Рецензия на «Размышления об истории» (Василий Ерёмичев)

"в Иране найдена лейденская банка, прототип современного аккумулятора, залили в эту банку электролит, и она стала давать ток. Возраст ей – более 2000 лет."
Не в Иране, а в Ираке, и в эту банку ничего не заливали - не надо подвирать. Ученым эти уникальные глиняные банки с медными цилиндрами и железными стержнями известны с 1938 г. После американского вторжения в Ирак в 2003 г., эти экспонаты Багдадского музея утрачены. В ученом мире высказывались предположения, что данные устройства служили для "гальванизации металлических предметов путем электролиза" (чтобы, например, позолотить их). Правда, проводков к банкам археологи не обнаружили. Банки были запечатаны битумом (тогда как подливать в них электролит?).
Между прочим, двигатели, преобразующие энергию водяного пара в механическую, научились делать еще в эпоху эллинизма, т.е. до н.э. Это были примитивные машины, служившие для приведения в движение бронзовых марионеток в кукольных театрах. Они опередили свое время и не получили массового применения, поскольку топить деревом в то время - не напасешься дерева, а угля тогда не знали.

"в Забайкалье находят детали сталеплавильной печи возрастом (примерно) 240 веков"
В Забайкалье в эту эпоху находят стоянки неандертальцев с орудиями труда из дерева и камня. 350 веков назад появился в Забайкалье современный человек монголоидного типа - охотник, собиратель. Там найдена вырезанная из кости (позвонка шерстистого носорога) медвежья голова - один из древнейших скульптурных артефактов в мире. Тогда же люди там научились лепить посуду, ткать, шлифовать, распиливать, сверлить камень, выделывать кожи. Эпоха железа в Забайкалье датируется второй половиной I тыс. до н. э., когда здесь распространяются изделия из железа.

О сюжете Илиады - в настоящее время ученые обнаружили при раскопках финикийского Угарита таблички с клинописными текстами, в которых излагается история похищения жены у мужа, который идет войной, чтобы вернуть супругу. По ряду деталей этот сюжет относят к крито-минойской эпохе. Раз возникнув, сюжет стал бродячим - его завязку встречаем в древнеиндийском эпосе "Рамаяна". Что касается Гомера, то он мог использовать сюжет недошедшей до нас поэмы "Криптии", в которой Менелай воюет под Троей за сбежавшую с Парисом Елену. В "Илиаде" (и других поэмах Троянского цикла) с этим бродячим сюжетом причудливо переплелись сказания об экспедициях ахейцев (ахайваша - египетских источников) и данайцев (днйен - тех же источников) на государства Троиша (Троя) и Вилуша (Илион), известные нам из расшифрованных хеттских архивов и, следовательно, сущетсовавшие отдельно один от другого. При этом Троя Шлимана - это историческая Троиша, тогда как местонахождение Вилуши - вопрос дискуссионный.

А Фоменко с братией - нечистоплотные обманщики, спекулирующие на невежестве людей, которых не интересует история, но которые падки до сенсаций и всякого рода "разоблачений".
И вы - один из популяризаторов их лжи.

Алексей Аксельрод   30.06.2022 17:53   •   Заявить о нарушении