|
. . .
Запорожан Александр
|
|
Автор о себе Запорожан АлександрВо многих моих произведениях, касающихся работы общества и сознания, исследований общества и сознания, я делюсь своим опытом познания мира и сознания мира, полученного за долгие годы обучения у Леонины Марии и Олега Басина.
12.03.2020 опубликовал книгу "МО ИР: Эондарум". Веду блог в Вконтакте: https://vk.com/vestnik_knig
|
Произведения
продолжение: 1-50 51-62 |
Читатели
|
РецензииНа странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2024 в обратном порядке с 16 по 7
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Алатырь Камень» (Запорожан Александр)
Интересная версия! У древних арабов была богиня Аллат. Аллат была богиней ПОЛНОЛУНИЯ. И еще одно пересечение. Одно из названий Алатырь-камня - Синь-камень! А в шумеро-аккадской мифологии бога Луны звали Син. Как правило его изображали в образе старца с голубой бородой! Маришка 22 29.09.2020 09:39 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Спасибо за прекрасное дополнение!
Если учесть что шумерский язык до сих пор остаётся неразгаданным и нечитаемым, что сам шумерский не семитский язык, и что сами шумеры являются пришельцами этих земель, то богиня Аллат у арабов это очень интересно, ведь семиты очень много переняли у шумеров. Син - старец с бородой, тоже в мужском образе, что и Аллатырь камень. Интересно :-) Запорожан Александр 29.09.2020 23:35 Заявить о нарушении
Шумерский язык во многом пересекается с тюркскими языками. Об этом достаточно подробно пишет Олжас Сулейменов.
А вот моё интересное открытие! В тюркских языках есть слово КИШИ (человек). В шумерском языке есть слово КИ (земля) и ШИ (дыхание жизни, душа). Получается та же самая аналогия, что и в Библии. "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице ему дыхание жизни, и стал человек душею живою." Такая же аналогию мы можем наблюдать и в других языках. В иврите АДАМ (человек), АДАМА (земля). В древнегреческом HOMOS (человек) HUMUS (земля, почва). Но на примере сравнения тюркского и шумерского языков здесь добавляется многозначительно важная часть (дыхание жизни)! И конечно же в любом случае всё это свидетельствует об одной общей культуре, которая была у многих народов в древности! Маришка 22 30.09.2020 17:16 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Корень слова нельзя существует» (Запорожан Александр)
> - Почему педагоги этого не знают, ведь это просто? Потому что это не просто. Просто это, сидя на диване рассуждать о вещах, в которых ты полный ноль. Учите матчасть, прежде чем задавать глупые вопросы. Филолог По Принуждению 12.09.2020 01:03 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Видимо Вы и сами не знаете "матчасть", но за то убеждены в своей правоте писать несодержательные рецензии без того, чтобы проверить правильность своих или чужих заявлений (типичная педагогика, которая только и умеет своим авторитетом запугивать мнение умных учеников вместо того чтобы аргументировать собственное и подавлять их интеллект на стадии его формирования. Привычка? На взрослых, видите ли, не сработает: ваше мнение не авторитарно, и аргументов не содержит, кои рецензии содержать, кстати, обязаны).
Запорожан Александр 12.09.2020 11:06 Заявить о нарушении
Увидеть правила старославянского языка, и открыть учебник по старославянскому – довольно просто, тем более когда Вы претендуете на знание корней и образования русских слов.
Согласно этим правилам, сильные редуцированные «ь» и «ъ» превращались в звуки «е» и «о», отсюда «нельзь» превращяатся в «нелезь» (а последний знак "ь", в меру того что становится слабым редуцированным, идёт почти до полного исчезновения и читается как мягкий знак <ь>), что даёт корень «лезь» и приставку «не», как и должно быть по смыслу, а не по выдуманным правилам безграмотных педагогов. Так что, сами проверяйте матчасть, прежде чем писать рецензии. Запорожан Александр 12.09.2020 11:09 Заявить о нарушении
Во-первых, не надо мне рассказывать, как писать рецензии. Я написал ровно столько, сколько стоит ваша писулька. Отсутствие аргументации, заслуживающей доверие – это Ваш «конёк». Во-вторых, школьный курс русского языка, к сожалению, не включает в себя историю развития языка. Поэтому учителя не обязаны об этом рассказывать, хотя некоторые стараются в меру возможности. В-третьих, любой филолог прекрасно знает, что в слове НЕЛЬЗЯ, НЕ- префикс. А корень ЛЬЗ. Восходит к древнерусскому ЛЬГА – «послабление, возможность». Поэтому, никакого открытия вы тут не совершили. Если Ваш школьный учитель Вам этого не сказал, досадно. Да вот только глагол ЛЕЗУ, восходит к древнерусскому ЛѢЗѪ, и имело когда-то значение «идти». И, к слову ЛЬГА – не имеет отношения.
Вот поэтому, история развития языка, его лексического состава, это не просто. И прежде, чем выказывать на людях своё неаргументированное мнение, упрекая в невежестве преподавателей. В следующий раз постарайтесь всесторонне изучить вопрос. Успехов! Филолог По Принуждению 12.09.2020 12:53 Заявить о нарушении
– «Мама, можно мне пойти?»
– «Иди», – ответила мама. Всё верно. Идти, и разрешить – в некоторых случаях будут именно синонимами, и один смысл не исключает второй. Старославянский «лезь» имеет мост со многими другими языками из группы славянских, и не только, ведь гипотетически англ. leg (нога), вполне мог произойти именно от прославянского «льга» (иди), а не от латинского языка, в котором нога будет pedis. И к слову, речь ведь в статье идёт о правилах. В словаре Даля даже существует отдельно слово «льзя», почему же тогда его педагоги исключают как корень? Получается, лишь для собственного удобства. Или потому что работает диверсионная схема отречения старого, навязывания чужого, которая, кстати, с древних времён работает, начиная, даже несколько раньше жизни Ломоносова. Запорожан Александр 12.09.2020 15:26 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Вера в Бога» (Запорожан Александр)
И создал Бог человека, по образу и подобию своему" примерно так. И создал видимо хорошего с чистой душой и помыслами. А вот потом изгнал из рая, и тут что то пошло не так, идеальная матрица дала сбой. А потом человек научился любишь и ненавидеть, спасать жизнь другому, и жестоко убивать. А религия и церковь, к Вере отношения не имеют, но это мое мнение. И обиды тут не причем. И священник и все другие. А такое отношение сплошь и рядом. И не удивляет даже. Радует, что не все такие, находятся единицы с чистым сердцем. Верьте. А люди, они и есть люди. Вероника Вихрова 04.06.2018 08:14 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Тёплый массаж. Введение» (Запорожан Александр)
Ой, как интересно! А что вы скажите про аппараты? Ведь теперь салонный массажист это ещё и оператор аппаратного массажа. Элпиджи, эндосфера, и много ещё чего. Когда между пациентом и вами бездушный аппарат, что тогда с обменом энергиями? Вероника Вихрова 04.06.2018 07:49 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Теплый массаж» (Запорожан Александр)
А подробнее. Я тоже массажист. И мне понравилась ваша идея Вероника Вихрова 26.04.2018 19:41 • Заявить о нарушении + добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Перевод Нострадамуса. CI. 11 - CI. 15» (Запорожан Александр)
В разделе "пророчества...", у меня есть переведы Центурий и их трактовка другими авторами. Добавляю Ваши переводы для сравнения. Огромный труд! С почтением. Анатолий Святов 12.03.2018 20:43 • Заявить о нарушении + добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Письмо Нострадамуса. Перевод P5» (Запорожан Александр)
Послание Нострадамуса адресованы матери и сыну, отсюда происходит путаница. Галина Рипп -Крикунова 08.03.2018 21:23 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Перевод Нострадамуса. CI. 6 - CI. 10» (Запорожан Александр)
Гал, петух, вестник это все одно и то же. И даже чаша гРАаля имеет отношение к гал. Галина Рипп -Крикунова 08.03.2018 21:01 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Перевод Нострадамуса. CI. 1 - CI. 5» (Запорожан Александр)
Точно вы про велосипед расшифровали! Ведь сейчас вся молодежь увлечена велоспортом. Если считать что мессия ( царь) родился в 1999 году то на сегодня ему 19 лет и он живёт обычной жизнью юноши. Галина Рипп -Крикунова 08.03.2018 20:53 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Письмо Нострадамуса. Перевод P3» (Запорожан Александр)
"Кворум был велик — у лейтенанта Шмидта оказалось тридцать сыновей в возрасте от 18 до 52 лет и четыре дочки, глупые, немолодые и некрасивые" ("З.Т." Ильф и Петров). ПИВО ОТПУСКАЕТСЯ ТОЛЬКО ЧЛЕНАМ ПРОФСОЮЗА (там же))) Тырнов Валерий 28.01.2018 03:28 • Заявить о нарушении Продолжение списка рецензий:
|
Избранные автором:
Не обнаружены
@stihistat
