Рецензия на «Грешник и Праведник» (Владимир Гольдштейн)

карл маркс и фридрих энгельс - не муж и жена. Это четыре разных человека...

так и здесь - грешник и праведник не два разных человека, это силы в нас.
Когда не довольны происходящим с нами - ругаем в сердце Того, Кто создал этот мир таким. так проявляется в нас сила грешника. А сила праведника - оправдывать Творца. И в нас они сменяют одна другую по Его законам. Чтобы что?

Чтобы попросило сердце, от испытываемой боли - кого оно ругает? Исправиться и вместо ненависти к Творцу суметь любить Его. А любить Его - это любить то, что любит Он. а Он любит отдавать себя.

Пусть Творец так повлияет на меня, чтобы то, что я вижу в себе, как противоречащее Ему, мешающее мне сблизиться с Ним, чтобы против этого удалось выстроить в себе и то, что сближает меня с Ним, соединяет.

Святость - отделённость от этого мира. то, чего в нашем мире нет. И для её достижения придётся стать праведником. Но именно праведник может достичь и более - выстроить святость. Так что с точки зрения того, как это работает в Природе - Ваш вариант не верен.
Более того, возвышение святого над праведником - как это похоже на мир животных?! Ведь именно стремление к доминированию выделяет нас в социуме и сигнализирует о нашем месте в нём.

Я бы переделал базис, отчего в Вашем варианте типа святым быть лучше праведника. Из любви, из хорошего - это согласно законам Творца. А не на противопоставлении.

Фактически, Ваша притча - вариант старого анекдота, когда священник и крупье умерли и попали на небеса. Крупье в рай, а священник в ад.
- За что?! - поинтересовался священник?
- Ты, - ответил ему Творец, - когда читал свои проповеди все спали. А он когда кидал шарик в рулетке - все мне молились.

не понравилось, простите, из-за ошибки в понимании сути процесса

но верно одно - нет праведника, который прежде не согрешил. Тут без ошибки.

Александр Цесаревский   01.10.2024 21:24   •   Заявить о нарушении