Рецензия на «День сталинской конституции» (Светлана Ветлугина)

Почему Ленина и Сталина нельзя
относить к марксистам

Ведь глупо сомневаться, что Ленин не
осилил даже
первый том Капитала, где Маркс
писал о
двойственности равенства рабочего
времени.

А Ленин и его последователи НИГДЕ в
своих трудах
даже словом не обмолвились о своём
стремлении
следовать тезису Маркса об этой
двойственности
узаконенного равенства рабочего
времени.

Чтобы при полной занятости
трудоспособного
населения, а также при честно и
справедливо
нормированном труде или службе на
благо общества
по сложности, трудоёмкости,
опасности для здоровья
и прочее, это равенство определяло
не только
относительно равное количество
труда по времени,
но и узаконенные относительно
равные нормы
количества производимых в
обществе и
необходимых каждому достойных
человека норм
таких базовых средств для жизни, как
добротное
жильё, качественные продукты
питания и фактуру
для одежды от их общего
производимого в обществе
количества по количеству и
квалификации труда.

Я такого в ленинских трудах нигде не
видел!

Чтобы имея по равенству рабочего
времени все эти
блага, каждый мог сам формировать
для себя и своей
семьи благоустройство жилья,
качество
приготовления и потребления блюд
питания и
изготовления одежды по зарплате от
результатов
квалификации своего труда на
рабочем месте в
экономике общества!

И никакой уравниловки, кроме
равных прав и свобод
всех граждан перед мудростью
избранного
народом закона! Уравнивание людей,
неравных по
достоинствам, по способностям, по
энергии, по
инициативе, по бережливости в
социально-производственных
отношениях и в быту есть условие
вопиющей несправедливости,
является концом
совершенствования людей и
общества, смертью
прогресса и свободы, началом
морального уродства
членов общества.

Дети в таком обществе должны иметь
всё
необходимое для своего нормального
развития в силу
своего несовершеннолетия и
преемственности
поколений, как будущее население
страны и её
производительные силы! Чтобы они
в будущем более
рационально использовали
природные ресурсы,
сохраняя их для будущих поколений,
и развивали
ресурсовозобновляемые технологии,
чтобы в
будущем не искать другую планету,
истощив и
загадив эту! Или нам уже наплевать
на будущее
наших внуков, правнуков и на
будущее колыбели
человечества? Старики должны
иметь самое
необходимое по нормам для
достойной жизни и
соответствующую труду пенсию как
заслужившие
благополучную старость, а больные
ещё и всё
необходимое для выздоровления.

А в таких условиях что помешает
людям жить в мире
и согласии при сохранении рынка на
производимое
сверх норм необходимых для
социального
благополучия общества и при хорошо
работающих
государственных службах
обеспечения законности
по защите естественных прав и
свобод всех его
граждан не только трудиться на благо
общества, но и
гарантированно иметь все эти блага
при такой
смешанной экономике, когда можно
корректировать
нормы социальных гарантий в
процессе её развития.

Все остальные труды Маркса и
Энгельса только
объясняют, зачем это необходимо
делать для
развития в обществе гуманизма,
равноправия и
социальной справедливости.

Но что-то у Ленина и его сторонников
нигде не
видно такого стремления.

А значит коммунистов и марксистов
среди них
тоже никогда не было и нет до сих
пор!

Или Вы тоже против того, чтобы с
равным правом
трудиться на благо общества по
своим способностям,
у всех трудящихся было равное право
иметь от
общества хотя бы социально-бытовые
блага по
количеству и квалификации своего
труда?

Надеюсь, что Вы-то осилили
КАПИТАЛ Маркса.

Ведь в других произведениях,
которые они
пытались донести до всех трудящихся
народов нашей
планеты полтора века назад, они с
Энгельсом только
показывают, почему, для чего и как
это необходимо
делать!

Аникеев Александр Борисович   05.12.2022 09:28   •   Заявить о нарушении