СтихиСтат.com |
|
. . . Галина Черноморченко |
Автор о себеГалина ЧерноморченкоМне писать ,все равно что дышать
Свои мысли в стихах выражать Пусть не всем стану я угождать Даже буду иных раздражать Но не буду я время терять Стану волю Отца исполнять Все ,что совесть велит мне - писать Да поможет Его благодать! Бог наложил святую печать Всем,кто призваны тьму освещать Если даже решим замолчать, Будут камни об этом кричать! -/-/-/-/-/-/-/-/-/-/-/-/-/ Мне Бог перо свое доверил И водит сам моей рукой Источник - Дух Святой и вера Строку рождают за строкой Мы без Него ничто не можем Он вдохновляет труд святой И пусть стихи сердца тревожат Пусть слышат уши зов благой! Чтоб во Христа могли поверить И с верой жить и умирать Чтоб мертвые смогли воскреснуть Слепые стали прозревать! *** « Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, которого имели принять верующие в Него...»(Еванг. От Ин:7: 38, 39) Источник мой водою орошаем Он внутренность мою животворит Святой Дух веру Божью умножает Не устает Дух вечный и не спит Меня из праха жизни поднимает И подкрепляет в немощах всегда Мой взор на Небо, к Богу обращает И льется с чрева чистая вода Пока я в теле, я несовершенна Но Бог дает желания свои Чтоб собирать сокровища нетленные, Стихи дает о горнем сотворить На чем-то заостряет взгляд духовный Дарует мысли, образы и слог И льется Слово тихо и спокойно Мы соработники по Слову, я и Бог. === === === === О ,говорящие о Господе,не умолкайте! Вокруг Христа ряды тесней смыкайте! В молитве Богу сердце открывайте! Во Всеоружие Божье облекайтесь! Сгущаются уж тучи над главами Но не страшимся их,Господь ведь с нами! Он нас ведет премудрыми путями! Держите выше Божьей Веры Знамя!
|
Произведения
продолжение: 1-50 51-100 101-150 → О России (15)
Псалмы (19)
О самом важном (6)
По книге Откровения (35)
О Любви (15)
Рецензии (9)
О пьянстве (5)
Песни (34)
Осенний (20)
Зимние зарисовки (19)
Весеннее (18)
О Духе Святом (6)
О Втором Пришествии (10)
Сборник 16 (7)
|
Читатели
|
РецензииНа странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2024 в обратном порядке с 480 по 471
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «О терпении» (Галина Черноморченко)
Конечно, раб тот терпеливый, Лучше, чем храбрец драчливый! Терпила - свою щёку подставляет, По чужой храбрец ударов накидает! Терпилы РАдости не знают: Лишь скорбь да слёзы собирают! Не подневольны, не рабы, СВАбодные все - храбрецы! Смелость - города берёт! Терпение - лишь всё сдаёт! Религии вербуют цугом, Всех слабаков, что НИЩИ Духом... :) Дух не грядёт, а вечно существует. И это НЕ БОГ, НЕ ГОСПОДЬ, НЕ .... :) Виталий Шш 25.11.2024 15:18 Заявить о нарушении
Рецензия на «О терпении» (Галина Черноморченко)
Аминь. Очень хорошее наставление всем христианам последнего времени. искренне Владимир Сафин 25.11.2024 15:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Экспромт на Легче быть одному» (Галина Черноморченко)
ха ха ну да точно. кому так а кому едак. может лучше так сказать и будет лучше читаться Для гордых двух союз их обречён! Ведь не желают уступать ОНИ ни в чем. искренне Владимир Сафин 22.11.2024 14:12 Заявить о нарушении
Рецензия на «Рассуждая о теле Господнем...» (Галина Черноморченко)
Галина! Страшно читать ваши слова, а именно: " Он умалился пред Отцом , Отвержен был Отцом как грешник! Ужасен внешне был исход! Но это было только внешне! Реально , все наоборот". Во первых какая надобность была пред Отцом Умалится? Он Умалился относительно Своей Божественной Природы, для нашей пользы. Как Отец Небесный Может Отвергнуть Своего Сына?-и мыслимо ли это? И уж совсем не вмещается ни в какие ворота, когда вы противопоставляете внешнее против реально. То есть у вас получается что Сын Божий Страдал не реально- разве может быть что- то не разумнее этого? Аркадий Стольников 29.10.2024 16:21 Заявить о нарушении
Книга пророка Исаии 53:3-12 SYNO
Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. Ориген а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил И некоторые под предлогом благоговения перед Иисусом и потому что не могут объяснить, почему Христос оставлен Богом, так считают и говорят: сказанное - истинно, однако оно сказано по уничижению. Мы же, видя, как Тот, Кто был образом Божиим, нисходит от подобного рода величия и уничижает Себя Самого, приняв образ раба (Флп 2:6-7), и, видя в этом волю Того, Кто послал Его на такое дело, понимаем, что относительно того, в чем Он был образ незримого Бога и по образу Отца, Он был оставлен Отцом, когда принял образ раба, причем оставлен ради людей, чтобы претерпеть столь великие [страдания] даже до смерти, и смерти крестной (Флп 2:8), которая считается среди людей самой позорной. Ибо предел Его оставленности настал тогда, когда они распяли Его и в виде насмешки возложили Ему на голову надпись: Сей есть Иисус, Царь Иудейский (Мф 27:37). И пределом Его оставленности было то, что Он был распят между разбойниками, и что проходящие злословили Его, кивая головами своими (Мф 27:39), и что Галина Черноморченко 29.10.2024 16:36 Заявить о нарушении
Уважаемый Аркадий , Вы не поняли сути
Четверостишия:Отвержен был Отцом , как грешник! Ужасен внешне был исход! Но это было только внешне! Реально , все наоборот. Этот стих говорит о том, что нужно смотреть не на видимое, но на невидимое, следующее четверостишие раскрывает смысл:За грех возмездие свершилось! Победа явлена в плоти! И дверь спасения открылась! Свободен вход в святой-святых. Галина Черноморченко 29.10.2024 16:45 Заявить о нарушении
Вы глубоко ошибаетесь, насчёт видимого и не видимого. Если бы достаточно было невидимого то и делалось бы,- для не видимых, но это не так,- всё есть у Бога нашего,- и видимое и не видимое всё Его, и оно не может противопоставляться, дабы во Христе нет противопоставлений. В Нём могут одновременно уживаться и видимое и не видимое, и Он Пришёл видимых Спасать, а ангелов не Пришёл Спасать.
По поводу толкования Оригена этого, его учение анафематствовано, Церковью Христовой, в Большей своей части. То что вы приводите в пример Пророка Исайя надо немного представлять для кого Писал Исайя, то есть какое представление о Боге было у тех людей? и Чтобы можно было это представление увязать и с Христианским. И если вам пришлось написать так неправильно в стихе значит ваше представление об этом, -разошлось где- то или в чём- то? Аркадий Стольников 29.10.2024 17:37 Заявить о нарушении
Ориген внёс в Христианство, с язычества концепцию ложного мировоззрения Христианского. А именно что сначала были одни умы, потом они пресытились Божьим, и пали, чтобы восстановить это был сделан Богом материальный мир, чтобы вселить их падших в тела и проведя их сквозь это восстановить, и восстанавливается и сатана, и ему подобные. Но встаёт вопрос а как же они же Бога распяли, тогда непонятно и Действия Бога, и эту всю ложь Святой Максим Исповедник разбивает в пух и прах -а вы его толкование приводите. Его можно некоторые аскетические писания читать.
Что же касаемо вашего понимания слов апостола Павла, -про "образ раба". Так Сын божий не образ раба как у нас людей: посмотрел в зеркало в зеркале образ а перед зеркалом я настоящий,- а Сын Божий Христос Сам Стал Истинным рабом, а не образом, который на самом деле не стал рабом,_ и за этого у вас путаница, внешнее одно а реально другое. Аркадий Стольников 29.10.2024 20:35 Заявить о нарушении
Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (Послание к Евреям11).
Речь не идет о том, что Бог пострадал за невидимых, а о том, что глядя на видимое, когда Христос висел распятый и уничиженный многие враги торжествовали победу над Ним, видя в этом устранение угрозы их духовной власти на земле. Но Христос Произнёс: "Совершилось!" А что стояло за этим, знал БогОтец и Бог Сын, веря в невидимое, что было пока скрыто от многих, до момента Воскресения. Галина Черноморченко 30.10.2024 07:29 Заявить о нарушении
А что Иисус принял образ раба, будучиБогом, в этом нет никакого противоречия, в этом был план спасения человечества, заместительная жертва.Это евангельский принцип: кто хочет быть первым, да будет всем слугою..
Галина Черноморченко 30.10.2024 07:33 Заявить о нарушении
В данных рассуждениях Оригена нет ничего еретического, все согласуется с Писанием
Галина Черноморченко 30.10.2024 07:36 Заявить о нарушении
как говорится: " я вам говорю про фому а вы мне про ерёму. То что вы пишете в оправдание своим словам и даёте ссылки из Писании, не отвечает тому к чему я вам сделал замечание, а некое притягивание неких вещей которое надо правильно понимать а не ставить где угодно.
Слова ваши: Ужасен внешне был исход! Но это было только внешне! Реально , все наоборот"- Не могут быть правильными по определению. Так сказать нельзя, что бы под этим не подразумевалось вами. Ужасен исход этого был не только внешне но и реально. И то что вы говорите в замечаниях : -"как о Христе кто- то подумал"- не имеет для Бога и нас Христиан ни кого значения. Бог не Исходит из того,- что о Нём думают грешники, или мы люди,- Бог Исходит только От Своего Ведения и Воли. И если Сказано БогоЧеловеком что Ему надо Пострадать, то значит Ему и Надо Пострадать а не "какому- то образу" и не Сказал Сам БогоЧеловек что не ужасно это, и не Сказал БогоЧеловек что это только внешне, а реально по другому- значит и нам не надо выдумывать чего- то, такого рода- потому как святые отцы говорят что даже знак препинания нельзя поставить там где он не стоит. Аркадий Стольников 30.10.2024 08:36 Заявить о нарушении
Вы рассуждаете больше по букве , но не по Духу, а как написано: "буква убивает, а Дух животворит."
Галина Черноморченко 30.10.2024 13:53 Заявить о нарушении
Рецензия на «Нам всем так мира хочется» (Галина Черноморченко)
Спасибо, Галина, вам за веру и верность Господу и ободрение тем, кто идёт за Ним! Да, Блаженство и Покой истинный только в Господе, в Его Вечном Отчем Доме! Слава Господу за Его Любовь и Спасение наших душ! Наталья Шаварина 14.10.2024 22:35 Заявить о нарушении
Спасибо, Наталья ,за поддержку!
Будем трубить, доколе есть время! Галина Черноморченко 17.10.2024 16:18 Заявить о нарушении
Рецензия на «Рассуждая о теле Господнем...» (Галина Черноморченко)
То и как Он воскреснем,если будем Господу служить,и верными Христу здесь быть! Да и аминь! Всё верно! С теплом сердечным!Благославений в Господе! Ковалёва Вера 07.10.2024 19:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «О пище духовной» (Галина Черноморченко)
Хорошие, одухотворённые стихи живой души! Спасибо, Галина Журба 19.09.2024 13:33 Заявить о нарушении
Рецензия на «О кресте» (Галина Черноморченко)
Галина, вам надо учиться думать и познавать себя! Ибо никто не собирается вас разубеждать, но приверженность людей религиям лишь доказывает, что кроме рабства духа, инквизиций и сказочной лжи, подобные вам ничего не несут людям! А значит прозрение предстанет для вас увы, ужасающей картиной, что станет лишь концом, не смотря на дарованный всем шанс! Зубарев Владимир 17.09.2024 09:42 Заявить о нарушении
Уважаемый Владимир! Я думаю, что не надо путать приверженность к религии и живую веру в воскресшего Христа!
Можно разочароваться в религии , в людях, которые себя именуют святыми, но только не во Христе Иисусе! " потому что он свою любовь к нам доказал, когда мы были еще грешниками... " И нет другого Имени данного человекам, которым надлежит спастись" Евангелие. Еще Господь сказал, испытаю веру живущих на земле, что мы и наблюдаемсегодня и вчера, и многие не выдерживают испытания властью , богатством или злом... А Христос выдержал и потому победил и воскрес, чего и всем желает... Галина Черноморченко 19.09.2024 08:58 Заявить о нарушении
Галина, если вы не хотите познавать, не мешайте прежде другим... Ведь Христос это не имя, а должность... Вы же даже себя не хотите познать, цитируя лишь пустые слова из древних писаний, написанные и искажённые людьми в угоду той же власти над себе подобными! Повторяю, если люди и вы не научитесь думать и получать современные Знания о Мироздании, то вы обречены, ибо останутся на Земле только прошедшие Школу Создателя, а не Иисуса...
Зубарев Владимир 19.09.2024 09:49 Заявить о нарушении
Книга пророка Иеремии 6:16 СИНОД
Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших, и рассмотрите и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем». Каждый поступает по удостоверению своего ума. Галина Черноморченко 19.09.2024 12:17 Заявить о нарушении
Рецензия на «Движение есть жизнь» (Галина Черноморченко)
привет Галина. Очень понравились сии строки. в Духе написаны. искренне Владимир Сафин 24.07.2024 14:52 Заявить о нарушении
Спасибо, Владимир, за поддержку!
Будем стараться осолять .... Галина Черноморченко 25.07.2024 09:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «О лжеучениях» (Галина Черноморченко)
Замечательно написала, Галочка! Мало кто вникает сам в Писания. Чаше уже разжёванное глотают. Хорошо, если это достойная пища, что не всегда бывает. Но Бог видит сердца. Верю, что всех искренних Он поправит и направит на путь спасения. Валентина Объедкова Кузина 20.06.2024 21:16 Заявить о нарушении Продолжение списка рецензий:
|