Рецензия на «Интеллектуальный оптимизм» (Александр Иванович Алтунин)

== Творчество - это один из самых сильных наркотиков. Правда, совершенно особенный, не приводящий зависимого к драмам и трагедиям, а способствующий наиболее гармоничному развитию человека, посвятившего свою жизнь тому виду деятельности, к которому у него есть масса конкретных способностей и склонностей, предпосылок и задатков. ===

Да, всё так, Александр Иванович. Даже, взять одно только понимание чьего-то творчества и то, какое это наслаждение! Я когда-то подумал, если люблю читать хорошую литературу, слушать хорошую музыку, то потерянное здесь, возмещю в раю - в вечности эта возможность будет. Но там будет то, что словами не передать. В общем, сильный восторг.

== Творческий человек стремится в максимальной степени понять особенности и закономерности творческого процесса вообще и у себя, в частности. Ибо, он понимает то, что у его творчества, каким бы замечательным оно ни было, есть громадные просторы, далекие горизонты. ==

Мне дал Бог многое понимать, но во мне нет художника в своей зрительной образной основе, образного воображения. А это центр интеллекта, ибо 80% информации - это зрительный образ. Конечно, интеллект - это ещё не художественный дар, и полноценное оперирование зрительной информацией доступно любому нормальному человеку. Тем не менее, более глубокое проникновение в закономерности и отношения образного восприятия, приносит дополнительную информацию. Или, просто, хорошая зрительная память, как минимум, необходима математику и конструктору.

Вообще, художник или композитор, в идеале, помнит всю гармонию ему известных образов и способен своим воображением создавать новое. То есть, память – это свет, при котором предмет внимания предстаёт взору более чётко: во всех деталях, взаимосвязях и потенциальных качествах.
Однако ведущую роль здесь играет не аналитическое мышление, а симультанное (целостное). При вспомогательном процессе «аналитического» осознания, рационального знания и опыта, память правого полушария предоставляет готовый целостный образ на необходимую идею, чувство, ощущение.
И если это достойный и удовлетворяющий уже из известных образов, то любая свежая и новая идея, на основе незаурядной памяти и того же богатого опыта, корректирует «известное», синтезируя из деталей и готовых сложных фрагментов более сложные, вплоть до достижения требуемого образа.

Но это всего лишь простой и основной алгоритм мышления правого полушария. В целом человеческий мозг очень гибок и пластичен, и левое с правым, полушария могут создавать сложные и специализированные программы для решения задач разного уровня сложности и специфики. Так, Наталья Бехтерева считает, что у Пушкина вообще не было никаких проблем с рифмой, ибо его нейронные сети были под это сформированы.

Творчество требует эффективного, чистого и дисциплинированного процесса постижения и сотворения нового. В идеале, опыт может сформировать такие эффективные программы извлечения информации (моделей) и формирования нового, что левое полушарие скажет только "хочу", и правое выдаст, как "по щучьему велению".
***

Когда хорошая память, пусть относительная разносторонность и эрудиция, но ум натренирован в постоянном чтении, анализе, творческом проникновении, ты вникаешь в предмет, говоришь, и все нужные мысли со всеми точными понятиями и формулировками уже стоят в очереди - и в любой сфере быстро обучаешься.
Но если говорить о задатках, постоянном труде и профессиональной подготовке в одном, то, конечно, можно творить чудеса.

И однако остаются некоторые предметы и вопросы в разных областях, которые, как бы не очень сложные, но почему-то в веках не раскрыты.

1. Взять ту же психологию юмора, которой я когда-то заинтересовался, когда узнал, что в психологии нет единой принятой теории по этому предмету.

2. Помню в молодости мне попалась заметка в журнале "знание - сила", где говорилось о задаче Секея, где в ответе нужно среди предметов выбрать свечу для уравновешивания на линейке, чтобы потом её зажечь спичками. И таким образом, по условию, не трогая линейку, получим перевес.
Как это ум решает, говорилось, алгоритм неизвестен. Я с этим не согласился потому, что понимал - что ум сформулировал вопрос на поиск иных способов воздействия на весы, кроме рук и предметов. Сразу приходит мысль о воздействии магнитным или электромагнитным полем. И вопрос: что там ещё? Взгляд на свече и спичках подсказывает памяти возможный способ. То есть, пришла необходимая ассоциация "из архива" обобщёния "возможные способы воздействия на весы" - обычное дерево перебора. Просто, для кого-то далёкая и сложная ассоциация из-за слабой и стереотипной памяти.
А какой здесь ещё может быть алгоритм? Или интересней жить, когда вокруг всё загадочно и таинственно? Может быть.

3. А вот совсем простой вопрос. Несколько лет назад мне показалось, что не существует полноценной трактовки любви. Вроде всё понятно: страсть, привязанность, братская, дружеская, материнская, альтруизм. Но альтруизм, скажем, это социальный инстинкт. А Агапе (жертвенная) - как бы, сознательно-нравственная, идейная, сознательно-эстетическая. Как и "не желай другому, что себе не желаешь" - где Вы описываете целый комплекс качеств, но я ещё не дочитал.

И вот - если практически, то все любят за что-то...
На вопрос, хотите быть любящими или любимыми, отвечают, в основном: и то хотим - и другое. Просто любящими быть не хотят люди...
И в то же время говорят, что любить за что-то - это не настоящая любовь. Любят мол просто так - потому, что любят - потому, что любовь от Бога.
- Согласен. Но что из себя представляет этот божественный источник или сила любви?
На вопрос, любил ли Иисус Иуду, или Бог дьявола, внятного ответа не даётся. Или даётся утвердительный ответ.
Вывод: нет чёткого различия между понятиями любви и сострадания.
И нет полного представления о любви, где присутствует эстетическая или созидательная составляющая.

Михаил Пушкарский   24.03.2025 01:07   •   Заявить о нарушении