СтихиСтат.com |
|
. . . Иван Колков |
Автор о себе |
Произведения
продолжение: 1-50 51-65 |
Читатели
|
РецензииНа странице отображаются рецензии, опубликованные 10.2024 в обратном порядке с 34 по 25
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Одиннадцать минут» (Иван Колков)
Приветствую Это ирония или сарказм ? Любовь Лабутина 22.12.2023 19:39 Заявить о нарушении
Рецензия на «Яблоневый сад» (Иван Колков)
Такой глубокий смысл в таких простых вещах! Очень красиво и мотивирующе! Романова Мила 02.12.2020 16:48 Заявить о нарушении
Благодарю, Мила! Очень приятно получить Ваш отклик.
Иван Колков 02.12.2020 17:50 Заявить о нарушении
Рецензия на «Не стоит животным приписывать зверство» (Иван Колков)
Браво! Коротко, красиво и ясно! Романова Мила 02.12.2020 16:45 Заявить о нарушении
Рецензия на «Одиннадцать минут» (Иван Колков)
Это как пойдёТЬ, Ванечка! Может кресты, а может флаги!))) А есть вероятность сгореть в плотных слоях атмосферы, или в преисподней в аду. Аллигархи и там всё скупят- кто ж нас тудЫ пустиТЬ!? С улыбкой, Виктория! Колкова Виктория 26.11.2020 13:43 Заявить о нарушении
Рецензия на «Великое прощение» (Иван Колков)
Кто хочет душу свою спасти, то не убивает... (поэтому "мученичество" - не во "славу Иисуса Христа", как вы где-то писали, а во спасение своей души... Как идея неприченения зла другому живому существу в буддизме... Вообще, верящие, лучше даже сказать - уверовавшие люди - понимают, что им дается именно второй шанс на счастливую жизнь, в том числе от злобы и раздора в собственной душе... Фашисты, по своему определению, не могут что-то творить "за Христа". тем более такое, о чем вы пишете, это все и есть антихристианство... и крестовые походы, и инквизиция, и, конечно же, фашизм... Общество, в котором родился Иисус - это где евреи (которым еще Моисей говорил "не убий", "возлюби ближнего своего") - спокойно побивают преступников ("грешников" и грешниц как Мария Магдалина) камнями, вещают их на деревьях, это присутствующая здесь Римская империя, творящая мечом и оралом "общий мир - а лучше сказать перевернув, - общий Рим на Земле... Это был мир, где всё решала сила - даже сила религиозной догматики (потому что на смерть Иисуса и апостолов обрек именно иудейский первосвященник), а он призывал к состраданию, к состраданию к больным, к грешниках, к нищим... к отношению к врагам как к людям (иудеи даже не могли общаться с другими народами на религиозные темы, кроме каких-то торговых отношений - они даже свой монотеизм не распространяли)... А то что исторически - это вылилось в кровопролития - так это не Иисус виноват и даже не миф о нем, потому что его учение - это учение именно о прощении и любви к другим - это люди больше привыкли корить друг друга в чем-то, видеть в других изъяны, грехи, а себя самих выдвигать на место знающих истину и имеющих право судить и даже творить его (как фашисты или святая инквизиция, или мусульманские шииты) ... А терпение, прощение, любовь - это как-то ... для "недумающих" (как кто-то сказал, "только глупцы соблюдают заповеди") мучеников - причем по вашему мнению - во славу Христа... Почему -то слова Иисуса, то чему он учил, действительно, достигают даже в среде христиан не каждого ума, не говоря уже о сердце... Светлана Журавлёва 25.10.2020 22:10 Заявить о нарушении
Вы говорите "которым еще Моисей говорил "не убий""
А между тем Библия свидетельствует: "и сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин? <…> Убейте всех детей мужского пола и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя — Чис. 31:15–18 Иван Колков 02.12.2020 11:10 Заявить о нарушении
Я понимаю, что Иисус не виноват в том, что плохие люди его именем творили чудовищные дела. Он вообще безгрешен по определению. Тем не менее он невольно стал причиной многих бед и страданий. Он исцелил десяток людей при жизни, а миллионы людей подверглись репрессиям - евреи за то что его распяли, мусульмане - за то, что не считали его Богом, язычники - за то, что верили в бесов, ученые, "ведьмы", староверы... Можно долго перечислять.
Иван Колков 02.12.2020 11:22 Заявить о нарушении
Рецензия на «Сатанинский стих» (Иван Колков)
Вообще, насколько я понимаю, Иисус именно такие проблемы решал - давал второй шанс...(Прощал, спасал, исцелял... В иудейском мировоззрении болезни человеку за грехи даются) (это второй стих, который я сейчас прочла, тут мне концовка не понятна... Светлана Журавлёва 25.10.2020 21:47 Заявить о нарушении
В концовке обыграна философская идея, что Бог сделал людей такими немощными и грешными уродами, чтобы они, видя его совершенство, постоянно осознавали свою греховность и уродство и не возгордились.
Иван Колков 02.12.2020 11:31 Заявить о нарушении
Рецензия на «Сатанинский стих» (Иван Колков)
Много уродства в мире, много творится зла...Всё правильно Ванечка, от того и горько и печально! ((( корень зла в самих людях- прискорбно,! Колкова Виктория 11.10.2020 02:37 Заявить о нарушении
Рецензия на «Перевод стихотворения Р. Киплинга If...» (Иван Колков)
Ну ты даёшь, Иван! Интересно, это перевод или по подстрочнику? Большая, серьёзная работа. К сожалению, не знающему английский непонятно название стихотворение в авторском варианте. Ты молодец! Браво!!! Береги себя! Виктор Виктор Никитович Астафьев 21.04.2020 12:34 Заявить о нарушении
Конечно местами подошел творчески. Все обычно завершают, мол вот тогда, сын, ты Человек с большой буквы! Мне нравится трактовка "Вот тогда, сын, ты мужик".
У Пелевина есть. Зека спросили, как он понимает "One man show". Ответ: - Один мужик показал)) Иван Колков 24.04.2020 21:02 Заявить о нарушении
Рецензия на «Комендантский день» (Иван Колков)
Грустно, но Вы правы! Браво! Здоровья и всех благ. С уважением, Г.Ж. Галина Ивановна Жукова 20.04.2020 05:41 Заявить о нарушении
Рецензия на «А душа-то помнит...» (Иван Колков)
Настолько серьёзно и так правдиво- даже жутко от таких воспоминаний! Но написал талантливо- молодец, Ванечка! Сидим дома в самоизоляции, читаем на досуге...с теплом и наилучшими пожеланиями, Виктория! Колкова Виктория 11.04.2020 13:35 Заявить о нарушении Продолжение списка рецензий:
|