Рецензия на «Панк-молебен в храме. Неудобные вопросы» (Михаил Дегтярев)

Уважаемы Михаил, эта Ваша статья очень хорошо иллюстрирует, как может быть зомбирован человек (в данном случае – автор статьи, то есть, Вы) различными СМИ и утвердившимися еще с советских времен стереотипами. Обычно я не читаю подобные статьи, ибо в них много лжи от непонимания сути вопроса и подмены понятий. Но после Вашего отклика на мои воспоминания о папе, из чувства признательности к Вам за Вашу такую теплую рецензию, не смогла равнодушно пройти и мимо Ваших заблуждений.
Хотелось бы ответить на некоторые Ваши высказывания, которые меня возмутили.

1.
«Дорогие россияне», многие из которых считают себя православными, неожиданно забыли библейские заветы.
А как же всепрощение? А как же «подставить другую щеку»? Или несчастные семь процентов и есть те самые «истинные православные», а остальные так… примазались?

Михаил, Вы сразу после этих слов упоминаете, что Вы атеист. Как же Вы, атеист, беретесь судить о вещах, в которых, как человек далекий от Православия, не разбираетесь (о всепрощении, о библейских заповедях)? Если рассуждать по вашей логике «всепрощения», тогда и фашистов в 41-м мы должны были «простить» и не воевать с ними. А может, и всех преступников простить и выпустить из тюрем? Вы в одну кучу смешиваете ЛИЧНЫЕ ОБИДЫ которые, действительно, нужно прощать, и ПРЕСТУПЛЕНИЯ, за которые нужно наказывать, чтобы, грубо говоря, «другим неповадно было». Наказание может быть смягчено, если преступник раскаивается. Но что-то я нигде не слышала, чтобы кощунницы раскаивались в содеянном.

2.
Почему женщины, обратившиеся в храме к Богородице (пусть даже в такой своеобразной форме) считаются богохульницами?

А если человек начнет плясать и материться на могилах ваших близких, Вы тоже толерантно посчитаете, что этот хулиган просто пришел почтить их память?

3.
Почему чиновник, получающий скромный государственный оклад, но катающийся на «Мерседесе», не вызывает внимания у правоохранительных органов, а барышни, свалявшие дурака в церкви – сразу садятся в «обезьянник»?

Ложное понимание фразы: «валять дурака» - это значит «бездельничать», а эти девки кощунствовали: попирали святыню и оскорбляли чувства верующих. Причем тут чиновники на «Мерседесах»? Они, наверное, тоже вызывают интерес у честных (такие, к сожалению, не все, с этим, не поспоришь) правоохранительных органов.

4.
Если барышни встали поперек горла церковникам, то с какой стати ими занимаются правоохранительные органы? Пусть священники и накладывают епитимью на провинившихся.

Бессмыслица: накладывать епитимью на неверующих (тем более – кощунниц), все равно, что свиньям запрещать садиться за общий стол. Они ведь и без этого запрета едят в своем свинарнике. Но когда они своими грязными рылами и копытами лезут на праздничный стол, то тут уже придется силу применить. И наказать, чтобы другим неповадно было.

5.
С другой стороны, какую заповедь нарушили участницы панк-молебна? Не буду говорить, что знаю библию наизусть, но как-то на память не приходят высказывания вроде «не помолись против действующей власти».

Насмешили, Михаил. Это все равно, что я скажу: «Не знаю всех учебников по хирургии наизусть, но, кажется, там не описывается мой «случай перелома ребра от падения на катке».» Для того, чтобы судить о переломах, нужно не только прочитать учебники, но и быть еще опытным хирургом.

6.
И кстати! Уважаемые граждане христиане! Напомню, что именно Иисус Христос, пришедший в храм и выгнавший из него торговцев, выступил таким образом против духовной и политической элиты того времени.

Спасибо, уважаемый гражданин атеист! ))) Вам бы писать «Толкования на Евангелие от атеиста Михаила Дегтярева». На самом деле, Господь, изгнав торгующих из храма, «выступил» против превращения храма в дом торговли («возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли (Ин. 2, 16)»).

7.
В таком случае те, кто распяли Христа, законными способами (на тот период) защищали свои святыни.

Глупость, которую даже комментировать не хочется. Михаил, я уже проводила аналогию с хирургией. Ваши потуги делать выводы из где-то услышанных или прочитанных слов Писания, напоминают попытки далекого от медицины человека лечить перелом по учебнику хирургии. Вы же сами обозначили себя, как атеист. Как же Вы можете судить о христианстве, ничего не понимая в этом?

8.
К сожалению, эти неудобные вопросы очень тяжело задавать людям, зомбированным телевизором.

Кстати, православные менее всего зомбированы телевизором, т.к. многие его не смотрят вообще.

9.
Заплюют! Обзовут выродком и скрытым агентом. Обвинят в покушении на святость Руси…

Как раз заплевать пытаются святыню, поэтому многие люди, даже далекие от церкви и веры, осуждают этот поступок. Это – не просто глупость, как Вы пишете далее. Это кощунство и оскорбление чувства верующих, из которых наши СМИ раздули нечто пафосное и лицемерное, извратившее всю суть данного поступка. А так же, это – проверка (тех, кто стоит за этими больными женщинами): как отреагирует народ на попирание святыни. Вот что написал об этом один умный человек:
Так что это проблема не кощунниц - они всегда были наглыми, и не православных - они всегда будут гонимы, не правосудия - оно всегда дитя своего времени. Это проблема государства.
Эта акция и весь шум вокруг нее имели целью проверить, чем Россия является на данном этапе, на каком языке с ней можно разговаривать, насколько можно с нами не церемониться... Об этом думали те, кто стоит за спинами этих глупеньких марионеток.
Мировые доктора проверяют наш пульс после 20-летней пробежки по полю либерализма.
https://ruskline.ru/analitika/2012/09/14/golos_izpod_plintusa/

10.
Но церковь поняла, что настал ее час ненадолго напомнить забывчивому стаду, что такое инквизиция. Задумайтесь над этим.
И не скатывайтесь в средневековье.

Помилуйте, какая инквизиция? Западные СМИ сошлись на мнении, что с людьми, нарушающими общепризнанные ценности и нормы морали, не церемонились бы в большинстве стран мира (https://omiliya.org/article/zarubezhnye-smi-peresmotreli-otnoshenie-k-pussy-riot-sergei-nikanorov.html), а Вы про инквизицию. Западные издания – тоже за инквизицию и скатываются в средневековье?

Михаил, я понимаю, что эта критика Вашей статьи для Вас не приятна. Поэтому прошу прощения, что, возможно, вызываю у Вас негативные эмоции. При всем уважении к Вам, я не могу согласиться с написанным и считаю себя не вправе промолчать. Надеюсь на понимание.
С уважением,

Людмила Громова   17.09.2012 14:55   •   Заявить о нарушении