СтихиСтат.com |
|
. . . Зима18 |
Автор о себеЗима18Над Рекою-Калинов Мост,
Запрокину голову вверх- Над Москвою не видно звёзд... Там Душа моя-Чёрный Стерх. ••• Собаки,как люди и даже лучше,чем некоторые из них... ••• И глядя в глаза бездомным Собакам,я понимаю,что Они испытывают необъяснимую вину перед нами,вину за то,что живут на этой Земле.. ••• В Мирах,где сознание чИсто, У Времени нет седины... ••• На мухоморовой поляне Иль в зелени глубинных вод, Живут,поют Иномиряне, Прекраснейший-замечу вам-Народ. ••• Хаос-безграничная упорядоченная многомерная перетекающая структура,не охватываемая никакими,известными человечеству,системами числовых и духовных координат. ••• Как Мир хорош,как свеж огонь Денниц И нет Творца пред кем упасть бы ниц! Но Розы льнут,восторгом манят губы, Не трогай лютни,будем слушать Птиц.. /Омар Хайям/ ••• Смотри не наступи на Облака, Когда глазеешь вверх на Паука. ••• ...Взрыв,и всё в огне, Я в красной шапке,я на коне... "АукцЫон" ••• У всех есть Министерство Обороны и не у одного,заметьте,Министерства нападения. Так кто же,всё таки,здесь мутит воду,? ••• Мёртвый Вождь-всё ещё Вождь.Если это Вождь. ••• Поскольку все решает Небосвод, Не положить и лишней крошки в рот. О том,что нет чего-то,не печалься, А что имеешь-стоит ли забот? /ОМАР ХАЙЯМ/ •••
|
Произведения
|
Читатели
|
РецензииНа странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2024 в обратном порядке с 161 по 152
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «852. Коли Ворон на столбе» (Зима18)
Да уж, птица мистическая, что и говорить. Вот и Окуджава пишет: «Если ворон в вышине, дело, стало быть, к войне». Сергей Борисов 10 01.08.2023 20:18 Заявить о нарушении
Рецензия на «Без лёгких путей» (Зима18)
За дорогой иду, как за лисой, она (вот плутовка) прячется, хоронится, да так ловко, что не поймёшь, вправо ли влево путь держать. Где ты, милая, как тебя искать? Белое Море 22.05.2023 21:08 Заявить о нарушении
Рецензия на «812. О, Небеса» (Зима18)
Уважаемый(ая) Коллега, добрый день. Вы правы– каждый должен отвечать сам за себя! С уважением, Никита Счастливцевъ 22.01.2023 11:59 Заявить о нарушении
Рецензия на «806. Нет добра на этом Свете» (Зима18)
т.е., по Вашему Бог, призывая всех к покаянию, ошибается ? Андрей Данилишин 06.08.2022 04:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «807. Я с детства непривычен был к тому..» (Зима18)
Ответ такой написался тебе, Зима: Не изменяй! Не изменяй своей природе! Пусть говорят: да не здоров он вроде. Живём мы хоть и на виду у всех, На всех ты не гляди, смотри наверх. Лишь там в дали далёкой, в сини, Меж облаков играет Паганини, Молитвою звучит его виола - Смотри наверх, взгляд оторви от пола. Белое Море 20.07.2022 22:13 Заявить о нарушении
Смотри не наступи на Облака,
Когда глазеешь вниз на Паука. Спасибо,Белое Море!!! Зима18 21.07.2022 15:33 Заявить о нарушении
Смотря на паука, я вижу облака.
"Многие народы мира считают паука одним из творцов этого мира, соткавшего из своего тела каркас Вселенной. Причём, как правило, это не паук, а паучиха. Например, Мать Солнца или Бабка-Паучиха. Видимо поэтому и называют вторую половину сентября, время паучьего гона, когда по воздуху носятся паутинки – бабьим летом, в память о Прабабке Мира, Рожанице, славянской богини – паучихе Макоши. Богиня Мать-паучиха была олицетворением исключительно позитивных созидательных сил и олицетворяла космический закон, устанавливающий порядок и справедливость во всей Вселенной. В то время мир был единым и не было необходимости делить его на разные составляющие. Одна из верховных богинь индейцев хопи, творец и хранитель всех форм жизни на Земле, включая и человека - Женщина-паук. Легенда индейского племени хопи гласит, что женщина-паук создала мир из песни. Соответственно, её клан является одним из центральных в традиции хопи. Именно ему поручено хранить древние тексты, по легенде полученные от предыдущих цивилизаций, населявших Землю до мировых катастроф. В каньоне де Челли (Canyon de Chelly) находится естественный храм Хопи - огромная скала, посвящённая Женщине-пауку и развалины их древнего города. В месте, где находится скала, каньон расширяется и прямо в центре стоит огромная сдвоенная скала - естественный монумент Женщине-пауку. В Индии такая скала тоже почиталась бы как святыня, но её бы скорее воспринимали как лингам Шивы. Слева, в отдалении от Женщины-паука ещё одна высокая скала, похожая на воина в шлеме - это дух, охраняющий священное место. Согласно космологии хопи, изначально существовал только творец Тайова, он находился в бесконечном пространстве без времени, формы и жизни. Первым он сотворил своего помощника (племянника) Сотукнанга и поручил ему реализацию своего всеобщего плана (Тувагачи). Потом Сотукнанг создал из земли, воды и воздуха 9 миров. Первые два были предназначены для них с Творцом, а остальные 7 - для будущей жизни. На следующем этапе произошло создание жизни и человека в первом мире, называемом Токпела (Бесконечное пространство). Для этого Сотукнанг сотворил первую Богиню Кокъянгвиити, Женщину-паука. В данном контексте образ паука ассоциируется с созданием паутины, как мандалы всеобщей гармонии. В свою очередь, Женщина-паук создала двух вспомогательных божеств - хранителей биосферы. Первый из них, Погангхойя, должен был следить за экологическим равновесием. Второй, Палонгавхойя (Эхо), контролировал плотные и тонкие вибрации биосферы, или, говоря современным языком, следил за информационным равновесием. Вместе они поддерживали вращение земной оси. После того, как Погангхойя и Палонгавхойя закончили подготовку Земли к жизни, Женщина-паук создала растения, птиц и животных и всех остальных существ, населяющих биосферу. Наступила очередь человека. По образу и подобию Сотукнанга она сотворила четырёх мужчин разных цветов кожи (жёлтого, красного, белого и чёрного), затем сотворила им жён. Пройдя через три фазы Созидания, они увидели своего Творца в облике Солнца, вдохнувшего в них жизнь. Однако первые люди ещё не умели говорить, и чтобы дать им речь, мудрость и силу, она позвала Сотукнанга, который дал людям с разным цветом кожи разные языки и силу размножаться. Он пришёл к Женщине-пауку и научил её, как спасти праведных людей, пока их не совратили или не убили. По представлениям хопи, мы сейчас живём на 4-й Земле, три предыдущих были уничтожены, так как человечество забыло о своей миссии и погрязло в погоне за удовольствиями, борьбе за власть и национализме. В пророчествах говориться о приходе в конце времён полубога-получеловека Белого Брата. И, если к этому моменту на Земле ещё останется некая критическая масса праведных людей, помнящих о своём предназначении исполнять замысел Творца, ход истории можно будет обратить и создать гармоничное и счастливое сообщество людей. Дорогу они найдут благодаря помощи Женщины-паука и магическому видению через высший центр на макушке головы. О духовно продвинутом человеке, у которого этот центр активен, хопи говорят, что "у него открыта Дверь на макушке головы". Высший уровень шаманского дара, который при инициации могут получить только избранные, это открытие этого центра. Естественно, такой контакт доступен лишь посвящённым очень высокого уровня, прошедшим высшие ступени инициации. Для хопи именно эти способности - быть в контакте с высшими духами, служить планам Творения, предчувствовать будущее - являются высшим шаманским даром. Что касается парапсихологических и целительских способностей, то им отводится достаточно второстепенная роль, они никогда не рассматриваются как основная цель процесса инициации. Суть инициации была очень тесно связана с процессом творения и ролью человека в микро- и макрокосмосе путем приобщения отдельного человека к глобальным космогоническим процессам, выход за пределы животной природы, бессмысленной борьбы за выживание, продолжения рода. Естественно, что после инициации человек продолжал заботиться о своих телесных и социальных функциях, но всё это отступало на второй план по сравнению с его ролью в помощи исполнения планов Творца. Соответственно, обретаемые после инициации магические способности служили в первую очередь этому высшему предназначению. Древний смысл инициации и заключался в сохранении этого сакрального знания о глубинном смысле человеческого существования, а не в получении каких-то магических сверхспособностей, обретении власти над людьми и силами природы. В основе обрядов инициации лежит представление хопи о том, что истинными родителями человека являются Божественные сущности, а человеческие родители лишь инструмент проявления их силы. С этой точки зрения, матерью являются Мать-земля и Мать-зерно. Человек создаётся из плоти первой и вскармливается грудью второй. И их отец так же имел два лика. С одной стороны, это был сам творец Тайова, с другой, Солнце - солнечный Бог. Сложности земного пути были связаны с необходимостью закалить людей испытаниями, чтобы уменьшить шансы повторения ошибок прежних миров, где всё давалось слишком легко и просто. Каждый раз, когда люди думали, что достигли вожделенной земли, Женщина-паук говорила им: "Слишком легко и приятно жить здесь, и вы вскоре снова встанете на путь зла". Божественная Женщина – паук однажды выведет людей в новый мир, выделяя и притягивая тех, кто чист и мудр. Вместе с ними она станет мудро управлять новой землей согласно космическим законам созидания и справедливости. Великая Мать – паучиха лишь в силу узости трёхмерных понятий ассоциируется с образом паука. Скорее, это архитипичный образ, с налетом легенд и мистификаций. На самом деле, эта одна из форм Высшего Разума, стоящая у истоков творения нашей Вселенной. В тонком плане она предстает в виде огромной сияющей капли серебра или ртути, абсолютно живой и подвижной, которая при более пристальном рассмотрении состоит из мириадов таких же по свойствам и структуре, но только малых капель. На древних священных рисунках хопи изображение Матери – паучихи сопровождает лабиринт. Словно от безмятежного лица Матери - паучихи расходится лабиринт её мыслей, который показывает напряжение мысли, поскольку сеть исходит из её головы, а не из чрева. Она напоминает божество Керру, Мыслительницу, которая непосредственно связана с Женщиной-Пауком. Лабиринт – сложный символ, появляющийся в различных культурах. Наиболее известный пример – греческий миф о Тесее, который должен был проникнуть в гигантский каменный лабиринт и убить ужасного человека с бычьей головой по имени Минотавр. Когда Тесей отправился в лабиринт, его союзница, Ариадна, дала ему нить, благодаря которой он нашёл дорогу обратно после того, как убил чудовище. Многие культуры связывают пауков с Богиней, возможно по той причине, что в большинстве мест ткачество считается священным женским занятием. Точно так же, как паук плетёт сеть с её лаконичным рисунком, Богиня создаёт замысловатые переплетения и прекрасные картины физического мира. Пауки и ткачество также стали прообразами скандинавских Норн и греческих Мойр – в обоих случаях это три сестры, которые прядут нить жизни человека и перерезают её в нужный момент. Создание ткани из растений – сакральный акт, поскольку он преобразует одну вещь в совершенно другую, порождая более высокую организацию и новые качества. Поскольку пауки вытягивают нить непосредственно из собственного тела, они выступают как образ Богини, создающей миры из самой себя. Это ставит перед ищущими интересные вопросы, поскольку схема лабиринта хопи полностью повторяет известный Критский лабиринт. Если вы попробуете проследить за рисунком пальцем (как если бы вы были человеком, зашедшим в лабиринт), то обнаружите, что сначала он идёт на третий уровень, потом возвращается к первому и, наконец, начинает движение к центру. Это движение, похожее на кольца свернувшейся змеи, также напоминающей об эволюции, идущей по спирали. Мы продвигаемся вперёд, чтобы быть отброшенными назад и снова начать медленное продвижение к истине. С одной стороны, лабиринт символизирует творение, которое начинается Богиней в центре и затем постепенно продвигается к выходу. С другой стороны здесь можно увидеть душу, входящую в лабиринт в поисках сакральных истин. Можем ли мы соединиться с Праматерью и остаться самими собой? Этот вопрос становится всё более важным по мере того, как больше и больше людей ищут новые (или старые) пути жизни в этом мире. На него нет простого ответа... Но мы должны понять, что в лабиринте не обитает чудовище, и разъярённый монстр из глубин бессознательного не поджидает нас, чтобы уничтожить нашу личность. Вместо этого в конце пути нас ожидает спокойный лик Творца!" Белое Море 22.07.2022 08:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «800. В Созвездьях Северных Морей» (Зима18)
Под завершение дня хорошо пойдёт. Лаконизм и мастерство - что ещё нужно для духовной лирики. Главное сказать уметь - обмануться не сметь. Экспромт. В рейтинг, понравилось. Спасибо. Серж. + Серж Ив 74 14.05.2022 23:40 Заявить о нарушении
Рецензия на «780. Мне б коня» (Зима18)
Конь под тобой, гусар мой ясноликий! Скачи на зов закованных в вериги. А годы не имеют тут значенья, Любить - твоё предназначенье! Белое Море 08.01.2022 11:57 Заявить о нарушении
Рецензия на «779. И вот мы, здравствуйте!» (Зима18)
Бог поругаем не бывает. Добро часто прячут под грязные одежды, но злом оно от этого не становится. Истинную любовь, которая не требует, не взыскует, так же понимаешь сердцем. Будем жить и будем любить! Добра и радости тебе, Зима! Белое Море 08.01.2022 07:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «768. Рыдай и смейся» (Зима18)
Всё прекрасно! И верно! Но дописалось к этим строкам так: Спокоен будь, исполни Божью волю, как свою. Живи легко, хоть и стоишь у бездны на краю. Белое Море 02.01.2022 11:54 Заявить о нарушении
Рецензия на «762. Не беспокойтесь, родненькие» (Зима18)
Про "больно" мы знаем, сынок, так много, Камнями "больно" можно уложить все-все дороги. Про "распрекрасно" говори ты нам почаще, Им мы с восторгом украшаем чащи. И смейся, сынок, пусть даже сквозь слёзы, Упала слеза где, там вырастут розы. Где смех прозвучал, там радуга вспыхнет, И "больно" от счастья и радости стихнет. Белое Море 14.11.2021 16:48 Заявить о нарушении Продолжение списка рецензий:
|