Ковалева Марина 2 
|
|
Автор о себе
Ковалева Марина 2
|
Произведения
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 01.2025 в обратном порядке с 82 по 73
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Литовская крепость. Историческая справка» (Ковалева Марина 2)
Приветствую, Марина! Меня заинтересовал Ваш труд - "Литовская крепость",над которым Вы проделали большую работу, я это знаю, когда пишешь о чём - то историческом.Я вот живу в Литве и мне интересно всё, что связано с Великим Княжеством Литовским.Если заинтересует историческое и связанное с Литвой прошу ко мне на страничку в "Прозе"
Вам успехов в творчестве, Вячеслав.
Вячеслав Прытков 16.09.2024 14:30 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «классическая культура Китая империя Цин» (Ковалева Марина 2)
Написано академически, сухо. Так об искусстве не пишут. Вернее, только так и пишут, хотя писать так не надо.
Меня, в частности, привлек фрагмент о Ши Тао, художник, которым я давно интересуюсь и не столько как художником, сколько как теоретиком искусства. Многие его мысли не в бровь, а в глаз. Причем, имеют значение, выходящее за рамки живописи.
В часности, одним из правил искусства он считал необходимость "забывать живопись" (в китайской поэзии "забывать слова"). Художник, говорил Ши Тао, должен изучать мастеров, но когда он берется за кисть, он должен все это забыть. Художник должен остаться наедине с тем, что он пытается изобразить. Все же остальное он должен отбросить прочь.
Не буду говорить, что наши отечественные писатели, переводчики, учёные слишком помнят то, на что их натаскали, чтобы быть занятыми предметом творчества. Вот и вам надо бы было "позабыть" все эти искусствоведческие штампы
Владимир Дмитриевич Соколов 13.11.2023 14:39 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Марине спасибо и за текст
Организация производства в Италии... (13-го века).
Марина, во вступлении к статье есть фраза о "источники доходов работников"
Но в статье я не увидел чисел об этом.
Вопрос :
1.могли бы вы дополнить статью числами ? Или в архивах не было чисел ?
2. Были ЛИ хоть какие-нибудь числа о сравнении дохода обычного крестьянина с ремесленником
3.
были ли числа о размерах земли крестьянина ? ?... о количестве селовек, которые один крестянин может кормить своим годовым трудом
Георгий Сотула 25.12.2024 07:32
Заявить о нарушении
Здравствуйте.
Документов о простых людях в эпоху Возрождения действительно мало, потому что сохранились, большей частью, лишь документы, в которых отражается их связь с какой-нибудь более значимой организацией, для которой они выполняли работу. Бывают случаи, когда почти нет документов от целых мелких государственных образований, потому что их выкинули за ненадобностью после, например, свержения какой-либо правящей семьи. Современные ученые пишут про ремесленников тоже мало, и тоже по обрывочным документам, имеющим местное значение, поэтому в статье в одном месте собрано то, что удалось найти и соединить на настоящий момент. Крестьяне, по-моему, в эту эпоху вообще ни у кого из позднейших исследователей большого интереса не вызывали. Я ещё не пробовала искать что-нибудь про крестьян, но если про ремесленников поиск шёл так трудно, то с крестьянами, возможно, будет ещё хуже. Цифры от этой эпохи будут, скорее всего, обрывочные (даже в монографии о доходах пап, насколько я помню, выводы делались на основе групп документов, сохранившихся неравномерно с большими пробелами). Скорее всего, хорошая статистика может быть только за 19 - 20 века. Но, может быть, ещё повезёт, и тогда можно будет узнать о жизни ремесленников и крестьян больше.
Ковалева Марина 2 26.12.2024 14:16
Заявить о нарушении
Марина, спасибо.
Заданные мною вопросы , в любых числах о любых странах - если вам будет попадаться информацыя на них - прошу сообщить.
Эти же вопросы я многажды задавал историкам о российской ситуацыи, о ближних нам веках - и о 19-м. (И на Прозе десятки раз задавал)
Понял - не знают. И это значит - инф нет.
А хочется хоть как то иметь ОБРАЗ экономической модели жызни крестьянина - ведь это большынство (!!!) населения. Желательно в неких агрегированых долях, где видна ДОЛЯ, которую у него изымают властвующие как налоги.
Я понимаю, что выращенное французским арестьянинвм за год в разы больше чем выращенное русским по причине просто климата разного.
Но и понимаю, что историки и этого не понимают. К сожалению. Историки игнорируют начало экономики - так уж получается. Но витиевато разсуждают о производных от начала.
Что есть заведомо неверно. (И т.д.).
Успеха Вам Марина в прояснении.
Георгий Сотула 26.12.2024 20:36
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Федерико да Монтефельтро как совершенный государь» (Ковалева Марина 2)
Вообще, конечно, автор, что называется, "в материале", один список литературы замучаешься читать. К слову сказать, когда меня в таких случаях спрашивают, а ты откуда всё это знаешь? я говорю, а как мне не знать, я сам там был, и нет вопросов. А вообще, скопировать любой текст из сети не займёт много времени, а вот выразить свою позицию, и отношение по данному вопросу, немного сложнее. Что это за текст, методичка для экскурсовода? по русской истории было бы актуальней.
Вячеслав Горелов 09.01.2023 22:51 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Положение женщин в Италии эпохи Возрождения» (Ковалева Марина 2)
Чрезвычайно интересно, содержательно, солидно.
Написано в сдержанной манере, и тем не менее, у нормального человека сама тема очерка - чаяния талантливых женщин той далёкой поры - всё же вызовет мороз по коже. Чуть ли не триста лет должно было пройти прежде чем женщины в Европе получили право на университетское образование, о котором говорили и которого жаждали выдающиеся женские умы эпохи Возрождения. Светлая им память.
Большое спасибо, Марина! Отправила ссылку на Ваш очерк всем подругам.
А итальянцам следовало бы создать цикл экскурсий в честь героинь Вашего очерка, Марина. Согласны со мной?..
С уважением,
Вера Протасова 24.06.2022 21:27 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Спасибо вам за отзыв. Сказать честно, я не думаю, что мы очень далеко ушли от тех времен. Я помню, что в детстве меня хвалили за чтение книг, а лет в 16 добрые люди говорили: "Старайся не ходить с книгами, а то не выйдешь замуж". И лекцию помню в университете о том, что ум женщин гораздо слабее мужского и лучше всего им удаются повторяющиеся монотонные действия. Преподаватель в конце призналась, что не любит женщин, стремящихся к учебе. А ведь это был не 1598, а 1998 год.
Ковалева Марина 2 25.06.2022 19:43
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Итальянская надгробная скульптура эпохи Возрождени» (Ковалева Марина 2)
Добрый вечер, Марина! Спасибо большое за кропотливое и серьёзное исследова-
ние! Очень интересная работа!
... Мне кажется сюда можно было бы добавить надгробия Скалиджеров.
Хоть и "готика", и чуть раньше, но в тему...
"...Вот спящая проснулась, приподнявшись
с подушки мраморной, что сшил ей Амадео,
глаза открыла, прошептала: "Laus Deo"
и розы разбросала тонкими руками."
Г. Д' Аннунцио. "Бергамо"
София Ладзарус 16.10.2019 03:04 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Образ идеальной общины как скрытого убежища в исто» (Ковалева Марина 2)
...почему же она вновь возникает в современном искусстве?
(имеется ввиду Образ идеальной крестьянской общины)
Марина! Хороший вопрос.
Чтоб на него ответить с пользой для других, нужно ответить не Вашим слогом, но слогом грубым, этим привлекающим
пресыщенных литературоведов:
Потому, что нынешний "литературовед" и писатель - паразит и хищник.
и объяснять ему это - напрасный труд.
К внесалонному читателю можно молвить и несколько научно:
единственный вид жизни человека, не нуждающегося, а потому не зависящего от других - крестьянство.
У крестьянства вовсе нет запретов писать стихи или делать и запускать космические корабли в свободное от работы время.
Никакое другое сословие такой самостоятельностью не обладает.
Вы не упомянули ещё "Звенящие кедры России", и м.б. справедливо.
с уважением.
Дополнени от 1 марта: некую неясность в отношении "Звенящих кедров" нужно прояснить:
Великолепная серия книг. И по видимыи результатам.
Но социальные моменты вынужденно в серии появились только к окончанию. А освоить их не получилось. Движение осталось в слабости.
Проблема видится в следующем: образ идеальной общины должен включать и вынужденные моменты защиты от внешних хищников социальных паразитов. В "кедрах" их почти нет. Нет понимания необходимости колхоза, без которого любой едиоличник - лёгкая добыча хищников.
Ведь исторические образы идеальной общины грешат тем же недостатком - все ориентированы на "рай".
И ещё одна наша слабость: стереотипно мы противопоставляем технический прогресс и крестьянство. Это тоже глупость наша, особенно когда мысль доведена до максимализма.
И ещё отметка, м.б. не совсем к теме: в начале 2000-х годов познакомился с одной кандидатской диссертацией о Л.Н.Толстом (не найду сейчас, помню только подзаголовок из серии "забытые люди" книги по этой же диссертации) там интересно отмечено, что "толстовство Толстого" началось с его знакомства с людьми по аналогии - как в "звенящие кедры" но того времени.
За такими и полиция тогда строгий надзор вела, приведены были донесения полицейского начальству, где он искренно сообщает, что не понимает, в чём же крамола таких поднадзорных.
Тем не менее, "давили" государством собравшихся в некие общины таких "вегетарианцев". Часть уехала на Кавказ, остальных разгромили.
Подобное поведение государства и сейчас нам не видно.
А без учёта его помогать идеальному образу общины затруднительно.
Если заинтересует Вас и подобный аспект - буду рад.
С уважением ещё раз!
А эта автор диссертации (был знаком) - настоящий учёный.
Георгий Сотула 01.03.2019 14:33 •
Заявить о нарушении
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 16 на 1 августа 2020 года) Подробно 
Алекс Кан, Алла Гаврикова, Аллези Изелла, Антонина Балабанова, Борис Гузь, Василий Кривошеев, Владимир Руссь, Вячеслав Бикташев, Вячеслав Осиновских, Евгений Ермизин, Иванов Евгений Михайлович, Марина Ковалёва 4, Мария Буркова, София Ладзарус, Хранитель Хаоса, Юрий Чайкин |
|
@stihistat
