|
. . .
Людмила Рудакова 3
|
Автор о себе |
Произведения
|
Читатели |
РецензииНа странице отображаются рецензии, опубликованные 02.2025 в обратном порядке с 77 по 68
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Родной язык-душа народа» (Людмила Рудакова 3)
Очищение души Друзья, прошу, ругаться можно. Без иностранных лишних слов. Иначе может выйти ложно. Достойный образец - Крылов. И без Тургенева. Толстого. Способны точно вы послать. Кто произнёс чужое слово. Поможет в этом просто мать. Язык-душа. Кремля, народа. В сортире мочим. Тех, кто нам. Про валидатор. Мимоходом. В маршрутке излагает хлам. Учитесь говорить доступно. Сбивайте спесь с нерусских слов. Окей лав Ю. Звучит преступно. Есть признак действия ослов. На мой взгляд лирическая героиня переусердствовавала. Язык прекрасно сам себя очищает. Убирает лишнее, добавляет необходимое. Владимир Грикс 21.01.2025 16:59 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Родной язык-душа народа» (Людмила Рудакова 3)
Людмила, доброе утро. Знаете – я тоже против чрезмерного использования иностранных слов в русской речи! Скажу честно, что не знаю многих «новомодных» словечек, а если и слышал о них, то предпочитаю называть их по-нашему! С солидарностью, Никита Счастливцевъ 12.01.2025 08:13 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Родной язык-душа народа» (Людмила Рудакова 3)
Забавно, но слово "поганить" - тоже нерусское. Гуськов Алексей 08.01.2025 09:53 • Заявить о нарушении
Термин ПАГАН (язычник) является общим словом-понятием в католическом (1400 г.) и православном христианстве (в русском с XI века); в иврите, в значении "язычник", видимо появился в средние века. Корень ивр. ПАГ, ПАГА незрелый плод; иносказательно - недоносок, зафиксирован в талмудической литературе. Талмуд попал в Европу примерно в X в., в XIII в. католическая церковь запретила Талмуд, талмудические произведения уничтожались.
Термин появился в специальном церковном лексиконе в ходе межконфессиональной религиозной борьбы средних веков (Церковный Раскол 1054 г.) между Римско-католической Церковью и Элладской (Греческой) православной Церковью. Цель - отделить "правоверных" (свою религиозную конфессию) от верующих других направлений иудеохристианства. В связи со значительным территориальным распространением слова установить страну и период появления его пока не удается. Все авраамические религии постоянно вели ожесточенную борьбу с различными богословскими течениями, направлениями и сектами возникавшими внутри господствующей конфессии. В ряде исторических и филологических работ мы встречаем толкование, что слово «поганый» заимствовано из латинского языка (paganus = язычник[141]) и что, следовательно, религиозное значение этого слова является первичным, а, мол, вторично, поскольку христиане относились с пренебрежением к язычникам, это слово приобрело значение: «дурной, плохой, скверный, дрянной» и т. д. Слово «поганый», по всей вероятности, относится к коренным словам древнерусского языка, сходство с латинским «paganus» чисто случайно, что и подтверждается разницей в смыслах обоих слов. Прежде всего, если верить распространенному толкованию, слово это должно было появиться уже после принятия Русью христианства, ибо только тогда появилось противопоставление христианства язычеству. Странным кажется и то, почему это религиозное понятие взято якобы с латинского языка, хотя мы знаем наверное, что Древняя Русь заимствовала религию от греков, следовательно, надо было ожидать греческого слова, обозначающего «поганый» в смысле «язычник». С уважением,Л.Рудакова. Людмила Рудакова 3 09.01.2025 00:13 Заявить о нарушении
Этимологический словарь же настаивает на прямом заимствовании из латыни:
Этимология Происходит от общеслав., ср.: др.-русск. поганъ «языческий», ст.-слав. поганъ (др.-греч. βάρβαρος, δήμιος, ἔθνος), поганыни «язычница», русск. поганый, укр. пога́ний «плохой», болг. пога́нец «язычник, нечестивец», сербск. по̀ган «нечистый», словенск. роgа̑n — то же, чешск., словацк. pohan «язычник», др.-польск. роgаn, польск. poganin, в.-луж. роhаn — то же. Из слав. происходят лит. pagõnas, латышск. pagãns «язычник», др.-прусск. вин. мн. роgаnаns. Стар. заимств. из лат. pāgānus «сельский, языческий»: pāgus «округ». Ввиду отличия в знач. и географического распространения посредство нов.-греч. παγανός «мужицкий» невероятно. Отсюда произведено пога́нить, которое вряд ли имеет что-либо общее с польск. ganić «хулить, осуждать», чешск. hanit. Использованы данные словаря М. Фасмера. Гуськов Алексей 09.01.2025 07:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Независимость-главное слово для моего Отечества!» (Людмила Рудакова 3)
С этим трудно не согласиться, независимость и свобода синонимы и Россия всегда свято хранила свой суверенитет. С уважением. Юрнест Алин 01.01.2025 11:58 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Слава ВВС России!» (Людмила Рудакова 3)
Людмила, добрый день. Всех причастных поздравляю с профессиональным праздником! Крепкого здоровья, мирного неба, и всего самого доброго! СПАСИБО им Zа службу во благо нашей с Вами Родины! С солидарностью, Никита Счастливцевъ 17.08.2024 11:11 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Мы за ценой не постоим!» (Людмила Рудакова 3)
Точно замечено, Мы за ценой не постоим, действительно на кону человеческая жизнь, а ей цены нет, она бесценна. С уважением. Юрнест Алин 26.06.2024 08:36 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Подонок продал Украину Сатане» (Людмила Рудакова 3)
Этот стих описывает ужасы и последствия войны, особенно для мирного населения. Автор ярко изображает сцены разрушений, страданий и борьбы за выживание. Главная мысль стихотворения заключается в стойкости и мужестве людей, противостоящих жестокости и несправедливости, а также в их вере в силу и величие своей Родины. Иван Шарапов 2 18.06.2024 08:05 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Подонок продал Украину Сатане» (Людмила Рудакова 3)
Зеленские приходят и уходят, а величие России отменить нельзя, она велика не только масштабами, но и русским духом, известным всему миру. С уважением. Юрнест Алин 18.06.2024 08:02 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Память» (Людмила Рудакова 3)
"Неподвластен времени" он точно. И менять нам это нужно срочно. Филиппов Владимир 1 17.06.2024 12:08 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Святое назначенье человека» (Людмила Рудакова 3)
И кем мы сейчас с тобой стали?! Удаляю твой номер в который раз Прошлое дымом под потолок В этом во всём не виновен никто из нас Бигден 01.06.2024 13:39 • Заявить о нарушении Продолжение списка рецензий:
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
Дополнительно по данным STIHISTAT.COM: ( ? )
Добавившие еще (всего: 0 на 01.01.1970)
Удалившие еще (всего: 0 на 01.01.1970)
Удалившие еще (всего: 0 на 01.01.1970)
@stihistat
