СтихиСтат.com |
|
. . . Стив-Берг |
Автор о себеСтив-БергФиксированная цитата - бич плагиата.
Фиксированная цитата - бич литераторам. Фиксированная цитата - бич скудости мысли журналов и прочих СМИ. Фиксированная цитата - СВОБОДА МЫСЛИ ВЕКОВ - бич ПОЭТА.
|
Произведения
Сборник 5 (25)
Микс-катрэн (26)
Римэйк (6)
Катрэн (93)
Солидарность (31)
|
Читатели
|
РецензииНа странице отображаются рецензии, опубликованные 11.2024 в обратном порядке с 120 по 111
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Эклога dccc xxvii» (Стив-Берг)
"Общий характер лирической... поэзии можно сравнить с первоначальным эпосом..." /ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ "Лекции по эстетике"./ Нина Гуреева 19.05.2013 00:33 Заявить о нарушении
Рецензия на «Оратория Песнь Песней» (Стив-Берг)
... отличное поздравление к Великому празднику Всех ЖЕНЩИН, СПАСИБО!!! Год назад заметила на прозе в твоих страницах: "Стив, читая тексты древних славян, заметила что в структуре стихосложения тоже использовался приём "антифона" - а по-русски "оборот". Помню когда делал текст "Песнь Песней", ты меня этой терминологией замучил. К чести сказать, твоя квази дотошность, заставила саму подробно и основательно разобраться в певческой структуре церковных хоров. А ведь были под рукой и эти тексты, и знали о них, но, думается мне, что это даже здорово, что о ней в тот момент не вспомнили. Ну как бы не "отмазались", не отмахнулись и разобрались с новой для нас тематикой". Песни в древней Греции (продолжая традицию в портах, тавернах Средиземноморья после рождества Христова) пелись, как известно, речитативом. Былинные сказания Древней Руси пелись под гусли и так же их назвали Рапсодами, как и разрозненные отрывочные стихи, включёные греками в первоисточник Библейских текстов известных под именем Септуагинты. Гусли и арфа - струнные инструменты, атрибуты Аполлона (славянский Иван Купала). Сейчас они отличаются по внешнему виду, а в древности они практически идентичны. И арфу, конечно, удобнее вне сцен и торжественных апофеозов расположить на коленях арфо-гусляра в непринуждённой и жЫвой атмосфере народного праздничного веселья. Нина Гуреева. Нина Гуреева 07.03.2013 14:50 Заявить о нарушении
Рецензия на «Тишина горячее блеска стали» (Стив-Берг)
"Лучше видеть царствующей в Городе турецкую чалму, чем латинскую тиару" - заявил командующий византийским флотом Лука Ногара. И это тогда когда объединение родственных смыслов казалось так близко. Tribe, tribe, tribe..." На странице "прозы", в переписке, ты обмолвился о варягах во флоте Византии. Эта реминисценция всегда была как бы непонятной. Кода создавал этот текст, ты знал о том, что делаешь, используя слова Луки Ногара? Поразительная по форме стилистика, была насколько помню, озарением. Нина Гуреева / RSB Нина Гуреева 02.03.2013 00:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «Словесная эквилибристика сектанта» (Стив-Берг)
1.СИНАГОГА (греч.) - молитвенный дом. Традиционное, особенно в средние века, название христианских (преимущественно православных-греческих)сооружений в Западной Европе, странах Северной Африки, Ближнего Востока. 2. Евреи - у древнеримских авторов, а позднее и латинских компилянтов - обозначение не рода, племени, а название греков исповедовавших христианство. Стив Бердник 26.02.2013 07:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «10. II. Девушка на гороховом поле. И. А. Худяков» (Стив-Берг)
ДУШИСТЫЙ ГОРОШЕК Сказка Игорь Северянин Прост и ласков как помыслы крошек, У колонок веранды и тумб Распускался душистый горошек На взлелеянной пажити клумб. И нечаянно или нарочно, Но влюбился он в мрамор немой, Точно был очарован он, точно Одурачен любовью самой! Но напрасно с зарей розовел он, Обвивая бесчувственный стан… Не для счастия камень был сделан, И любить не умел истукан. Наступали осенние стужи, Угасал ароматный горох; И смотрелся в зеркальные лужи Грубый мрамор, закутанный в мох. «Мой идет мне,- подумал он важно.- Но зачем я цветами обвит?» Услыхал это вихрь и отважно Порешил изменить его вид. Взял он в свиту песчинки с дорожек И шутливо на старца напал,- И опал разноцветный горошек, Алым снегом мечтаний опал!.. 1909 Нина Гуреева 25.02.2013 20:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «Дублистость - диагноз» (Стив-Берг)
КВАДРАТ КВАДРАТОВ Никогда ни о чем говорить не хочу… О, поверь! – я устал, я совсем изнемог… Был года палачом, - палачу не парить… Точно зверь, заплутал меж поэм и тревог… Ни о чем никогда говорить не хочу… Я устал… О, поверь! Изнемог я совсем… Палачом был года – не парить палачу… Заплутал, точно зверь, меж тревог и поэм… Не хочу говорить никогда ни о чем… Я совсем изнемог…О, поверь! Я устал… Палачу не парить!.. был года палачом… Меж поэм и тревог, точно зверь заплутал… Говорить не хочу ни о чем никогда!.. Изнемог я совсем, я устал, О, поверь! Не парить палачу!.. палачом был года!.. Меж тревог и поэм заплутал, точно зверь!.. 1910 *форма этого оригинального стихотворения изобретена самим И. Северяниным. Нина Гуреева 24.02.2013 18:03 Заявить о нарушении
Выходит Король Поэтов - наш современник.
Впрочем редактора-подонки были и тогда. Стив Бердник Стив-Берг 25.02.2013 01:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «9. II. Островитяне. сватья баба Бабариха-Сёятер» (Стив-Берг)
Ф.И. БУСЛАЕВ Слово есть главное и самое естественное орудие предания. К нему, как к средоточию, сходятся все тончайшие нити родной старины, все великое и святое, все, чем крепится нравственная жизнь народа. ...Народ не помнит начала своим песням и сказкам. Ведутся они испокон веку и передаются из рода в род, по преданию, как старина. ... Итак, слово, речь, вещба *, с одной стороны, выражали нравственные силы человека, с другой - стояли в тесной связи с поклонением стихиям, а также с мифическим представлением души в образе стихий. ("Исторические очерки русской народной словесности" 1861) *Вещба – вещание (вещий). Нина Гуреева 24.02.2013 17:58 Заявить о нарушении
Рецензия на «9. III. Где царевичу быть? Девки парятся в бани!» (Стив-Берг)
М. МЮЛЛЕР ... Что же дает жизнь изучению древнего мира? Что же в наш деловой, практический мир заставляет людей жертвовать своим досугом для занятий, которые, по-видимому, так непривлекательны и бесполезны, что иное, как не убеждение, что если мы, по совету дельфийского оракула, хотим узнать, что такое человек есть, мы должны наперед узнать, чем он был? ...Вот почему самые ветхие и поблекшие страницы преданий так дороги нам, быть может, дороже наиболее обильных содержательных глав из истории нового времени. История этих отдаленных веков и людей, столь чуждых, по-видимому, нашим современным интересам, получает высокую прелесть при мысли, что она открывает нам историю нашего собственного рода, нашей родной семьи, скажем более - историю нас самих. ("Сравнительная мифология" 1856). Нина Гуреева 24.02.2013 17:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «Без комментария» (Стив-Берг)
Ооо Стив! Привет! Это же такая старая, и такая удивительная история! =) Счастье Шредингера 09.09.2012 20:11 Заявить о нарушении
Рецензия на «О боге. Александр Барятинский» (Стив-Берг)
Ля Иляха илляЛлах. НЕТ божества, кроме АЛЛАХА. Утверждение Единобожия начинается с ЕГО отрицания... Атеизма как такогого не существует.... Человечество само творит для себя зло, обрекая свое потомство на страдания...искренне верующий человек это прекрасно осознает и изо всех сил старается творить добро.... Понравилось, Римма -Карамниса Арсланова 10.09.2011 12:08 Заявить о нарушении
С Вами, как с Альбертом Камю по вопросу об атеизме - абсолютно согласен. Раз мир покинуть не спешим, - знать верим, может конструкция такая.
И дело веры, как её объяснить, к кому примкнуть. Каждый, став взрослым волен в праве выбирать самостоятельно и даже благородно, если это не просто суетный, и часто беспочвенный трёп экзальтации. Римма -Карамниса Арсланова! у меня вопрос, и полагаю вы проясните стоящую перед глазами картину. Она мне не понятна. А дело было примерно так. Как-то стою на остановке. Трамваев нет, я без колёс. Накрапывает дождь. Укрывшись от ветра, луж и моросящего неба, под стеклянным навесом, который искрится каждым пробившимся лучиком света сквозь заволок туч. Девушка. Красивая мусульманка, лицо, фигура - чистая классика готики. По одежде и понял, что мусульманка, но как велеречив ей этот наряд, пастельные без крика и надрыва краски, тон светлого ума. Она не одна. С ней как мне показалось «провожатый». Она кипит. Энергия в ней бьёт ключом. Мужчина притулился на скамейку. Она – нет, пружинна, нетерпелива, жЫзнь кипит. Несколько сердита, ну, совсем - чуть-чуть, с мизинчик. Оно и понятно, тоже иной раз ждать, догонять – влом. Когда подошёл их трамвай. Мне показалось, что она даже поторапливала своего провожатого. НО, вот тут для меня и наступила неясность. Они к трамваю. Ближайшая к ним дверь трамвая распахнулась – первая. Он в неё. А она, она и именно это мне не понятно, ну почему именно так – она в дальнюю, заднюю дверь. Салон почти, что пуст, ну почему так. Мне это не понятно. Почему так, почему в разные двери?! Знаешь, мне стало неловко. И потому, что руку ей подать уже не успеваю, мне этот трамвай – ну вовсе ни к чему… А больше из-за того, что видимо чего-то в этой ситуации не понимаю. Кармэл, разъясни. Спасибо. Стив Бердник Стив-Берг 21.11.2011 19:45 Заявить о нарушении
)...а вы, хотите ее понять или себя?
Римма -Карамниса Арсланова 28.11.2011 12:22 Заявить о нарушении
Здравствуй. Полагаю, этот вопрос мы можем обсудить не вынося его в Нэт.
Тогда мне требовалась помощь, так же как и сегодня. И знаю, что в этом Вы можете существенно помочь, прояснить и компетентно дополнить. Суть вот в чём: каковы представления в Коране и верующих мусульман о времени создания этого подлунного мира. Этот вопрос интересен и как догмат вероучения, и как личное представление о категории "пространства-времени" истинно верующего. Спасибо. Stiv-BerG Berdnik. Стив-Берг 29.11.2011 20:12 Заявить о нарушении
Разве мы знакомы?
Если прописано в "Скрижали".... встретимся, если нет, то нет. Это и есть "пространство и время"...), Римма -Карамниса Арсланова 18.12.2011 14:28 Заявить о нарушении Продолжение списка рецензий:
|