Неужели Вы смогли осилить, благодарю Ваше смирение к моим трудам.

Николай Лишин   29.10.2024 00:59   Заявить о нарушении

Прочёл с великим удовольствием!

А.Т.

Священник Алексий Тимаков   29.10.2024 09:55   Заявить о нарушении

Хотел бы добавить,раз говорится,что там где звезды это Твердь-то я так понимаю это в переносном смысле. Это для нас твердь,и только после нашей смерти...эта Твердь открывается

Валерий Шмарин   11.07.2024 08:10   Заявить о нарушении

Благодарю Вас за столь подробное внимание к моим трудам. Отвечаю на ваш вопрос, простите, что поздно.
Семья это некий эталонный "механизм", в котором реализовано большая часть образа Божия, это и единство природы в нескольких лицах (двое - плоть едина) и естественная природная любовь между мужчиной женщиной ведущая к единению и необходимость жертвы ради равного, но иного существа, т.е. необходимость ограничения своей свободы в браке. Еще раз повторю это природный эталон творения.
Но после грехопадения и после пришествия Христа, реализация святости в браке становится скорее исключением, чем правилом ввиду искажения и повреждения первоприродного замысла Бога. Сколько канонизировано семейных пар: Петр и Феврония, Адриан и Наталья, ну может еще знатоки житий вспомнят кого-нибудь. Основной сонм святых это одиночки, монахи да отшельники как мужчины так и женщины. Но принцип достижения подобия Божия (святости) провозглашенный в Раю не поменялся: отдай, пожертвуй дар равный (подобный) тому , который дал тебе Бог ради любви к Богу через ближнего, потрать дарованную тебе как образу свободу, не на себя а на другого - это и есть принцип служения. Ведь все мы Церковь, все мы одно Тело Христово, значит все мы как в браке еднотелесны, значит не важно женат ты или нет вся Церковь это семья, все братья и сестры, Христос - жених, Церковь - невеста, Рай - брачный пир. Спасайся в церкви как Адам и Ева в Раю были первой семьей-церковью так и мы церковь-семья и принцип стяжания подобия не поменялся не зависимо от наличия у человека брачных отношений. Наоборот, увлечение плотским вожделением, т.е. желанием удовлетворения плоти, отдаляет от истинного подобия жертвенной любви, которое состоит в том чтобы плоть отдать на служение духу и высшей любви. Верхом этой любви является крест Христов.

Николай Лишин   26.08.2024 22:05   Заявить о нарушении

Я согласен, Валерий, с Ваши замечанием. Если я где-то написал, что Богу нужна жертва, то это не правильно, да и любовь Ему не нужна, Он самодостаточен, потому что Бог. Он Сам есть любовь и в любви дает нам возможность почувствовать Его любовь, а для этого мы должны любить так как Он, т.е. безоговорочно готовые жертвовать ради любви всем, до самой смерти. Вот и получается, что наша жертва, нужна нам для вхождения нас в круговорот божественной любви - Рай.

Николай Лишин   26.08.2024 22:18   Заявить о нарушении

Добавлю-в рассуждения нет Третьей Ипостаси-Святого Духа а без Него ничего человек не сделает

Валерий Шмарин   04.11.2024 01:32   Заявить о нарушении

Благодарю Вас, за направление моих помыслов в нужное творческое русло. Вот, все имеющиеся части книги уже опубликовал "по просьбе (по)читателей")

Николай Лишин   09.07.2024 00:40   Заявить о нарушении

Здравствуйте и спасибо Вам за лестное для меня восприятие моих изысканий. Благодарю за мысли о Константинополе, теперь эта тема явно актуализировалась! С уважением Н.Л.

Николай Лишин   16.11.2019 11:27   Заявить о нарушении