Рецензия на «Страна Лимония» (Мастер Гирей)

Знакомая страна, я, кажется, в ней живу!

С лучшими пожеланиями - Лариса

Лариса Чех2   07.04.2024 16:08   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Небо» (Мастер Гирей)

Добрый вечер, Мастер! Ваши стихи очень интересные и содержательные, полны смысла и душевной красоты! Детали сложены нужнми нотами и искренностью своего формата! https://stihi.ru/2017/10/13/10434 Желаю Вам удач и успехов! С теплом, Игорь.

https://ok.ru/video/11198924212

Игорь Дикмаров   22.03.2024 18:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Я так думаю» (Мастер Гирей)

ВЫСОКОМЕРИЕ – ИСТИНЫ ОТРИЦАНИЕ И К ЛЮДЯМ ПРЕЗРЕНИЕ

Ордой тупиц захвачен весь эфир,
У всех речей одно лишь эхо: «Я».*
Сэнсэй Гирей

Мастер Гирей в одном из своих едких рубаи мастерски поэтическими красками, выраженными в словах, идеях и образах дал краткую историю тоталитарного режима во главе с самым великим Катом и Иудой, предавшим народы СССР и обрекшим их на прозябание в нищете и шествие в страхе и ужасе не через лужи, а полноводные реки крови. В сей кровавой круговерти – ужасающем круговороте неисчислимых злодеяний, вчерашние палачи превращались в жертвы, при жизни восходящие на плаху земного возмездия. Стезю на плаху кары за зло можно схематично представить в такой именной цепочке катов и их жертв - Генрих Ягода, Николай Ежов, Лаврентий Берия:

Сегодня он палач, а завтра плаха
Его же самого отведает на вкус.

Следующее рубаи Мастера – это яркое поэтическое отражение предостережения и назидания Корана и Сунны, призывающего человека не опускаться в кромешную тьму злобствующего деяния - зависти. Творец, жестко осуждающий зависть, предостерегает от нее пророка Мухаммада (ﷺ): «Скажи: ‘(Удаляюсь, с Твоей помощью, Господи,) от зла завистника, когда тот завидует’» (Коран, сура 113, аль-Фаляк - Заря).

В свою очередь, и пророк Мухаммад (ﷺ) наставлял о зле этого деяния: «Зависть поедает благие дела (завистника) подобно тому, как пламя пожирает дрова» (Ибн Маджа, Абу Давуд). И еще Посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «…Зависть… (- это болезнь, она, как лезвие). Но оно бреет не волосы, (!) а веру (убивает религиозность в человеке» (ат-Тирмизи, Ахмад).

Теперь настал черед Мастера нанести поэтический удар по зависти, пожирающей добрые дела, разлагающей душу в миазмах нечестивости. Она обрекает душу на муки, в которых клубится отвержение света истины и добра, ниспосланного Господом в мир человеческий:

Ты завистью томимый ежечасно,
Виной тому соседский мерседес;
Такое для души не безопасно,
На ней вот-вот появится абсцесс.

Ну, и напоследок несколько строчек о рубаи, имеющем глубокий религиозный и философский смысл и отражающем идею о невероятной и трудно постижимой красоте, многогранности и многоликости мира людей, в котором есть масса возможностей для сотворения добра, религиозно-научного познания, обретения мастерства в различных сферах жизнедеятельности и т.п. Но некая часть людей, по горестному мнению Мастера Гирея, сама же обрекает «спектр (своего) бытия (на) скупость и бедность», разбазаривая его «многоликость и яркость» на суету-маету:

Как многолик и ярок этот мир,
Так скуп и беден спектр бытия;
Ордой тупиц захвачен весь эфир,
У всех речей одно лишь эхо: «Я».

В этом рубаи Мастер Гирей хлещет наотмашь и по высокомерию, бахвальству, также осуждаемое в Коране и Сунне. Всевышний так предостерегал человека от данных пороков: «Не отворачивай своего лица от людей (!) из высокомерия и не шествуй по земле кичливо. Воистину, Аллах не любит всяких гордецов и бахвалов» (Коран, 31 : 18).

Почему Аллах так непримирим к высокомерию, кичливости и бахвальству? Ответ на этот вопрос дан в Сунне. В частности, пророк Мухаммад (ﷺ) истолковал ненависть Господа к этим порокам следующим образом: «Не войдёт в Рай тот человек, в сердце которого останется высокомерие весом хотя бы с пылинку... (ибо) высокомерие – (!) это неприятие истины и проявление презрения по отношению к людям» (Муслим).

Осуждение вышеназванных пороков характерно не только для ислама, но и всех других конфессий и всего духовного наследия человечества, в особенности в литературе и живописи. Таким образом, Гирей – Сэнсэй национального ингушского единоборства ШодСанЛат** и творец поэтических смыслов и образов, не только предписывает себе, но и призывает своих читателей уберечься от зла зависти, высокомерия, кичливости и к познанию окружающего мира людей, его «многоликости и яркости», чтоб узреть в нем истину, о которой поведала миру белорусская поэтесса Эди Огнецвет:

Есть в каждом, но не в каждом понята
Сокрытая от взглядов красота.
Ты только разгадать её сумей -
И сам богаче станешь и светлей.

Хамзат Фаргиев

9 марта 2024
https://proza.ru/2024/03/09/1410
https://stihi.ru/2024/03/09/6732

Примечания

* Рубаи Мастера-Гирея (Магомед-Гирея Сукиева) см. по следующей ссылке: https://stihi.ru/2024/03/08/5632
** «ШодСанЛат» – ингушский национальный вид единоборств (в 2016 г. внесен во Всероссийский реестр видов спорта). Сведения о нем и его создателе см. здесь: а) -
б) Видео «Новое боевое искусство» в изложении самого его творца – Магомед-Гирея. - https://www.youtube.com/watch?v=fsHz_q9zT5c&t=1s

Хамзат Фаргиев   10.03.2024 22:57   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Братство» (Мастер Гирей)

Прекрасно... Строки сразу легли на душу. Значит, буду искать слова, идеи, мысли для более развернутого отзыва.

Баркал, Говзанча Гири, са дего хьатIа ийца оазар яьзярах...

Хамзат Фаргиев   06.03.2024 23:35   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Годы-кони» (Мастер Гирей)

Стих замечательный, Гирей! Написано по-Мастерски! Понравилось!
С добром, Виктор.

Виктор Аносов-Якшин   10.01.2024 19:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Голая риторика» (Мастер Гирей)

Браво, Говзанча (Мастер) Гири... Вот уж, воистину, поэтический ШодСанЛат всем убогим духом, сердцем и разумом. В особенности, мне пришелся по нраву твой следующий поэтический нокаут:

Одни самцы воюют словесами,
Колбася героизмом интернет...

И смех, и грех; и печально, и трагично... Твоя поэтическая зарисовка совершенно точно передает напасть реальности, в которой интернет, соцсети дали огромный простор любому невежде блеснуть тупостью и убогостью мышления, бедностью чувств или провокатору - засевать виртуальное пространство злокозненостью речей.

В общем-то и все другие твои образы и смыслы четки и выразительны и бьют наповал. И язык твой Эзопов многое раскрывает в нашей реальности.

Кажется, мне стоит полностью привести в соцсетях твое стихотворение, чтобы те, кому лень пройтись по ссылке, прочитали его «не отходя от кассы».

Признателен за минуты наслаждения поэтическм словом...

Хамзат Фаргиев   08.01.2024 22:59   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «ММ» (Мастер Гирей)

Дай Бог Вам счастья!

Юлия Забродина   08.11.2023 18:50   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Ну как такую не любить?» (Мастер Гирей)

Интересно! https://stihi.ru/2012/12/08/10180

Поэт Владимир Дорохин   06.11.2023 11:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Признание» (Мастер Гирей)

Ингуш не скажет женщине: "Люблю",
Но скажет ей: "Ты очень мне нужна!"
Замечательно!!!

Евгений Геннадьевич Леонов   06.11.2023 09:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Домик у речки» (Мастер Гирей)

Добрый день!
Добротная задумка с названием, скрытым в первых буквах строк.
Очень красиво!

Крис Черных   06.11.2023 01:23   •   Заявить о нарушении