СтихиСтат.com
поиск   новости   cтат.   поддержка   видео   продвижение  

Елена Николаевна Егорова Перейти на ПРОЗА.РУ

Автор о себе

Елена Николаевна Егорова

Елена Николаевна Егорова

Произведения

Читатели

Читатель Произведение Дата Время Источник
неизвестный читатель 1277   Фауна у Пушкина. Птичка гласу Бога внемлет  09.12.2024 20:37 google.com
неизвестный читатель 713   Кому посвящена элегия Я вас любил  09.12.2024 20:18 google.com
неизвестный читатель 1276   Особенности ритмики ямба и хорея у Пушкина  09.12.2024 20:14 не определен
неизвестный читатель 19   Лошади в жизни и творчестве А. С. Пушкина  09.12.2024 20:11 google.com
неизвестный читатель 31   Белка там живёт ручная  09.12.2024 20:10 google.com
неизвестный читатель 1275   Ещё раз о роковой дуэли и смерти Пушкина  09.12.2024 20:03 yandex.ru
неизвестный читатель 19   Детства милые виденья в творчестве Пушкина  09.12.2024 19:57 google.com
неизвестный читатель 1274   Детство Пушкина. Мифы и реальность  09.12.2024 19:37 yandex.ru
неизвестный читатель 1273   Древнее название Угреша  09.12.2024 19:36 не определен
неизвестный читатель 1272   О ранних стихотворениях Пушкина  09.12.2024 19:36 не определен
неизвестный читатель 713   Белка там живёт ручная  09.12.2024 19:33 google.com
неизвестный читатель 1270   Не пой, красавица, при мне - Штрихи к атрибуции  09.12.2024 19:27 google.com
неизвестный читатель 1271   Не пой, красавица, при мне - Штрихи к атрибуции  09.12.2024 19:20 yandex.ru
неизвестный читатель 1269   Кому посвящены стихи Я помню чудное мгновенье  09.12.2024 19:14 yandex.ru
неизвестный читатель 1268   Ещё раз о роковой дуэли и смерти Пушкина  09.12.2024 19:10 не определен
неизвестный читатель 1267   Детство Пушкина 18 Рождество в Захарове  09.12.2024 18:53 google.com
неизвестный читатель 1262   Реальные и мистические кошки в творчестве Пушкина  09.12.2024 18:35 yandex.ru
неизвестный читатель 147   Белка там живёт ручная  09.12.2024 18:30 google.com
неизвестный читатель 1266   Детство Лермонтова 13 Первые уроки  09.12.2024 18:30 yandex.ru
неизвестный читатель 97   Собаки в жизни и творчестве А. С. Пушкина  09.12.2024 18:29 не определен

1-20  21-40  41-60   

Рецензии

Рецензия на «Сказки няни Пушкина. Пропавший жених - Пасхальная» (Елена Николаевна Егорова)

Сказка понравилась.Творческих успехов.

Наталья Бевз   19.05.2024 12:57     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Спасибо на добром слове.

Елена Николаевна Егорова   10.06.2024 16:44   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «О сказках няни, не использованных А. С. Пушкиным» (Елена Николаевна Егорова)

Какие же кровожадные были сказки во времена А.Пушкина! Спасибо. Было интересно. Люблю читать и писать сказки. Раба Божия Татьяна

Георгиевна   11.03.2024 22:17     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
С чего это вы взяли, что кровожадные именно эти сказки? Другие почитайте ещё раз, особенно западные в неадаптированном варианте. В няниных же сказках в основном хэппи энд: зло наказано, но без убийств.

Елена Николаевна Егорова   13.03.2024 23:39   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Сказки Пушкина на основе сюжетов Арины Родионовны» (Елена Николаевна Егорова)

Добрый день! Как же интересно вас каждый раз читать!
Оказывается, Пушкин сотворил царевну Лебедь из ребра Гвидона.
И если бы не его легкокрылый гений, читать бы мне грудному сыну на ночь тексты, написанные гекзаметром. Бррр!
А в школе пришлось бы вместо белочки с орешками рисовать дерущихся боровов, что гораздо сложнее. И не так эстетично, что ли…
Так что спасибо Александру Сергеевичу за наше счастливое детство!
И вам спасибо за просвещение. Буду ждать новых текстов.

Юлия Моисеенко   19.02.2024 16:46     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Юлия, хорошо написали. Все про няню, ее сюжеты и сказки Пушкина есть в моей новой книге "Неизвестные сказки няни Пушкина". Бумажный вариант ещё не вышел, будет в конце марта, но электронный уже официально опубликован:https://lito-ugresha.narod.ru/Skazki_296.pdf
Для чтения с мобильника здесь: https://seveni.ru/?page_id=939

Елена Николаевна Егорова   03.03.2024 22:23   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Наталья Николаевна Пушкина - Мадонна поэта» (Елена Николаевна Егорова)

Добрый вечер. По всему чувствуется, что у вас большая симпатия к Наталье Гончаровой. А я вот эту симпатию никак разделить с вами не могу. И не только я. Я как-то был в музее Пушкина на Арбате. Напротив стоит памятник Поэту и его невесты. Его поставили к 200-летию Пушкина. Не так далеко находится знаменитый "Московский дворик". Это была экскурсия. Мы прошли по всем залам двухэтажного дома. Экскурсию вела девушка и она видимо разделила бы вашу симпатию к Гончаровой. Главная её заслуга - она была главноё музой Поэта. Ещё бы. "Чистейшей образец". Но вот в конце экскурсии я задал вопрос девушке. Как же так. Я не понимаю. Пушкин любил жену. А вот любила ли жена мужа. Погиб Поэт. А что же супруга? А супруга вышла замуж за другого. А она не могла не знатьт, что была хоть и косвенной, но причиной смертельного картеля. И конечног знала, кем был её супруг для всей России. А у неё уже было четверо детей от Александра. И царь оплатил все долги их семейства. А как это выглядит на фоне другого примера. Погиб другой Поэт. И тоже Александр Сергеевич. Грибоедов. И его супруга уже после так и не вышла закмуж. Хотя и были блестящие партии. Да и красавицей она была отменной. И детей у неё не было. Но не смогла она переступить ерез свою любовь к супругу. В её глазах это было бы предательством дорого ей человека. Гончарова смогла. И фамилию даже сменила. Не ответила мне девушка-экскурсовод на мой такой простой вопрос.

Геннадий Мартынов   17.01.2024 18:36     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Здравствуйте Геннадий. Девушка-экскурсовод не смогла ответить на Ваш вопрос, потому что не читала замечательную повесть Натальи Баранской «Цвет темного меду. «…Красота ее (вдовы) стала еще более небесной: не как ты говаривал – Мадонна, а лучше сказать по-русски Скорбящая. …Каково жить ей будет? мниться, что худо. Покоя ей не будет. Люди ведь как? Чужую жизнь знаю лучше своей, и в чужой душе и в чужих сундуках они лучшие хозяева, чем в своих…»


Наталия Андрианова   19.01.2024 23:28   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Наталья Николаевна Пушкина - Мадонна поэта» (Елена Николаевна Егорова)

Я так думаю, что нужно уважать Наталью Николаевну хотя бы за то, что ее так любил Пушкин, наше ВСЁ.

Спасибо

Алла Черри   17.01.2024 15:50     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Наталья Николаевна Пушкина - Мадонна поэта» (Елена Николаевна Егорова)

Большое спасибо за статью, Елена Николаевна!

Зелёная!!!

Анна Алексеевна Золотовская   16.01.2024 14:30     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Наталья Николаевна Пушкина - Мадонна поэта» (Елена Николаевна Егорова)

Спасибо, Елена Николаевна!
ОГРОМНОЕ СПАСИБО И НИЗКИЙ ПОКЛОН ВАМ ЗА ЭТУ СТАТЬЮ.
Она объективна. Вы вложили в неё свою душу, своё искреннее восхищение!
И в этом уважении и любви к Наталье Николаевне я с вами полностью солидарна!
С уважением и признательностью,

Элла Лякишева   16.01.2024 11:13     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «О мистификациях Пушкина, Ершове и Коньке-Горбунке» (Елена Николаевна Егорова)

Возможно, правильно так: 7. Новая газета. 2010. 7 июня. На сайте НГ именно такая дата, если имеется в виду статья "Кто написал «Евгения Онегина»?".

Рой Гудолл   07.01.2024 13:59     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Сказки Пушкина на основе сюжетов Арины Родионовны» (Елена Николаевна Егорова)

У Пушкина (АСП) баба Бабариха является сватьей царя, матерью царицы и её двух сестёр, ткачихи и поварихи (две последние получили соответствующие должности при дворе Салтана, Бабариха являлась советницей царя). Гвидон – внук Бабарихи, в своём шаманстве «жалеет он очей // Старой бабушки своей», но жалит её нос. «Тётке сел на левый глаз, // И ткачиха побледнела…». Текст АСП продуцирует то, что «считает» (должно быть – точно знает!) Гвидон: да, его мать-царица – дочь Бабарихи и сестра Ткачихи с Поварихой, а его отец – царь Салтан. Действия Гвидона – раннехристианская «георгийская» версия спасения девы от чудовища на водах.
Имени бабы Бабарихи в европейских версиях истории, включая знаменитую поэму-хронику «Reali di Francia», относящуюся к XIV в. не было, то есть: версия неких «исследователей» о материнском статусе Бабарихи по отношению к царю Салтану не имеет опоры. Кстати, в соответствие с христианскими (и предхристианскими) установками Салтан не мог жениться на своей сестре, таким образом, версия АСП, по сути, оскверняется предположением о женитьбе брата на сестре. Иначе: нельзя предназначать для чтения нашим детям сказку в свете ложных предположений и крайне неуважительного отношения к произведению АСП в тексте, предназначенном к публикации в 2024 г. Быть может… следует убрать предположение о Бабарихе как о матери Салтана (тем более, что это не "нянин" сюжет), или точно указать изначального автора этого предположения, выразив при этом протест на основании текста АСП и в свете принятых установок.

Мара Рушева   09.12.2023 06:34     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
То что вы пишете, тоже неточно и это предположение. Есть несколько версий. Я не пишу, что она мать Салтана, но пишу, что мачеха, как в исходной няниной сказке.

Елена Николаевна Егорова   08.12.2023 19:00   Заявить о нарушении
ЦИТАТА (из вашего текста) "Возможен и другой вариант: Бабариха — это сватья сестёр царицы и бабушка Гвидона, то есть мать царя Салтана или его мачеха. Она не мачеха и не мать царя. В европейских версиях плохой персонаж в "гисториях" - это или мать, или мачеха, или старшая сестра, но имя бабы Барбарихи АСП взял из ДУРЬНИ Кирши Данилова (фольклор старообрядцев, видимо), она там жена дурня, который отсутствует в сказке АСП - в путешествиях или, скорее уже на том свете. У АСП нет инцеста, зачем навязывать его читателям.
Еще замечание: версия происхождения имени Гвидона от Гедеона, сына Иовса колена Манассиева из г. Офры, отвергнута исследователями. В Библейской энциклопедии Архимандрита Никифора даётся имя Гедеона как "разрушитель". Гвидон - продукт из ИЕ-мифологии, как представляется...

Мара Рушева   08.12.2023 19:43   Заявить о нарушении
ЦИТАТА (из вашего текста) "Возможен и другой вариант: Бабариха — это сватья сестёр царицы и бабушка Гвидона, то есть мать царя Салтана или его мачеха". - кавычки выше были не проставлены.

Мара Рушева   08.12.2023 19:55   Заявить о нарушении
Сватья сестёр царицы... не понять... У девиц нет сватьи, к ним могут придти свахи просватать за парней. Когда они выйдут замуж и нарожают детей, то обретут сватов (сват и сватья) в лице родителей сына-жениха или дочери-невесты уже после свадеб. Сваты - они в кругу семьи, но не родственники (свойственники). Сваха - чужой человек, профи, устраивающая свадьбы.
У царя Салтана есть сватья баба Бабариха, мать супруги и её сестер... а свата (отца её дочерей) уже нет на белом свете, видимо...
Разобраться в записанных европейских версиях сказок однозначно и чётко - практически невозможно, там тасуются поколения и имена.

Мара Рушева   08.12.2023 22:31   Заявить о нарушении
ЦИТАТА ИЗ ВАШЕГО ЗАМЕЧАНИЯ: «То что вы пишете, тоже неточно и это предположение. Есть несколько версий». -----------------------------------
То, что я написала выше в рецензии - оно точно, поскольку семейный расклад царя Салтана с его сватьей, её тремя дочерьми и одним внуком дан самим автором А.С.Пушкиным, отнюдь не мной. Я бы не посмела переиначивать АСП (смайл). Странно писать о нескольких версиях состава семьи царя Салтана в этом случае, похерив мнение АСП. Да, европейских версий, где есть даже и Гвидон Салтанович, - множество, но там нет Бабарихи, и эти вариации не касаются бабы Бабарихи в пушкинской версии - это не «нянин сюжет», это единственный в своём роде сюжет, взятый у Кирши Данилова, и все постпушкинские версии с Бабарихой (дескать, она мать или мачеха царя) – это домыслы, похерившие сюжет АСП и продуцирующие инцест Салтана с родной ли сестрой или сводной сестрой по отцу.
Мои же предположения, наряду с известными предположениями увы-безымянных авторов, совсем иного рода – они относятся к генезису мифонима Бабариха (см. текст Истоки образа бабарихи в русских текстах ), рассматриваемому в допушкинских временах. АСП не выдумал этот персонаж, он был известен ранее. День солнечной богини Барбаре (Барабаробы, Бабар и др. версии имени) еще помнятся в грузинских и сванетских мифах. День почитания её приутствует в русском народном календаре как день Варвары-заварухи - 04 декабря ст.ст, когда бывают варварские морозы. Новозаветная история мученицы Св. Варвары совершенно отлична от истории языческой Бабарихи.
Более замечаний не будет, тематика эссе интересна.

Мара Рушева   11.12.2023 05:13   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рада, что мой очерк понравился и был для вас познавательным.

Елена Николаевна Егорова   08.12.2023 13:48   Заявить о нарушении

Избранные автором:

Добавившие в избранные автора: