Сообщество Армянских Поэтов

Произведений: Избравших: 7

Автор о себе

Произведения

Читатели

Читатель

Произведение

Дата

Время

Источник

Рецензии

На странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2024 в обратном порядке с 33 по 24
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения

Рецензия на «Обсуждение» (Сообщество Армянских Поэтов)

Сообществу «Армянских» «Писателей»
Слово не пророню.
Не напишу о том.
Раны заживут.
Ангел придёт в мой дом.
Снова сады зацветут,
среди древних камней.
Так зачем тебе знать,
о боли моей?
Речь идёт не о чьей - то душе, добродетели, совести. В конце – концов, любви к родине ( а для кого то к отчизне). На самом деле мы говорим о категории мастерства и степени ответственности пишущего человека. Я допускаю, что патриотизм даже женщину может довести до таких высот, что ради клочка земли она зубами перегрызёт горло врагу. Но ведь любить родину это не значить иметь позволение упражняться на её боли. Разве не ясно; всё выглядит как пир обезумевшей от демократии черни.
СКАЗАНИЕ о маме, папе, героях, народе, нации всегда были, и есть, в выигрышной позиции. Не сознательно или по наивности от чистой любви ЭТО не ОПРАВДАНИЕ. Не надо на уже обглоданную фабулу напяливать застиранные образы и сюжеты. Неужели не совестно построчно распихивать клеще, заливаться ребячеством в подобных темах? Я не хочу и не пытаюсь, кого - то оскорбить, но раз уж мы причастны к одной по сути жизни и теме, значить у нас должны быть обязательства друг перед другом. Так что моя страница открыта для всех… ( это к слову, если что).

Мы до такой степени поглощены темой геноцида, что просто напросто забыли о великом наследии Армении. Народы мира, по большому счёту, из –за безответственных, легкомысленных работ (в частности современных авторов) знают о нас как о побитом, жалком народе. Из прочитанных мною произведений, я сомневаюсь, что авторы хотя бы пятьдесят процентов знают историю Армении, суть и проблему геноцида и видят её сквозь призму двадцать первого века. Я не пацифист, не космополит и плюну любому в лицо, кто обвинит меня в этом. Просто, зачем кричать? Или ещё хуже выДаивать у читателя слепую слезу? Если хочешь сказать о важном для тебя скажи об этом в подтексте. Умному это будет достаточно, а глупый всё равно, как не пиши, не поймёт. Отдельно для тупых и особо одарённых; это не значить, что последней фразой можно будет оправдывать любую брошенную на лист бумаги бездарную работу. (Спасибо Илане Шахелет за суровый и ясный труд).
На стене в одной из комнат общежития Литературного Института, кем - то были начертаны такие слова; «Губит начинающих Поэтов гонор, гонорар и гонорея». При таком раскладе дел на сегодняшний момент я прошу у Господа одного; «избави нас Господи хотя бы от ГОНОРА, а с гонораром и гонореей сами, как - ни будь, разберёмся».
Просто до безумия, когда слышишь из уст оппонента заведомо тон сомнения и при этом в упёртых формах; «Мне КАЖЕТСЯ», «По МОЕМУ мнению», или ещё хуже «Это моё ЛИЧНОЕ мнение, а ваше меня не интересует». Так и хочется крикнуть во всеуслышание; – «ИДИОТ, личное, это когда ты решаешь что надеть на себя. Что поесть? Подмыться или подтереться? С кем переспать с мужиком или с бабой»? А когда ты питаешься с общего стола, будь добр, сохраняй чувство меры. Каким цинизмом и высокомерием надо обладать, чтобы в наше время осмелится назвать самого себя Поэтом или Писателем?
Страшно, когда все и каждый волен делать что хочет. Юнна Мориц как – то сказала нам; «Ребята избавляйтесь от авангардного жира, иначе сами захлебнётесь».
Во имя общей и великой цели будьте немного эгоистичны к самому себе. Не упивайтесь преждевременно вдохновением. Работа в искусстве подобно сексу. Здесь, по большому счёту, важен не сам оргазм, а прелюдии и последствии.
Будьте хотя бы немного жестоки к собрату по творчеству. Покровительством и состраданием к бездарностям, у которых слишком повышена самооценка вы не поможете им. Ослепив их внимание к своей персоне, вы всего лишь продлите агонию у несчастных.
Не пытайтесь уподобиться (да у вас и не получится) Ломоносову и Лермонтову своими ОДАМИ и ПОЭМАМИ. Не обременяйте героев нации вашими союзами, и местоимениями. Не надо пафосно воспевать их, как будто вы придворная поэтесса шахского двора.
Панибратство с горой Арарат, это далеко не единение родственных душ. К сожалению, реповский тон и юношеский максимализм загубили лучшие намерения.
Впрочем, видимо, цель достигнута. Создатель странички, «СпарапеТ» (ну ващЭ пипец) добился своего, подписываясь под каждой присланной работой благодарностями.

(Отдельной строкой).
К сожалению, очень много людей … из народов, у которых есть нерешённые вопросы с Турцией, просто не хотят утруждать себя той мыслью, что Ислам как религия и турки как нация и вообще турки - как государство далеко не одно и то же. Форма григоровского мышления; «Мы говорим Ислам – подразумеваем турки. Мы говорим турки – подразумеваем Ислам». Помнится, ещё в недалёком прошлом, было нечто похожее только на предмет Ленина и Партии. А ведь кто, кто как не армяне ( и евреи) должны понимать остроту деликатности в подобных вопросах. Если даже беглым взглядом пробежаться по истории Армении (в её христианский период), то вы увидите, насколько опаснее было для Армении коварство и равнодушие христианского мира, нежели завоевательные походы исповедующих ислам арабов и (родственных нам) персов. Когда византийский двор, (с его императорами из династии македонских армян), использовал Армению как разменную монету, администрация арабского халифата не раз и не два укрепляла устои нашей апостольской церкви( и пусть в своих интересах). Что рассвет Великой Турции начался по большому счёту с пятнадцатого века и до этого бывшие кочевники толком никого и ничего не завоёвывали. Как говорится «Всё было украдено до нас». Католики и православные просто напросто перегрызлись между собой как бешеные псы. Что до кровожадного султана Абдул Гамида армяне – подданные турецкой империи, своим положением не многим отличались от армян – подданных русской империи( учитывайте европейскую и азиатскую разнонаправленность). Что младотурки ни без помощи партии «Дашнакцуцюн» пришли к власти. Неизгладимое горе 15 года. Загляните в закулисье происходящих тогда событий. Да, зверством турков и курдов была пролита кровь наших соотечественников. Но с какой лёгкостью вы не хотите знать о том, что финансирование турецкой армии, поставкой вооружения, инструкторов, картографов, да и офицерства занималось Германия. Геноцид принесший столько горя нашему народу, был прелюдией для решения еврейского вопроса, но посмотрите с какой политической выдержкой Израиль обходит стороной 15-тый год. Вспомните, разве не Франция оставила Киликию на съедение взбешённым варварам. А ведь в Киликии, помимо местного населения, тогда были и уцелевшие от резни в большой Армении. Несчастные, думали что спаслись. Разве не Россия после того как взбудоражила армянство Турции на восстание, обещавшая ей помощь, ушла и забыла. Задайтесь вопросом; почему из всех государств, входивших в состав турецкой империи, только нам – Армении не дозволили стать независимой. А ведь не Турция решала этот вопрос.
Пишу эти строки и заведомо слышу упрёки в свой адрес. Как некоторые «товарищи» обвиняют меня в неблагодарности перед всем миром. Напрасно. Это всего лишь констатация факта нашей близорукости и стечений обстоятельств. И дай нам Бог избежать подобного в будущем.

Ps Узрите сотворённое вами.

Михаил Манасян Хор Вирап 31.08.2012 02:34 • Заявить о нарушении

Сообщество Армянских Поэтов

Автор о себе

Произведения

Читатели

Рецензии

Избранные автором:

Добавившие в избранные автора:

Дополнительно по данным STIHISTAT.COM: ( ? )