Рецензия на «Народы Сибири. Юкагиры» (Виктор Балдоржиев)

Вы хотели сказать Среднеколымский район, а не Среднеканский)))
Надо было к нам ехать, на Нижнюю Колыму, в Нижнеколымский район. Юкагиров на самом деле больше, чем по переписи, но произошло это давно, и сейчас даже через ЗАГС не удаётся отыскать корни, а дело было так, я об основной потере юкагиров. В советское время в наших тундрах создавались колхозы и совхозы, но наш район настолько большой, что в него поместилось бы 3 Бельгии с хвостиком, и через некоторое время было решено укрупнять эти колхозы, и весь колхоз имени Иосифа Виссарионовича Сталина срочным образом надо было переписать, а т.к. Вы сами уже упомянули, что у разных племён юкагиров были свои самоназвания, то никто в этом разбираться не стал, и весь прибывший на базу колхозный люд записали эвенами, а т.к. семьи были не в полном составе, то возникли моменты подобные тем, что произошли в знаменитейшей юкагирской семье Курилловых. Старшие братья Гаврила Николаевич (далее учёный лингвист, создатель азбуки и письменности юкагирского языка) и Семён Николаевич (юкагирский поэт и писатель, автор романа Ханидо и Халерха) оказались по периписи эвенами, а младший брат Николай Николаевич, который в тот момент был с родителями, остался юкагиром. Да, старшие братья добились исправления ошибки, но это единичный случай, остальные так и остались эвенами по документам.
По поводу ОТКУДА ВЗЯЛИСЬ ЮКАГИРЫ? Насколько я знаю, а я общалась со Светланой Александровной Федосеевой, историк, археолог, жена историка Мочанова, который не разделял взгляды Окладникова, это ярко отражено в "Одервеневшей Окладниковщине", но именно Федосеева отработала на Колыме очень много сезонов, а "Родненское захоронение" открыли её ученики, кандидаты исторических наук Кистенёв и Михалёв.
Так вот, работая над поиском и изучением краеведческих материалов по этому захоронению, я задавала много вопросов (по телефону) Светлане Александровне, а в дальнейшем и В. Михалёву о юкагирах, и вы знаете, мои скромные предположения не противоречили мнению этих ученых -- юкагиры, это байкальская группа, которая поднималась по реке Лене более 10.000 лет назад к побережью Ледовитого океана. Да, разделение народов предположительно было, часть ушла в наши края, заселяя Яну, Индигирку и Колыму, т.е. на Восток, а часть ушла на Запад, но по моим предположениям дошли до Кольского полуострова. Не дам Вам источник, ибо потеряла его со временем, но одно из неолитических захоронений на Кольском почти идентично Родненскому захоронению, которому 3500-3600 лет, как показал радиоуглеродный анализ.
Мы долго беседовали с Михалёвым, и наши мнения абсолютно совпадали с тем, что на сопке Родинка захоронена одна из предков юкагирского племени, ибо остроголовый, который был вырезан на спиле бивня мамонта точно такой же, как и в архиве учёного Иохельсона, который изучал наши местные народы, кочую я ними в 1895-1897 годах.

Я, кстати была на выставке Пикассо в Русском музее, каково же было моё удивление, когда в одной из картин его африканского цикла, я увидела Остроголового!
Извините, за слишком длинный текст, встретила свое-- родное, с Колымы и понеслось)))
С уважением, Екатерина Ивановна Звягинцева.

Екатерина Звягинцева   07.09.2024 01:30   •   Заявить о нарушении