой и сопроводили на корабль. Это были вынужденные и оправданные меры. Так в чём был неправ синод?
Анатолий Заводчиков 04.12.2022 10:57
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Как мы проживаем параллельно все жизни» (Аркадий Костерин)
"...Только после смерти наиболее вероятного варианта сознания его место занимает менее вероятный дублёр, выходящий из подсознательной сферы, и мы переходим сознанием в другую реальность..."
Означает ли это, что после смерти "в этой Вселенной" происходит "склейка судьбы" и мы "пробуждаемся" в альтернативной, где мы совсем даже и не умерли, а "случайным образом" выжили и спаслись, во всяком случае - так кажется. И так вечно? Потому что, как я понял, мультивидуум в своих параллельных проявлениях также бесконечен?
Благодарю Вас за очень интересное и познавательное философское изложение "собственных мыслей"!
С уважением,
Ник Иванов 15.09.2022 19:45
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Мысли 29» (Аркадий Костерин)
"5. Только культура может противостоять ненависти и войне. – Культура и вера в Бога!"....
Нет!... Войны, это - способ РАБСКОГО развития, захватническая война, это есть способ создания прибавочной стоимости для обеспечения развития человека и РАБСКОГО общества. Либеральные общества войны исключают, потому что прибавочная стоимость, создаваемая изобретениями и открытиями МНОГОКРАТНО превышает прибавочную стоимость ЗАХВАТОВ военных!...
Геннадий Загрунный 24.08.2022 15:16
Заявить о нарушении
Продолжение списка рецензий:
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 41 на 1 августа 2020 года) Подробно
Алан Кубанский, Алекс Кон, Александр Ведовский, Александр Кузнецов 12, Алексей Васильевич Зорин, Алина Черникова, Анатолий Боков, Артэм Григоренц, Бармин Виктор, Валентина Шафранова-Геращенко, Виктор Перепёлкин, Виктор Хажилов, Владимир Алисов, Владимир Денисов 3, Даша Новая, Евгений Солнечный, Иван Осипов2, Иванов Евгений Михайлович, Игорь Даниленко, Игорь Смольников, Иль Суар, Ирина Васильева 4, Ларочка, Леонид Пахомов, Лидия Вакина, Мария Лау, Миша Кассихин, Никита Ломоносов, Орехова Надежда, Павел Гриценко, Раб Золтан, Светлана Будяшкина, Сергей 61, Сергей Александрийский, Сергей Булыгинский, Сергей Минеев, Сергей Петрович Костенко, Сергей Пивоваренко, Сергей Ширюков, Тадэуш Синкевич, профиль удален
|
|