Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 10.2024 в обратном порядке с 177 по 168
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Нужно регулировать сами цены, а не только инструмент ценообразования. Иначе такое регулирование приводит к: 1. Росту цен, 2. Уменьшению доходности нв территории страны, 3. Отказу от оптимизации ввозных / производственных цен (себестоимости) 4. Уменьшению налогооблагаемой базы… зато надбавку отконтролиповпли и отчитались… ;)
Владимир Минский 05.10.2024 21:20
Заявить о нарушении
Размер маржинальной прибыли, необходимый для нормального функционирования бизнеса зависит не только от вида этого бизнеса, но и от товарооборота предприятия, от его масштабов.
Дело в том, что OPEX (операционные расходы), в среднем, для небольшого предприятия, варьируются на уровне 20-25%.
Для крупного (масштабированного) бизнеса, «OPEX-сы» или, как в народе шутливо их называют «орехи», могут опускаться до 15%, что дает крупному бизнесу существенные преимущества на рынке.
Главным образом это происходит по следующим причинам:
- Постоянные расходы (не имеющие прямой зависимости от объема продаж и производства,) соответственно, по отношении к большему объему продаж в % отношении уменьшаются.
- Переменные расходы (напрямую зависимые от объемов продаж, так же имеют тенденцию к более «оптимальным» значениям.
Кроме того, себестоимость входящей продукции, сырья и материалов, обычно существенно ниже, из-за больших объемов, соответственно и маржинальная составляющая такого бизнеса существенно выше, « орехи» ниже, соответственно и EBIT (прибыль до налогов) выше.
Маленьким предприятиям сложнее выживать в этих условиях и расти.
И ограничивать их в % заработка- просто их убивать.
- надбавка 30% = 23% маржинальной прибыли
- Маржа 30% = 43% торговой надбавки
Так 70 р.(себестоимость) +30р.(43%надбавки) = 100р. (Цена продажи)
Владимир Минский 06.10.2024 16:11
Заявить о нарушении
И вообще, не понятно, о чем вы. Что предлагаете?
Как вижу, ничего, кроме «свободы попугаям»…
Если есть дельные мысли и предложения- пишите конкретно.
Если просто немотивированная злоба терзает, лучше займитесь спортом или чем то полезным
Владимир Минский 06.10.2024 20:05
Заявить о нарушении
Валерий, у вас действительно много мыслей… почитаю
В отношении вашей рецензии на мою статью выше, вы не уловили главное: существующее регулирование осуществляется не полезно, ни для граждан, ни для бизнеса, ни для государства.
Если и регулировать, нужно это делать более взвешенно и дифференцированно.
Сам аспект нужности регулирования я не рассматриваю здесь .
Это другой вопрос. Вопрос риторический с 90-х.
У каждой из сторон есть свои аргументы.
Мой опыт показывает, что как бы мы ни хотели, без регулирования в существующей системе не избежать.
Коммерческие компании не несут социальную ответственность перед населением.
Это роль государства и оно обязано его выполнять
Но грамотно
Я пишу про Беларусь
Как в РФ я не знаю, знаю только, что уровень госрегулирования в РБ на несколько порядков выше, чем в РФ.
В каждой стране есть свои плюсы и свои минусы.
Сейчас, видя все , что в РФ творится и вскрывается, мне кажется что белорусская модель для России могла бы стать спасением.
Раньше мне казалось, что российская модель - спасение для Беларуси…
Новый опыт и новые знания меняют наше мировоззрение
Но человек более доверяет собственному опыту и своим бедкам, потому глух к бедам чужим
И потому видит все, как правило, однобоко и тогда- категорично
Владимир Минский 06.10.2024 21:43
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Как правильно молиться, сидя или стоя?» (Владимир Минский)
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
(Матф.6:5-8)
Само учение Христа для того чтобы придти к Богу, запрещает молится в Храме. Ибо молитва это разговор с Богом, или просьба к Богу. Это единение с Богом, где только Бог и вы. А платок на голове женщины во время молитвы, это чтобы она понимала, что покрывает её муж, и между Богом и женой всегда стоит отец или муж. Потому и сказано.
4 Если женщина даст обет Господу и положит [на себя] зарок в доме отца своего, в юности своей,
5 и услышит отец обет ее и зарок, который она положила на душу свою, и промолчит о том отец ее, то все обеты ее состоятся, и всякий зарок ее, который она положила на душу свою, состоится;
6 если же отец ее, услышав, запретит ей, то все обеты ее и зароки, которые она возложила на душу свою, не состоятся, и Господь простит ей, потому что запретил ей отец ее.
7 Если она выйдет в замужество, а на ней обет ее, или слово уст ее, которым она связала себя,
8 и услышит муж ее и, услышав, промолчит: то обеты ее состоятся, и зароки ее, которые она возложила на душу свою, состоятся;
9 если же муж ее, услышав, запретит ей и отвергнет обет ее, который на ней, и слово уст ее, которым она связала себя, [то они не состоятся, и] Господь простит ей.
10 Обет же вдовы и разведенной, какой бы она ни возложила зарок на душу свою, состоится.
11 Если [жена] в доме мужа своего дала обет, или возложила зарок на душу свою с клятвою,
12 и муж ее слышал, и промолчал о том, и не запретил ей, то все обеты ее состоятся, и всякий зарок, который она возложила на душу свою, состоится;
13 если же муж ее, услышав, отвергнул их, то все вышедшие из уст ее обеты ее и зароки души ее не состоятся: муж ее уничтожил их, и Господь простит ей.
14 Всякий обет и всякий клятвенный зарок, чтобы смирить душу, муж ее может утвердить, и муж ее может отвергнуть;
15 если же муж ее молчал о том день за день, то он [тем] утвердил все обеты ее и все зароки ее, которые на ней, утвердил, потому что он, услышав, молчал о том;
16 а если отвергнул их, после того как услышал, то он взял на себя грех ее.
17 Вот уставы, которые Господь заповедал Моисею об отношении между мужем и женою его, между отцом и дочерью его в юности ее, в доме отца ее.
(Чис.30:4-17)
И не будьте только молящимися, но и слышащим.
Виктор Губков 05.10.2024 13:36
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Да, Вы верно цитируете Библию. Действительно, в Евангелии от Матфея, в 6 главе, Иисус говорит о том, что молитва должна быть искренней и обращена к Богу, а не к людям. Он предостерегает от лицемерия, когда люди молятся публично для того, чтобы произвести впечатление на окружающих.
Иисус призывает к уединению в молитве, к общению с Богом наедине. Однако, это вовсе не означает, что Христос запрещает молиться в храме, в церкви.
Не станем упускать важные слова Иисуса: «Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Матф. 18:20). Иисус призывает к соборной молитве, к совместному общению с Богом в церкви, к тому, чтобы мы молились друг за друга.
Что касается платка, то вы тоже правы. Но это скорее этническая традиция, которая имеет смысл в контексте смирения и уважения. Женщина, покрывая голову, как бы говорит о своем покорстве, о том, что она находится под покровительством мужа. Эта традиция была распространена в разных культурах и не всегда имела религиозный смысл.
Но важно понимать, что никакая традиция не должна превращаться в догму и не должна навязываться всем и вся. И перечить традиции тоже не правильно, это может говорить о гордыне.
Важно не забывать, что главное в молитве – это искренность и обращение к Богу от чистого сердца. А внешние атрибуты – это всего лишь дополнительные элементы, которые могут помочь в молитве, но не являются обязательными.
Владимир Минский 05.10.2024 17:01
Заявить о нарушении
"Не станем упускать важные слова Иисуса: «Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Матф. 18:20). Иисус призывает к соборной молитве, к совместному общению с Богом в церкви, к тому, чтобы мы молились друг за друга."
19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
(Матф.18:19,20)
Не думайте в себе, что Бога можно взять числом, или напором. Следуя учению Христа нужно молится отдельно но по одному вопросу как это делали Анания, Мисаил и Азария
16 И Даниил вошел, и упросил царя дать ему время, и он представит царю толкование [сна].
17 Даниил пришел в дом свой, и рассказал дело Анании, Мисаилу и Азарии, товарищам своим,
18 чтобы они просили милости у Бога небесного об этой тайне, дабы Даниил и товарищи его не погибли с прочими мудрецами Вавилонскими.
19 И тогда открыта была тайна Даниилу в ночном видении, и Даниил благословил Бога небесного.
(Дан.2:16-19)
Вот они согласились молить Бога, но открыто было только Даниилу, потому не следует преступать повелений Отца и Христа.
Виктор Губков 05.10.2024 20:58
Заявить о нарушении
Владимир мы ищем истины, как правильно молится, если Бога можно взять числом, то надо собирать множество народу. Если Он отвечает кому либо, то только лучший получит ответ. И эта истина будет известна всем кто решился молить о каком либо деле сообща. И истина точно будет по среди них.
Виктор Губков 05.10.2024 21:31
Заявить о нарушении
Келейная молитва (вне церкви) нужная вещь
Но именно Евхаристии превращает вино и хлеб в кровь и тело Христа ( Он нам это завещал делать, как и собираться в его хвалу)
Вы упускаете важные слова и завещания Христовы сквозь пальца, находя лишь то, что подтверждает ваши протестные (по отношению к православной церкви) мысли.
Без церкви бы как путник без светильника- легко собьетесь с пути, что уже и происходит… и, по правде, вы так же не вне церкви, просто у вас иная церковь…
Что ж, Иисус предупреждал и об этом….
Вам кажется, что вы на праведной стороне, но это лишь ваше заблуждение… дай Бог вашего просветления. И меньше случайте ереси ваших пастырей, иначе заблудитесь в мыслях собственной головы… так и с глузу зьихать не долго
Владимир Минский 06.10.2024 09:28
Заявить о нарушении
А про сбор урожая- молитва это сеяние, потом будет дело, время, а потом- сбор урожая. Есть посев , есть жатва, и есть время между.
Без жатвы первое (сеяние) не имеет смысла…
Владимир Минский 06.10.2024 09:31
Заявить о нарушении
"А про сбор урожая- молитва это сеяние, потом будет дело, время, а потом- сбор урожая. Есть посев , есть жатва, и есть время между.
Без жатвы первое (сеяние) не имеет смысла"
Что посеешь то и пожнёшь, да вы увидите плоды ваших молитв, но слишком поздно. Потому пока вы ещё не увидели плодов ваших молитв, а только предполагаете что соберёте большой урожай, хвалится что урожай огромный, не стоит. А значит и определять вашу молитву жатвой, опрометчиво прежде самой жатвы.
Виктор Губков 06.10.2024 10:07
Заявить о нарушении
Про молитву есть хорошие притчи
Например, притча о мытаре.
Вообще, вам не кажется, что то, что вы пишите, напоминает «религиозную кашу», которой нельзя насытиться, но в которой можно легко утонуть… как в болоте
Владимир Минский 06.10.2024 16:08
Заявить о нарушении
Какую кашу вы увидели в словах Христа.
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Вот вы любите молится в церквах, как это делали иудеи в синагогах. Не я вас сужу а слово Христа. Христос убил дела Сатаны словом, а вы вновь возродили то, что было преданно мечу Христом. И желаете возродить совместную молитву, как это делают в церквах и синагогах.
Виктор Губков 06.10.2024 19:29
Заявить о нарушении
Конечно, уважаемый Виктор.
возможно, я заблуждаюсь, но мне видится так, что любая Вера- это, прежде всего, вера во что-то, в то, как устроен Мир. То есть это Воззрение на Мир. Выходит, Вера это Мировоззрение, а не просто набор разбросанных мнений.
Воззрение на Мир сложено из "фрагментов паззла". Каждый сопрягается с другим и не может быть выдернут из общей картины без последствий.
Есть различные религиозные течения, каждая из которых собрала свой "паззл",
например, Ислам и иудеи не приемлет Иисуса, как сына Божия, не приемлют Богородицу, адвентисты признают Христа, но отрицают Воскресенье (7-й день)и отрицают жизнь души после смерти, святых, соответственно...
Вы утверждаете где-то выше, что не придерживаетесь конкретного чего-то, но читаете всё, едва ли не от от Торы, и до Корана + ...., приводите фрагменты из "паззла", те или иные стихи Священных писаний. И строите собственные выводы, отличные от принятых, при этом утверждаете, что это не вы, но Сам Иисус так сказал.
Повторю, картину нужно воспринимать целостно. На каждую ваши выдержку есть и другие. Вы вырываете "паззлы" и делаете ВАШИ умозаключения, не Христа. Это Ваша толкования Христова слова.
Поэтому я и говорю, что у вас религиозная каша...
Или вы создаете "собственное религиозное течение"? Но не гордыня ли это?
Вы же, надеюсь, не равняете себя с миссией?
Вы молитесь, слава Богу!
Но вы же не Серафим Саровский... (?)
О церковной соборности есть много объяснений, и о Евхаристии.
Келейную молитву никто не отменял.
Может, вы такой "святой", что так свято живете в молитве и воздержании от всего житейского, что не нуждаетесь в посещении церкви совсем?
Может быть, может быть..., только вот мне кажется, что в этом случае вы бы не занимались этой перепиской... а молились бы...
Я Евангелие читаю в оригинале, мне не нужно вставлять все страницы, я их знаю.
Вот выше вы про женщину вставили... зачем? что вы хотите сказать этими цитатами, какую мысль подкрепить?
Или вы просто вбрасываете в "котёл" всё, что имеете...
Короче, я как человек "среднего ума" вас не совсем понимаю.
Извините за то и До свидания!
Храни вас Бог!
святых.
Владимир Минский 09.10.2024 20:27
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Конфликт В. Соловьев - Ю. Подоляка и Библия» (Владимир Минский)
Моисей пришёл к своему народу познавшему рабство, который с радостью принял слова Бога, и силу его учения по выходу из рабства плоти и духа. А так же сам путь как очистится от лжи, и как судить мир, и судить семя Сатаны.
Христос пришёл к своему народу, найдя его семенем Сатаны, Он нашёл путь выхода из этого состояния. Потому всё его учение сводится к тому чтобы вылечить заблудших, спасти заблудший народ. Все его слова, и учение, сводятся к тому чтобы избавить свой народ, от вечного проклятия. Которое лежит в том, что когда семя Жены поражает семя Сатаны голову, оно по неразумению своему кусает в пяту.
Потому Христос учил, когда ударят тебя враги твои семя Жены, за беззакония твоё по щеке ты не кусай как отец твой Сатана в пяту, а подставь другую щёку. Пошлют в одно очищение, иди в два. Когда повелят снять одежду беззакония, сними и потаённое. Благословляй кажущихся обидчиков твоих, за суды праведные, и тем самым изменишь своё нутро, и станешь сыном Бога. Потому Христос запретил семени Сатаны судить до времени, пока их сердца и разум не очистятся, ибо каков может быть суд у тех кто беззаконен во всех своих делах.
Любовь к праведникам, когда заблудшие стали врагами их. Это способ спастись от вечного проклятия, из которого нельзя выйти каждый раз огрызаясь на суды. Ведь самим Богом поставлена вечная вражда, между Женой и Сатаной, между семенем Жены и семенем Сатаны. Если семя Сатаны может отказаться от вражды заменив её любовью и благословением, то семя Жены обязано поражать семя Сатаны в голову, такова праведная воля Бога.
Виктор Губков 05.10.2024 13:05
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Дорогой друг,
Спасибо за ваше письмо. Вы очень точно и глубоко изложили суть учения Христа о том, как избавиться от греха и пойти путем спасения.
Действительно, Иисус пришел, чтобы избавить людей от вечного проклятия, от власти Сатаны. Он учил любить врагов, прощать и не противиться злу насилием. Это трудно и противоречит нашей природе, но только так можно измениться внутри и стать истинным христианином.
Однако, я считаю важным отметить следующее. История полна примеров, когда "благими намерениями" совершались отвратительные дела. Часто люди, считая себя "карающей рукой Господа", брали на себя право судить и наказывать других. И в этом есть большая ошибка.
Мы, люди, не судьи. Судья только Бог. И когда мы начинаем сравнивать себя с Богом и обрушивать свой гнев на всех и вся, мы сами становимся похожи на Сатану.
Да, мы должны давать отпор врагу, отпор Сатане. Мы должны стоять против зла. Но это не означает, что мы имеем право судить других и наказывать их.
Бог все видит и все судит. И только Ему пренадлежит право решать, кто спасется, а кто погибнет. Мы же должны продолжать жить по заповедям Христа, прощать, любить и творить добро.
Именно в этом и заключается настоящая вера и истинная любовь к Богу.
Владимир Минский 05.10.2024 17:29
Заявить о нарушении
"Да, мы должны давать отпор врагу, отпор Сатане. Мы должны стоять против зла. Но это не означает, что мы имеем право судить других и наказывать их."
Пока мир не вышел из числа семени Сатаны, никто из них не может судить. Ибо сами виновны во всём как и их отец Сатана. Потому не судите и не будите судимы. И пока не станете сынами света очистившись от мерзости Сатаны, не судите и не будите судимы.
Виктор Губков 05.10.2024 20:42
Заявить о нарушении
Суть статьи была о несогласии Подоляки с Соловьевым с тем, что украинские города можно и нужно полностью стереть с лица земли, дескать там «наших нет», мотивируя это библейским примером стирания Содома и Гоморры Господом Богом.
Ваши мысли, извините, без толкования понять не могу.
Растолкуйте, вы На чьей стороне
Владимир Минский 06.10.2024 09:37
Заявить о нарушении
Продолжение списка рецензий:
|