Приветствую Вас, Лидия! Ваши стихи прекрасны, наполненны смыслом и ободряющими оптимистическими нотками. Вся наша жизнь и весь ее смысл сводится к желанию усовершенствовать, прибавить однажды полученный "талант" или "пять талантов" на время следования "долиной тени смертной". Победителем выйдет тот, кто избрал один единственный путь, ведущий к спасению от мрака вечного небытия. Успехов Вам! Быть добру!

Михаил Максимус   24.12.2021 00:24   Заявить о нарушении

Спасибо, Алина! Это имя Архистратига - первого из войнов Света. Наш Господь Первейший из первых войнов: «…лице Господне против делающих зло (чтобы истребить их с земли)» (1-е Петра 3:12). В этом же и задача подобных Ему.

Михаил Максимус   21.09.2016 19:38   Заявить о нарушении

У Бога много библейских имён, под какими Он являлся народу, Но Менем Его Единородного Сына, мы Верой принимаем усыновление Божие и право на спасение и Вечность :https://www.stihi.ru/2017/06/12/1392, да не умолкнут проповедующие спасение Господне!)))
С уважением и наилучшими пожеланиями Лидия Коляда-Свириденко

Лидия Коляда-Свириденко   14.06.2017 09:51   Заявить о нарушении

Спасибо за добрые слова, Татьяна! Вам так же успехов и удач!

Михаил Максимус   21.09.2016 19:40   Заявить о нарушении

Спасибо, Людмила. Взаимно. Успехов!

Михаил Максимус   18.03.2016 22:54   Заявить о нарушении

Безвременье, это то же, что и вечность. Она реальна, но пока не подвластна нам для осознания этого факта, как такового. Нам приходиться только косвенными методами в рассуждениях, "как сквозь тусклое стекло", наблюдая за Мирозданием, приближаться к тайне бытия. Однако знания из истинного Источника быстрее помогают человеку справиться с этой задачей. С Новым Годом!

Михаил Максимус   10.01.2016 14:35   Заявить о нарушении

Рассмотрим на примере Иоанна Крестителя:
Вначале Иоанн на вдохновении от Бога свидетельствовал об Иисусе. Но по прошествии некоторого времени, Иоанн перестал свидетельствовать об Иисусе, и Иисусу самому пришлось свидетельствовать о себе:
32. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
33. Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
34. Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
35. Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
36. Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:31-36)

Иоанн должен был отдать своё высокое положение пророка, полное доверия в народе, Иисусу и свидетельствовать об Иисусе, показывая всем
пример служения Иисусу, став его первым и лучшим учеником. Но он так ничего и не делал и далее даже стал сомневаться в Иисусе:
20. Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать
нам? (Св. Евангелие от Луки 7:20)

Несмотря на то, что Бог пальцем указал Иоанну Крестителю, кто такой Иисус, он не только усомнился (соблазнился) в Иисусе, но и открыто игнорировал его и противоречил ему.
22. И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;
23. и блажен, кто не соблазнится о Мне! (Св. Евангелие от Луки 7:22,23)

Иисус прямо называл Иоанна Крестителя - Илией:
14. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти. (Св. Евангелие от Матфея 11:14)

Как написано у пророка:
5.Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. (Малахия 4:5)
10. И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
11. Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;
12. но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
13. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
(Св. Евангелие от Матфея 17:10-13)

Иоанн, зная о том, что Иисус считал его Илией, который должен прийти перед Мессией, отрекался от того, что он - Илия:
21. И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет. (Св. Евангелие от Иоанна 1:21)

Иоанн, после крещения Иисуса, продолжал крестить, приходящих к нему, отдельно и держался особняком от Иисуса:
22. После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.
23. А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,
24. ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.
25. Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении.
26. И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.
(Св. Евангелие от Иоанна 3:22-26)
1. Итак, когда узнал Господь, что услышали фарисеи о том, что Иисус больше приобретает учеников и крестит, чем Иоанн —
2. впрочем, Сам Иисус не крестил, но ученики Его, —
3. оставил Он Иудею и ушел снова в Галилею.
(Св. Евангелие от Иоанна 4:1-3)

Иоанн, который должен был стать первым учеником Иисуса и служить ему всем сердцем, душою и разумением своим, встал преградой Иисусу
на его пути к сердцу народа, поставив под угрозу всё провидение Бога.
Что же произошло с Иоанном дальше:
10. и послал отсечь Иоанну голову в темнице.
11. И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.
(Св. Евангелие от Матфея 14:10,11)
Из-за неправильного поведения после встречи с Христом, сначала Иоанн потерял вдохновение, затем веру, а затем голову, в буквальном
смысле этого слова, создав проблемы провидению Бога. Иисусу пришлось свидетельствовать о себе самому. Не найдя даже 3-х преданных
учеников, способных пожертвовать своей жизнью за Мессию, Иисус пошёл крестным путём, а провидение Бога продлилось на 2000 лет, полных мучений и скорби.

Если Мессия придёт в наши дни, скольких людей постигнет участь Иоанна крестителя? Решать каждому. Но последствия распространяются на всех.

Джей Коннор   15.09.2015 05:09   Заявить о нарушении

Подобно иудаизму времен Иисуса современное христианство слишком твердо придерживается установленных власти и церемоний, но при этом внутренне оно разрушается. Во времена Иисуса многие священники и книжники стали рабами формальной обрядовости в ущерб своей духовной жизни, и верующие иудеи, стремясь утолить духовную жажду, искренне потянулись к Иисусу, которого обвиняли в ереси. Аналогично этому многие священники и представители высшего духовенства современного христианства находятся в плену собственных власти и авторитета и обременены ритуалами, в то время как их души день ото дня все больше погружаются во тьму. Поэтому глубоко верующие христиане блуждают потерянные в поисках истинного пути и новых вождей, чтобы покинуть духовную пустыню и обрести внутренний свет.

Подобно высшему иудейскому священству времен Иисуса, христианское духовенство сегодня скорее всего встанет в первые ряды преследующих Христа Второго пришествия. Иисус приходил, чтобы начать новую эру, которая воплотила бы истины Ветхого завета, провозглашенные пророками. Он не ограничивался повторением слов Ветхого завета, а провозгласил новое слово истины, соответствующие новой эпохе. Еврейские священники и книжники оспаривали слова и дела Иисуса, основываясь на своем узком понимании писаний Ветхого завета. Их ошибочные суждения привели к тому, что они отправили Иисуса на крест.

Цель Христа Второго пришествия также состоит в том, чтобы создать "новое небо и новую землю" (Отк. 21:1-4) на провиденциальном основании духовного спасения, заложенном христианством в эпоху Нового завета. Возвратившись, Христос не просто повторит слова Нового завета, произнесенные две тысячи лет назад, но обязательно даст новое слово истины, необходимое для создания новых небес и земли. Однако те христиане, чьи мысли прикованы к букве Нового завета, станут критиковать слова и дела Христа, основываясь на узком понимании писаний. Следовательно, можно ожидать, что они заклеймят Господа как еретика и будут преследовать Его. Вот почему Иисус предсказывал, что при Втором пришествии Христу "прежде надлежит... много пострадать и быть отвержену родом сим" (Лук. 17:25).

Получая откровения о Христе Второго пришествия или слыша его слова, люди откликнутся на них так же, как и евреи времен Иисуса. Бог не доверил весть о рождении Иисуса священникам и книжникам, а дал откровение об этом звездочетам-язычникам и чистым душою пастухам. Так бывает, к примеру, когда отец из-за невежества своих собственных детей вынужден советоваться с приемным сыном. Подобным образом, не исключена возможность того, что Бог даст откровение о возвращении Христа вначале простым верующим и иноверцам, к которым христиане относятся с пренебрежением, или же тем неверующим людям, в которых силен голос совести. Вполне возможно, что лишь спустя какое-то время эта новость достигнет лидеров христианского духовенства, которые неразумно держатся за свою традиционную веру. Во времена Иисуса евангелие было с готовностью принято не первосвященниками и высшим духовенством, которые считали себя избранными, а простолюдинами и иноверцами. При возвращении Христа простые христиане и люди иных верований примут его слова прежде, чем лидеры христианства, которые считают себя Божьими избранниками. В этом состоит смысл притчи Иисуса о свадебном пире. В ней он говорит со скорбью, что в свадебном пире примут участие не те, кто был приглашен, а те, кого нашли на улице, ибо "званные не были достойны" (Матф. 22:8-10).

Как в дни Иисуса, так и во время Второго пришествия многие преданные верующие, ступившие на путь веры с надеждой войти в Божье Царство, в действительности могут оказаться в аду. Во времена Иисуса священники и книжники, наделенные миссией направлять избранный народ Бога, должны были первыми признать пришествие Мессии и повести за собой еврейский народ навстречу ему. Поэтому Иисус, надеясь, что они справятся с этой миссией, пришел в храм и начал учить их евангелию прежде чем кого бы то ни было другого. Однако, когда они не приняли его, у Иисуса не осталось выбора, и он отправился бродить берегами Галилейского моря и искать учеников среди рыбаков. Он был вынужден служить отбросам общества и жить среди грешников, сборщиков налогов и проституток. В конце концов преследования священников и книжников приняли такой серьезный оборот, что Иисус был вынужден принять смерть на кресте. Эти люди убили Иисуса, веруя в праведность содеянного, поскольку считали его опасным еретиком и богохульником, которого следует уничтожить. Впоследствии они вновь приступили к своим церковным обязанностям и до конца своих дней читали Священное Писание, платили десятину и приносили жертвы в храме, убежденные, что идут дорогой, ведущей к Царству Небесному. Вместо этого, отправившись в духовный мир, они неожиданно обнаружили, что находятся в аду. К несчастью, тот самый путь, который они избрали в надежде попасть в Царство Небесное, привел их в ад.

Осознавая, что подобные события могут произойти в последние дни, каждый из нас должен со всей серьезностью заглянуть в себя. Многие христиане сегодня направляются по пути, который, по их убеждению, приведет их на Небеса. Однако сделай они неверный шаг - и этот путь может привести их в ад. Поэтому Иисус однажды сказал, что в последние дни откажется от многих преданных верующих, даже тех из них, чье посвящение так велико, что они способны изгонять бесов и творить чудеса от его имени: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Матф. 7:23).

В действительности никто не сталкивается с более рискованной ситуацией, чем верующие, живущие в переходный период истории, каким является современность. Какую бы глубокую веру они ни проявляли в своей жизни, если они, подобно еврейским лидерам времен Иисуса, предпримут ошибочные шаги, отворачиваясь от возвратившегося Христа, все их усилия окажутся напрасными. Поэтому Даниил сказал: "Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют" (Дан. 12:10).

https://bozhestvennyj-princip.ru/

Джей Коннор   15.09.2015 05:10   Заявить о нарушении

Выбор, перед которым стояли иудеи:

По словам Иисуса, Иоанн Креститель был не кем иным, как Илией, прихода которого так долго ждал народ Иудеи (Матф. 11:14). Но сам Иоанн это отрицал. Чьим словам люди должны были верить и следовать? Зависело это от того, кто из них, по мнению людей того времени, заслуживал большего доверия.

Давайте поговорим о том, кaк выглядел Иисус в глaзaх иудеев того времени. Для них он был молодым человеком, почти не получившим образования, который родился и вырос в нищете в убогом доме плотника. И этот человек без роду и племени вдруг провозгласил себя Господином субботы. Более того, сам он ее не соблюдал, хотя это и являлось неотъемлемым требованием иудейской веры (Матф. 12:1-8). Поэтому Иисус стал известен как тот, кто нарушает закон - символ спасения для иудеев (Матф. 5:17). В результате иудейские священники начали гонения на Иисуса, и он вынужден был искать своих учеников среди простых рыбаков. Он стал другом сборщиков податей, блудниц, грешников, с которыми вместе ел и пил (Матф. 11:19). Более того, он провозгласил, что мытари и блудницы войдут в Царство Небесное раньше священников и старейшин народа (Матф. 21:31).

Однажды блудница "...плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги его и мазала миром" (Лук. 7:37, 38). Подобное поведение неприемлемо даже в наше время, а нормы иудейской этики были гораздо более строгими: в соответствии с ними развратную женщину можно было забить камнями до смерти. Однако Иисус не только позволял ей делать все это, но и упрекал своих учеников за осуждение ее, и даже воздал ей хвалу (Лук. 7:44-50; Матф. 26:7-13).

Кроме того, создавалось впечатление, что Иисус ставит себя наравне с Богом (Иоан. 14:9). Он говорил, что никто не может прийти к Отцу, как только через него (Иоан. 14:6), и что любовь к нему должна быть сильнее, чем любовь к родителям, братьям, мужьям, женам или детям (Матф. 10:37; Лук. 14:26). Для многих его слова и дела были богохульством. Поэтому не удивительно, что иудейские вожди ругали Иисуса, смеялись над ним и обвиняли в том, что он связан с веельзевулом, князем бесовским (Матф. 12:24). Принимaя все это во внимaние, мы можем понять, что в глазах иудеев Иисус не был человеком, который заслуживал доверия.

Далее давайте поговорим о том, кем был для народа Иудеи Иоанн Креститель. Иоанн был сыном Захарии, священника в Иерусалимском храме, т.е. принадлежал к знатной семье (Лук. 1:13). Его необычное рождение, сопровождавшееся чудесами и знамениями, поразило всю нaгорную Иудею. Однажды, во время каждения, в святом святых Иерусалимского храма, Захария увидел ангела Господня, возвестившего ему о том, что у него родится сын. Не поверив словам ангела, он в наказание за это был лишен дара речи и смог вновь обрести его только после того, как это предсказание сбылось (Лук. 1:9-66). Жизнь самого Иоанна Крестителя, питавшегося в пустыне диким медом и акридами, была примером веры и религиозной дисциплины. Не только обычные люди, но и священники, и левиты приходили к нему и спрaшивaли, не он ли является Мессией (Лук. 3:15; Иоан. 1:20). Это показывает, каким большим уважением пользовался Иоaнн у народа Иудеи.

В таких обстоятельствах чьи слова - Иисуса или Иоанна Крестителя - заслуживали большего доверия в глазах иудейского народа? Слова Иоанна Крестителя, несомненно, казались более правдивыми. Поэтому иудеям было проще поверить Иоанну Крестителю, когда он отрекся от миссии Илии, чем Иисусу, утверждавшему, что Иоанн Креститель - Илия. Поверив Иоанну Крестителю, они восприняли заявление Иисуса как лжесвидетельство, при помощи которого тот якобы пытался убедить их в том, что он - Мессия. В результате всего этого Иисус был провозглашен самозванцем.

Как только он был объявлен лжецом, неверие людей стало усиливаться с каждым днем. Слова и поступки Иисусa казались евреям все более дерзкими и оскорбительными. Веря словам Иоанна Крестителя, a не Иисуса, они считали, что Илия еще не пришел, и, соответственно, не могли допустить даже мысли о появлении Мессии.

Итак, иудеи не смогли признать Иисуса Мессией, потому что не поверили, что предсказанное Малахией второе пришествие Илии уже состоялось. В такой ситуации, если бы они приняли Иисуса, им пришлось бы отрицать слова Писания о том, что приход Мессии возможен только после возвращения Илии. Будучи свято преданными иудаизму, они не допускaли и мысли о том, чтобы усомниться в словах Писания. Поэтому им не оставалось ничего другого, как отвергнуть Иисуса.

Джей Коннор   15.09.2015 05:47   Заявить о нарушении

Иоанн Креститель, действительно,будучи великим пророком, усомнился в Мессии, как подтверждают тексты Н.З. За это он и понес наказание. Иисус нашел Себе последователей, готовых умереть за Христа. Если вначале они, находясь в подавленном и растерянном состоянии, рассеялись из-за преследований, то потом время показало, как и предвещал Господь, они собрались вместе, укрепились в вере, и смело стали проповедывать о Христе. Почти все они умерли за веру насильственной смертью как истинно верующие - не боялись смерти, ибо знали о перспективе.

Мы ожидаем Второго пришествия Спасителя. Он придет на Своей Церковью, и уже не будет проповедывать Царство Божье или страдать, как Вы пишите. Он уже, быв отвергнут, пострадал. Это уже свершившийся факт! Об этом подробно изложено в Н.З.

Если желаете узнать, каков будет день Господний, загляните на мой сайт в блог "ДУХОВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ", "ВОПРОС - ОТВЕТ". С физической стороны это будет выглядеть, как Содом с Гоморой в кубе, не меньше. Так что Христос уже никаких слов никому говорить не будет, а только восхитит Свою церковь - истинно верующих людей всех времен и народов. И уж тем более, Его никто не будет преследовать. Как это возможно при Втором пришествии? Спаситель лично известил Апостолов о признаках Своего пришествия (Матф. гл.24 - вся).

Большая часть иудеев за 1500-летнее правление израильским народом прикипела к власти и деньгам, и уже превратились в тех, кого именовали и тогда и сейчас, - в жидов. Лишенные внутри Божьей искры, они уже ничего трепетного не испытывали и никого не воспринимали, кроме самих себя. Это болезнь проявилась в глубоко запущенном состоянии уже тогда! Их болезнь очень опасна для всего человечества; особенно заметно это сейчас (почитайте их бредовые талмуды).

Следующий раз, уважаемый Джей Коннор, не утруждайте себя составлением длинных текстов. В полемике принято краткое общение. Все всё читали, и я в том числе. Потерянный рай, о котором ведется в моем произведении, возможен только в присутствии Бога. Библия утверждает, что истинная Церковь будет со Христом. Таким образом, рай будет восстановлен. Я твердо верю Обещавшему. Рай будет восстановлен только для тех, кто исполнял Его Законы. Больше ничего человеку и не надо было делать в этой жизни для спасения души - только исполнять, т.е. полноценно жить и добра наживать. Обратите внимание, Джей Коннор, сколько говорильни вокруг простого и обычного дела (для чистого человека) - жить по Его Заповедям. Так происходит оттого, и это очевидно, что сатане удалось посеять плевелы в то время, когда человеческий разум был усыплен его слугой - антихристом (папой с его челядью). Вот почему надо внимательно следить за деятельностью антихриста. Его смертельная рана (нанесена Наполеоном в 1798 г.) была исцелена в 1929 г: "И дивилась вся земля, следя за зверем..." (Откр. 13:3). Официально папство восстановилось в 1948 году. С этого времени в Ватикане правили семь пап. Франциск - последний папа согласно Откр. 17:10. Вот - актуальная тема для дискуссий и полемик в христианской среде! Без понимания этого в сознании не будет воспроизводиться правдивая и ясная картина сегодняшнего мира. Итак почти никто ничего не понимает, а тут еще и христиане норовят блеснуть своими познаниями в области знаний библейских текстов, вместо того, чтобы накануне Пришествия активно распространять весть трех Ангелов - последние вести для человечества перед Пришествием.


Михаил Максимус   16.09.2015 17:36   Заявить о нарушении

Скажите, Михаил, Бог хотел, чтобы Иоанн Креститель усомнился в Иисусе и оставил его и делал там что-то сам по себе, создав проблемы Иисусу, или он готовил его 31 год от рождения, чтобы Иоанн стал первым учеником Иисуса и привёл к нему народы Израиля и Иудеи?

Джей Коннор   17.09.2015 05:05   Заявить о нарушении

Бог не ставил задачу Иоанну готовить Иисуса Христа к Его миссии, а потом стать Его учеником. У Иоанна была задача в канун Первого посещения начать крестить водою всех приходящих к нему с тем, чтобы среди них явить миру Идущего после него, и Которого народ Божий начал ожидать еще примерно за 1500 лет до Иоанна: "Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов"(Быт.49:10). Книга Бытие датируется 1448 годом до Р.Х. С пониманием этого момента не должно быть каких-то сложностей. Библия ясна для понимания Его народом, т.е. всем тем, кому Он открывает Её. Остальные, кому не понятны тексты Писаний, пусть боятся и трепещут в ожидании Суда. Такие люди не входят в число Его народа. Всё не так уж и сложно в этом мире. Темно, не уютно, даже страшно ..., но не сложно, если познать истину. Не поддавайтесь ложным учениям о спасении.

Михаил Максимус   27.10.2015 23:09   Заявить о нарушении

Простите Михаил, но вы не совсем так прочитали. Я написал, что Бог готовил Иоанна Крестителя от его рождения до 31 года, чтобы он, во-первых, принял Иисуса, как Мессию и, во-вторых, далее следовал за ним в качестве его первого ученика, а не помогал Иисусу готовиться к его миссии.

И вообще, вам не известен факт, что Иоанн Креститель был родным старшим братом Иисуса по отцовской линии, т.к. их отцом был первосвященник Захария, а матерями были, соответственно, Елизавета и Мария.

"Мария, обручившись с Иосифом, получила откровение от архангела Гавриила, сообщившего ей удивительную весть: она родит Мессию (Лук. 1:31). В те дни незамужняя беременная женщина была обречена на смерть. Но Мария восприняла Божью волю с абсолютной верой, сказав: "Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему" (Лук. 1:38).

Мария посоветовалась со священником Захарией, своим родственником, пользовавшимся большим уважением. Супруга Захарии, Елизавета, носила в чреве Иоанна Крестителя. Она сказала: "Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?" (Лук. 1:42, 43). Этими словами она свидетельствовала о рождении Иисуса.

Таким образом, Бог дал Марии, Захарии и Елизавете знать о рождении Мессии прежде всех остальных. На них была возложена важнейшая миссия — следовать Божьей воле и служить Иисусу. Семья Захарии приняла Марию и оставила у себя. Иисус был зачат в доме Захарии.

Елизавета и Мария были двоюродными сестрами по материнской линии. Но с точки зрения Божьего провидения они считались сестрами. У Елизаветы родился старший сын (Каин), а у Марии — младший (Авель). В присутствии Захарии Елизавета помогла Марии. При таком союзе семья Захарии на национальном уровне искупила отсутствие единства матери и сына у Лии и Рахили в семье Иакова (Быт. 29, 30). Так произошло зачатие Иисуса. Впервые в истории на земле мог родиться человек, свободный от притязаний сатаны, из приготовленного чрева, из семени Бога — семени Истинного Отца. Таким образом, впервые в истории был рожден единородный Сын Божий, обладатель первой любви Бога.

Марии требовалось совершить нечто недоступное обычному здравому смыслу, несообразное с законом, господствовавшим в те времена. Мария, Елизавета и Захария были воодушевлены. Они следовали откровению Бога и безусловно подчинялись Его воле и желанию.

Хотя Сын Божий смог родиться на земле, ему требовалась сильная защита, чтобы он рос в безопасности в сатанинском мире, исполняя Божью волю. Бог надеялся, что три члена семьи Захарии создадут такое защитное основание. Есть много моментов, заслуживающих серьезного внимания, когда речь идет о том, насколько ответственно подходили эти трое к защите Сына Божьего и служению ему и как долго им надлежало сохранять единство.

В Библии записано: "Пребыла же Мария с нею около трех месяцев и возвратилась в дом свой" (Лук. 1:56). Больше там ничего не говорится о дальнейших отношениях Марии с Елизаветой и Захарией. Стоило Марии уйти из дома Захарии, как у нее и Иисуса начались трудности. Семье Захарии надлежало ограждать и защищать Иисуса до самого конца.

Спустя короткое время Иосиф узнал, что Мария ждет ребенка. Какой удар испытал он в тот момент! Мария, его возлюбленная невеста, не имевшая с ним никаких отношений, забеременела во время трехмесячного отсутствия. Естественно, что Иосиф должен был спросить Марию, от кого зачат младенец в ее чреве. Что бы произошло, если бы Мария все откровенно ему объяснила? Если бы она все открыла, роду наступил бы конец. Итак, Мария сказала, что она беременна от Духа Святого.

Беременность Марии стала заметна, и окружающие узнали о ней. Что произошло бы, если бы Иосиф заявил, что он к этому непричастен? Но Иосиф был праведником. Он верил в Божье откровение и защищал Марию, говоря, что ее беременность — на его совести. Марию, возможно, подвергнули насмешкам за то, что она забеременела в период обручения, но ее не забили камнями.

Таким образом, Иосиф, который любил Марию, вначале защищал ее, однако в глубине его сердца жила боль. Когда родился Иисус, его подозрения относительно отцовства лишь усилились, и на сердце у него было неспокойно. Когда Иисус стал старше, они душевно все более отдалялись друг от друга. Из-за этого часто возникали семейные ссоры. Иисуса считали незаконнорожденным, и, лишенный защиты Захарии и Иосифа, он рос в неописуемом душевном одиночестве."

Джей Коннор   28.10.2015 05:58   Заявить о нарушении

Мне известны не только тексты Библии, но и их смысл. Прошу в последующем не углубляться в подобные подробности, ибо мы хотим узнать, где Истина, и о чем Она нам глаголит. Истина - это, грубо говоря, такое положение мыслей в сознании, из которого объясняется всё бытие. Если сразу и точно, то Истина - есть Бог. Творец (Иисус Христос, "происхождение Которого из начала, от дней вечных) в Своем Письме изложил нам много истин, усвоив которые, мы жили бы в достатке и безопасности, ибо из них состоит вся наша жизнь.

Он обратился к нам Письмом вовсе не для выяснения подобных деталей в жизнеописании Своей персоны и окружения (Он даже не оставил нам точной даты Своего рождения). Исследуйте лучше (для Вас же) истины о душе, о любви, об антихристе, о грехе, о крещении водой, о крещении Святым Духом. о дарах Святого Духа, о субботе, о вечности, о вине, о последнем времени ... Даже есть истина о бизнесе: "Трудящийся достоин пропитания", "Я пришел, чтобы имели жизнь, и имели жизнь с избытком" (избыток - от труда). Павел делал палки своими руками. Истина в правильном изложении (не чье-то личное представление о Ней) являет собой самую желанную и притягательную пищу для живого ума.

Исследуйте источник истин, и будете поражены простотой и доступностью истин для понимания, а следовательно, у Вас появятся новые возможности для более качественной жизни. Недаром ведь говорят: мы работаем на себя в меру понимания, а остальную (большую) часть времени мы работаем на того, кто понимает больше нас. И об этом всём сообщает нам только одна истина - Истина о труде и качестве жизни.

Михаил Максимус   21.12.2015 19:39   Заявить о нарушении