ЗАЧЕМ БОГ СОЗДАЛ ЧЕЛОВЕКА.

Иисус Христос Сам на это отвечает: человек создан любовью и для любви (Иисус Христос - Габриэли Босси, книга "Он и я", Брюссель, 2000).

Бог создал множество миров, но все, что человек видит, живя на земле, Бог создал для счастья и радости человека из любви к нему, из любви к человеку.
И что самое потрясающее: единственная прекраснейшая жемчужина всего творения Божия, вершина его совершенства, Мария Дева, ставшая Матерью воплотившегося Бога, Иисуса Христа, второго Лица Пресвятой Троицы, единого истинного Бога, произошла из этого самого испорченного из множества других миров, мира - земли.
Теперь, увенчанная рукою Самого Бога, Своего Сына, Иисуса Христа, Она является Царицей Небесной, Царицей всего творения Божия.

Николай Павлович Кормаков   05.11.2023 03:10   Заявить о нарушении

СВОБОДА ВОЛИ.

Замечательно написано.

Приводится тут каверзный вопрос: может ли Бог создать камень, который не сможет поднять?

Такие словообразования языка называют логическими парадоксами.

Логический парадокс является скрытым противоречием и не имеет права на существование, как высказывание.

Высказывание это логически связное непротиворечивое словосочетание.

Следует помнить, что не всякое предложение является высказыванием.
Похожими этому каверзному вопросу вещами суть: парадокс лжеца - я лгу; множество всех множеств.

Иисус Христос говорит: "Богу же все возможно" (Мф.19:26). И это есть истина!

Что из этого следует?
Из этого следует, что все подобные каверзному вопросу словосочетания высказываниями не являются: они самопротиворечивы. Это якобы имеющий смысл набор слов, который смысла не имеет. Пустой звук. Пустословие.
СИНЕРГИЯ.

"Синергия - это эффект взаимодействия двух или более факторов, характеризующийся тем, что совместное действие этих факторов существенно превосходит простую сумму действий каждого из указанных факторов в отдельности".

Интересный феномен синергии продемонстрировало мануфактурное производство: собрание работников, отдельно работающих по домам, вместе в один цех повысило производительность труда не на несколько ожидаемых процентов, а в несколько раз!
ЧТО ИЛИ КТО ЕСТЬ ЗЛО?

“Зло, – пишет святитель Василий Великий, – не живая одушевленная сущность, но состояние души, противное добродетели и происходящее… через отпадение от добра. Поэтому не ищи зла вовне, не представляй себе, что есть какая-то первородная злая природа, но каждый пусть признает самого себя виновником собственного злонравия”.

Да, когда человек делает зло, т е. грешит, то это есть следствие его свободного выбора и виновен в этом никто извне, но только лишь он сам. Однако нельзя забывать, что изобретателем зла, первым, кто согрешил, есть дьявол, а потому "Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1Иоан 3:8).

В этом смысле началом зла есть живая одушевленная сущность, дьявол, соблазнивший треть ангелов, а потом и человека.
О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЗЛА И ПАДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА.

Вот вопрос. Если бы дьявол не искусил бы человека, согрешил бы человек?

Нет.
Потому что в рамках человеческого ума, имея непротиворечивую систему языка и знаний, невозможно вывести высказывание, противоречащее уже имеющимся.
Да, в такой системе будут существовать высказывания, которые невозможно доказать в рамках этой системы, но противоречить какому-либо высказыванию системы они не будут.
Доказать их будет возможно лишь в метасистеме, т.е. в системе, имеющей исходную систему своей частью.

Такими высказываниями будут, например, высказывания о системе вообще.
К примеру, ответить на вопрос, что такое плоскость, внутри самое плоскости (т.е. оперируя только понятиями плоскостными) невозможно, в то время как это станет элементарно, выходя из плоскости в трехмерное пространство.
В рамках нашей языковой системы это будут высказывания общего типа, например: время не имеет ни начала, ни конца, или: материя вечна и бесконечна.

В математической логике есть поговорка: "Из истины выводима только истина, из лжи выводимо всё".

Иными словами, чтобы получить противоречивое высказывание, следует выйти за рамки исходной непротиворечивой системы в метасистему, где кроме высказываний истинных будут существовать также и ложные.

Из этого следует следующее.
Во-первых, чтобы познать зло (противоречие истине), следует его изобрести.
Во-вторых, следует поверить в ложь, т.е. поверить, что ложное высказывание истинно.

Теперь можно объяснить способ падения первозданного человека.

Согласно вышеизложенному, дьявол, чтобы соблазнить Еву, должен был сначала изобрести лживое высказывание, а потом убедить Еву в том, что оно истинное.

На вопрос змия: "Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?"
Змий не задаёт вопрос в простой форме: "Что вам Бог запретил есть?", в его вопросе уже содержится самопротиворечие, скрытая ложь (сказал ли Бог: "не ешьте ни от какого дерева в раю" - Бог такого не говорил, это ложь). Задает он вопрос в форме верификации, как бы желая познать, истинно ли то, что Бог сказал ложное?
Ева ответила: "Плоды с дерев мы можем есть,
только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть".

Вместо того, чтобы воспротивиться такому вопросу (ибо как может от Бога-Истины исходить ложь?), Ева разоткровенничалась со змием, - разоткровенничалась с тем, от кого услышала самопротиворечие!

Самопротиворечие для ума, не оскверненного ложью, подобно острой колючке на мягком сидении. Однако Ева не подскочила от боли, не оттолкнула от себя это высказывание, не отошла с отвращением от змия. Это убедило дьявола в том, что Ева расположена его слушать, а значит уже допустила в своем сознании существование противоречивого вопроса: истинна ли ложь?

Теперь дьявол уже переходит к прямому убеждению Евы того, что от Истины может исходить ложь (Бог сказал неправду).
"И сказал змей жене: нет, не умрете,
но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Быт 3:4-5).

ЧТО ДЕЛАЕТ С ЧЕЛОВЕКОМ ПРИНЯТИЕ ИСТИНЫ ЗА ЛОЖЬ ИЛИ ЛЖИ ЗА ИСТИНУ.

Когда Ева приняла правду за ложь (древние святые называли это поруганием бесовским), то изменилось ее мировосприятие: если ранее она с опаской отводила мимолётный взор на запретный плод, то теперь: "И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел" (Быт 3:6).

Принятие лжи в свое сознание (в свое сердце) сделало возможным совершить то, что раньше было невозможно.
Ибо почему для человека бывает невозможным совершить какое-то действие? Только тогда, когда оно противоречит внутренней системе его ценностей. А теперь у Евы система ценностей изменилась с непротиворечивой на противоречивую, в которой выводима (т.е. приемлема) и правда и ложь.

Господь Иисус Христос говорит нам, чтобы мы не пытались искать причину наших дурных поступков из вне, ибо причина любого нашего поступка находится в нас самих: в согласии в нашем сознании на его совершение (Мф 15:10-20).
Если состояние нашего сознания (сердца нашего) будет таким, что мы допускаем в нашем сознании возможность прелюбодеяния, хотя и сознаем, что это порицается в обществе, то когда представится такая возможность, мы обязательно сделаем это. Об этом Господь Иисус Христос и сказал, что "всякий, делающий грех, есть раб греха" (Иоан 8:34).

Иными словами, праведник должен иметь внутреннюю систему ценностей непротиворечивой, "ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Мф. 6:20–21), - говорит Господь, "ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления" (Мф.15:19).

Когда непротиворечивая система внутренних ценностей возможна? Когда в сердце вашем будет жить Иисус Христос:
"Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете" (Иоан 8:36),
"да даст вам (Бог), по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
верою вселиться Христу в сердца ваши" (Ефес 3:16-17).

Итак, более всего, над чем человек должен непрестанно бдеть, так это собственное сердце, т.е. внутренняя система его ценностей:
"Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей!" (Пс 50:12), - взывает царь Давид, осознав свой грех.
"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Мф 5:8), - говорит Спаситель.

Николай Павлович Кормаков   05.11.2023 03:16   Заявить о нарушении

КАК ЗЛО ПРОНИКАЕТ В ЧЕЛОВЕКА.

Теперь мы знаем, как зло проникает в человека.
Человека надо отвадить от любви к истине всевозможными воздействиями на сознание, совращая его мораль.
Под любыми предлогами подсовывать ему ложь.
Когда он примет ложь за правду, подталкивать его на "борьбу за справедливость", делая его апологетом лжи.
Поступая лживо и защищая ложь, человек становиться ее рабом.
Ведя греховную жизнь и распространяя зло вокруг себя, человек становится в ряды армии сатаны.

Живой пример, который мы недавно пережили.
А теперь, если мы вспомним что творилось в СМИ и среди людей перед "короной" и во время ее, то легко сможем увидеть исполнение перечисленных пунктов на тех, кто поддался "короне".
ИСТОЧНИК ЗЛА.

Написано:
"Мы находим источник зла не в устроении нашего объективного мира, а в свободной воле".

Здесь лучше сказать: Мы находим источник зла не в устроении нашего объективного мира, а также не в обладании свободной волей, ибо это великий дар, которым Бог поделился с человеком.
Свободная воля делает человека равным Самому Богу в принятии решения, ибо Бог не касается воли человека, которую даровал ему свободной.
А потому зло не является следствием свободной воли. Источником зла являются те существа, которые обладают свободной волей потому, что Творец дал им возможность свободно относиться к созданному Им творению и к Нему Самому.

И опять написано:
"Зло, точнее возможность зла, есть следствие нашей свободы".

Нет.
Зло не является следствием нашей свободы воли.

Зло есть следствие лжи. Ложь есть отрицание истины, а значит противление воле Божией.
Чтобы выбрать вместо добра зло, нужно, чтобы оно уже существовало.

Изобрести ложь человеку, имеющему от начала непротиворечивую систему понятий, было невозможно. Это выше его экзистенции.
Ложь, как искажение образа истины, изобрел сверхум по отношению к уму человека, высший из ангелов по имени Люцифер.
Изобретя ложь, он поверил в нее и возгордился, посчитав себя выше Творца.
Убедив в этом треть ангелов, он спал с Неба, подобно молнии (Лк 10:18) вместе со своими клевретами. Потому и называют его теперь сатаною, что значит противник, а последовавших за ним ангелов называют бесами, что значит бессветлыми, темными духами.

Место, где теперь они пребывают, находится, по слову Спасителя, в "центре земли" (Мф 12:40), куда Иисус Христос, сойдя после Своей крестной смерти, проповедовал находящимся там духам людей, чтобы тех, кто уверует в Него, вывести в рай (1 Пет. 3:18-20).
Место это называют преисподней или адом.
Это реальное место и там, кроме падших ангелов, в великих мучениях пребывают все, добровольно выбравшие своими грехами это место в течение своей земной жизни.
В наше время Господь Иисус Христос по Своей великой милости сообщил нам подробно об аде через Мэри Кэтрин Бакстер
https://kingdomjc.com/Books/Otkrovenie_ada/00.htm

Задам вопрос, который поможет понять, что зло не есть следствие свободной воли.

Бог, зная, что дьявол может соблазнить человека, предупредил его о смертельной опасности поступить против воли Божией, т.к. воля Божия охраняет человека от смерти.

Вопрос. Имел ли человек свободную волю до того, как ему предоставилась возможность выбирать между добром и злом, или имел бы он свободную волю и дальше, если бы он остался верен Богу?
Иными словами, в чем бы выражалась свободная воля человека, если бы он, как и святые Ангелы, был послушен Богу, преодолев дьявольское искушение?

Свободная воля есть возможность выбора из двух или более альтернатив одной, чтобы поступить согласно выбранной альтернативе.

Бог сообщил человеку понятия и знания только добрые, имея которые он жил бы только добром и в добре.

Так как же человек мог бы выбрать зло, если его не было среди возникающих альтернатив?
Не мог.

Но вот появилось искушение. Дьявол предложил человеку выбрать кроме истины ложь.
Если бы человек не поддался искушению и выбрал бы истину, то как бы он в дальнейшем использовал бы свою свободную волю?
Очень просто: он жил бы только добром и всегда из нескольких способов исполнить волю Божию выбирал бы, используя право свободного выбора, тот способ, который бы посчитал лучшим. Так поступая, человек бы возрастал в совершенстве.

Так живут и святые Ангелы. Свободная воля у них остаётся и они всякий раз стараются, используя ее, чтобы выбрать лучший способ исполнения Божией воли.

Итак, свобода воли дана Богом Ангелам и человекам для возрастания в совершенстве.
Иисус Христос говорит: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф 5:48). А т.к. Бог неограничен, то совершенствование есть бесконечный процесс для существа со свободной волей.

Когда зло на земле прекратится? Если бы оно было следствием свободной воли, то никогда.
Однако слово Божие в Апокалипсисе утверждает, что воскрешенные верные Богу люди будут жить без греха с Иисусом Христом 1000 лет, пока дьявол будет закован в аду, чтобы не искушать народы (Откр 20:1-6).
Когда же дьявол вновь будет выпущен, чтобы испытать народы, зло опять войдёт в мир до такой степени, что противящиеся Богу пойдут против Него войной (Откр 20:7-10).

Из этого однозначно следует, что причиной зла в мире является дьявол и последовавшие за ним люди, а не свободная воля человека, которая позволяет Богу среди людей выбрать верных Ему.

Благословен Бог истины, через Иисуса Христа, Господа нашего.

Николай Павлович Кормаков   05.11.2023 03:18   Заявить о нарушении