СтихиСтат.com
поиск   новости   cтат.   поддержка   видео   продвижение  

Ььььь Перейти на ПРОЗА.РУ

Автор о себе

Ььььь

Ььььь

Произведения

Читатели

Читатель Произведение Дата Время Источник
неизвестный читатель 332   Магия Джордано Бруно  24.03.2025 14:11 не определен
неизвестный читатель 331   Рационализм и иррационализм в философии XX в  24.03.2025 12:16 не определен
неизвестный читатель 330   По рассказу В. Н. Крупина Сбрось мешок!  24.03.2025 12:07 google.com
неизвестный читатель 205   Женские образы в романе Тихий Дон  24.03.2025 10:38 google.com
неизвестный читатель 329   Роль монологов Чацкого  24.03.2025 09:37 не определен
неизвестный читатель 87   Реальное и воображаемое в Золотом горшке и Процесс  24.03.2025 09:19 не определен
неизвестный читатель 16   Жанровый анализ повести А. Чехова Степь  24.03.2025 09:07 не определен
неизвестный читатель 328   Три девушки в голубом Петрушевской  24.03.2025 04:05 yandex.ru
неизвестный читатель 327   Соколов Гордость  24.03.2025 03:25 не определен
неизвестный читатель 303   Бунин Тоска  24.03.2025 03:02 не определен
неизвестный читатель 283   Белый Смекалка  24.03.2025 00:51 не определен
неизвестный читатель 154   Проблема мужества в рассказе В. Катаева Флаг  23.03.2025 23:26 google.com
неизвестный читатель 326   О сектантстве  23.03.2025 23:22 не определен
Раиса Светлая 27 Рассказ-сновидение  23.03.2025 20:30 авторская страница
неизвестный читатель 325   Платонов Великодушие  23.03.2025 20:13 не определен
неизвестный читатель 324   Довлатов Пошлость  23.03.2025 19:47 не определен
неизвестный читатель 323   Рационализм и иррационализм в философии XX в  23.03.2025 19:06 не определен
неизвестный читатель 322   Ерофеев Смирение  23.03.2025 19:06 не определен
неизвестный читатель 321   Рационализм и иррационализм в философии XX в  23.03.2025 18:57 yandex.ru
неизвестный читатель 320   Лимонов Исповедальность  23.03.2025 17:31 не определен

1-20  21-40  41-60   

Рецензии

Рецензия на «Гоголь Удальство» (Ььььь)

Удаль — способность, это представление о человеке, которому что-то «дано», чем он и выделяется из однородной среды.

Эквиполентность:
Люди — нелюди. Тут мы видим вовсе не отрицание человеческих свойств (как в современном языке), а утверждение особого качества общего свойства: нелюди - это тоже как бы люди, но мелкие... лесные существа, принимающие облик и форму человека.
Примеров такого рода много в нашем языке; когда-то их было больше. Неручь — большой ручей, но все-таки еще не река; небасъ — непорядочный человек — тот, кто не подчиняется общим правилам; небыль — вымысел, т. е. неполная правда, и т. д. (Марков, 1972). Не- отнюдь не отрицание, а утверждение новой предметности путем небольшого уклонения в толковании данного признака. Попытка найти нечто среднее в равнозначной противоположности. Сознание ищет сходного в том, что кажется различным или даже противоположным. А. А. Потебня утверждал, что прибавление не- в слове неклен превращает понятие в положительное, но противоположное (Потебня, 1968, с. 428). Непутевый, беспутный вовсе не тот, кто лишен «пути», а тот, кто идет другим путем.
Колесов

Ььььь   20.03.2025 21:45     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Хорошо известно, и даже философы согласны с этим, что слова, выражающие абстрактные понятия, возникли на основе имен прилагательных, обозначавших признак предмета.

Ььььь   20.03.2025 22:34   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Нейрогрибы» (Ььььь)

Если в беллетристическом
романе главное – занимательный сюжет, описательность внешнего события, то в
классическом произведении главное – создание чувства, атмосферы через
проникновение в глубины психической и метафизической жизни героя, через
удвоение мира и его философское, лирическое и мистическое углубление. Сюжет уже
не служит источником наслаждения или интереса. Удовольствие вызывает прямое
знакомство с духовным миром героя, когда выводы о его подлинной сущности делает
сам читатель, они не навязываются писателем. Интерес вызывают не судьбы героев,
не их удивительные приключения, а они сами, их присутствие, не сюжеты, а герои,
не действия, а лица.
[1] См.: Телегин С.М. Жизнь
мифа в художественном мире Достоевского и Лескова. М., 1995.

Ььььь   25.01.2025 15:28     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Об исихазме» (Ььььь)

Метафизический смысл исихастской практики (повторения Исусовой молитвы: «Господи Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного») имеет то же самое значение. Первая фраза: «Господи Исусе Христе», повторяется со вдохом, «помилуй мя грешного» — с выдохом. Вдох — это вбирание в себя Божественного Имени, призывание полярной точки, онтологического полюса православно понятого мира. Когда мы говорим: «Господи Исусе Христе», мы вбираем в себя этот трансцендентный исток, это единство. Когда мы говорим: «помилуй мя грешного» — мы исторгаем из себя конкретность, периферийность и упруго, как пружина, отбрасываем наше имманентное, категориальное, фиксированное существо — «нас грешных». Вместе с «помилуй мя грешного» — мы буквально испускаем дух, умираем как индивидуальности. Отбрасываем свою имманентную индивидуальность для растворения в полюсе. И так много-много раз, пока эта молитва, этот ритм не станут внутренним содержанием молящегося. Таким образом, повторение молитвы Исусовой является актом наивысшего познания и предельной формой гносеологического цикла, кратчайшим путем духовной реализации.

"Философия традиционализма" Дугин

Ььььь   06.01.2025 01:55     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Ярем» (Ььььь)

На первой стадии нигредо сепарация должна была привести к восходу внутренней луны, то есть активация воображения и мира снов, которые стали центром всего сущего для алхимика. Как тут не вспомнить о Юнге! Поиск Дианы же связан с актуализацией внутреннего солнца человеческого микрокосма, с запуском в работу правого сердца и философским инцестом. Дело в том, что внутри человека (мужчины или женщины), по Головину, существует его духовный двойник противоположного пола, который и является сестрой и одновременно Дианой, соединение с которой и завершает вторую стадию магистерия (т.е. великого делания алхимии).

В "Яреме" я нащупывал очередной извод стержневой темы своего творчества...

Ььььь   16.11.2024 16:44     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Проблема нравственного выбора в р. Судьба человека» (Ььььь)

НЕТ!!!Это произведение не фальшивое.
В нем правдиво показан характер истинно русского человека.

Владимир Денисов 3   26.10.2023 04:39     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «О сектантстве» (Ььььь)

Материал интересный и для небольшой статьи информационно богатый.

Сомнению подвергну лишь одну из парадигм статьи - об изначальном (дораскольном) единстве русского православия.
Вопреки официальной церковной мифологии о едином (византийском) источнике христианизации Руси, христианство притекало из многих источников, от многих конфессий. Поэтому, на момент никонианской попытки унификации, русское христианство представляло из себя не очень прочный поликонфессиональный конгломерат, от чего и раскололось на куски от никоновской поспешности, невыдержанности, властолюбия и грубости.
Отсюда возможно ещё одно деление сект: на традиционные, дораскольные и новообразованные.

Беднарский Константин Викторович   09.09.2023 11:43     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Спасибо за отзыв, Константин Викторович! Вроде бы нигде не написано у меня, что дораскольное православие было единым

Ььььь   09.09.2023 15:08   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Айгуль» (Ььььь)

Хорошая и добротная проза. Прочитал с удовольствием. В армии не служил, так что лишний раз убедился, каково там срочникам-призывникам. В финале описано не испытание атомной бомбы?

Александр Шувалов   31.05.2023 16:50     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Взрыв неядерный... Такие испытания тоже там проводятся, насколько я знаю...)
Хотелось через описание взрыва передать состояние девушки, которая внутри уже станет другой, как бы выжженной.
Спасибо за отзыв. Что вы особенно любите из всего вами написанного?

Ььььь   31.05.2023 19:35   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Дневничок одной девушки» (Ььььь)

Отличный психоПАТОлогический портрет девушки. Прочитал с интересом. Большое спасибо. И удачи!

Александр Шувалов   27.05.2023 13:16     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Уважаемый Александр. Вы не могли бы поставить диагноз девушке на основе этого текста? Героиня имеет реальный прототип... В прозе конечно всё преувеличено, но основа именно жизненная

Ььььь   27.05.2023 14:14   Заявить о нарушении
Предположительный диагноз героини, но не её прототипа (!) можно классифицировать как социопатическое расстройство личности и поведения с истерическими чертами.
Учитывая, что речь идёт о молодой женщине, большинство девиаций, как правило, относятся к сексуальной сфере (здесь Фрейд прав). Шерлок Холмс в одном из рассказов гордо восклицал: «Я не психопат, а высокоактивный социопат». Эля могла бы, вторя ему, заявить: «Я не психопатка, я сексуальная социопатка».

Какие основания для такого диагноза, кстати, не требующего психиатрической терапии, т.к. Эля не совершала никаких преступлений (тогда бы её согласия никто не спрашивал) и наверняка будет категорически оказываться от психотерапии?
На основе сильного стресса (особенно для девочки-девушки) – потеря глаза, к 20-ти годам у героини сформировалась личность, в которой доминировала «гиперкомпенсация собственной неполноценности» (вернее, даже уродства!). Надо было всем (но главное – себе!) доказать, что она лучше и обаятельнее любой другой красавицы «с двумя глазами».
Имела достаточно высокий интеллект, начитана (психологическая и, видимо, психоаналитическая литература). Но вся сила интеллекта у неё уходила на манипуляции близкими людьми, намеренным их унижением и оскорблением.
Секс без любви, вплоть до попытки организовать «групповуху». Она так никого и не полюбила. Даже Гриша, если бы вернулся и прожил с Элей «в сладострастии» месяц-другой, был бы если не отставлен в сторону, то причислен к общему списку любовников. От последних требовалось только то, что нужно героини: от Кости - бурный секс, от Алмата - деньги, от слабовольного Ютика – рабское поклонение и выполнение её учебных заданий; от Григория – соблазнить невинного семинариста, а потом оплевать его святость.
Пожалуй, основная её черта – полное отсутствие эмпатии. Эпизодические самокритические переживания по поводу своих «скотских поступков» сразу оправдывались социальным окружением и самоуверенным утверждением: «Я совсем не такая!»
Симуляция припадка, чтобы привлечь внимание Гриши, свидетельствует о склонности к артистической истеричности (если этого требуют обстоятельства для достижения своей цели).
Если бы Эля обладала каким-нибудь талантом (кроме сексапильности), то ей многое можно было бы простить. Биографии гениев и талантов свидетельствует именно об этом.

P.S. В психиатрии диагнозы всегда «расплывчаты», т.к. личность человека, тем более психопатического склада - сложный феномен. Это перелом руки, сифилис и т.п. можно установить со 100% точностью. А психопаты – сложны, интересны и имеют свою возрастную динамику, иногда изменяясь до полной своей противоположности…

Александр Шувалов   28.05.2023 13:46   Заявить о нарушении
Замечательно, Александр Владимирович! Обожаю такое) Если позволите, я включу ваш диагноз в текст в качестве дополнения!
Действительно, эмпатии героине не хватает и это главная черта. В жизни девушка более ранима на самом деле и эмпатия есть, но я специально усилил для впечатления. Действительно, у неё истерическая такая... как бы сказать... направленность и артистизма с избытком) И действительно имеет место гиперкомпенсация! Но сам я в силу отсутствия необходимой практики никогда бы не сделал нужного вывода, то есть диагноза бы не поставил. Меня бы "поманило" куда-нибудь в психозы или там... в органические повреждения))
Огромное спасибо за то, что уделили внимание моему творчеству! Это ценно и всегда приятно)

Ььььь   28.05.2023 14:25   Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Песни» (Ььььь)

Страшно. Страшно то, что это есть в нашей действительности. А песни здесь не при чём. Важно другое: кто их слушает. Жаль деда, ещё больше жаль мальчика.

Валентина Забайкальская   28.06.2022 10:43     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «По рассказу В. Н. Крупина Сбрось мешок!» (Ььььь)

Да-а-а, содержание эссе, хотя и анонсируется, как литература для детей, хорошо гармонирует с резюме автора. Если принять во внимание жертвоприношение детей и, как образец, речь Гитлера (видимо, других примеров, равных по достоинству приведенным, у автора не нашлось), то не удивительно, что здесь нет рецензий.
Впрочем, не исключено, что они просто убраны автором, как лишние.


Альберт Иванович Храптович   26.05.2022 04:43     Заявить о нарушении
+ добавить замечания
ахаха, я не убирал рецензии. Жертвоприношение детей - часть человеческой истории, её тоже проходят в школе) речь Гитлера подаётся в качестве негативного примера, а вы хотите, чтобы все сочинения строго соответствовали условной "линии партии"?))

Ььььь   26.05.2022 09:36   Заявить о нарушении
Ну, если "не убирал рецензии", значит их просто не было. Нечего рецензировать!
Как говорится, будьте проще, "Ьььь", не бойтесь, и не стесняйтесь своего настоящего имени и фамилии, и люди к вам потянутся...

Альберт Иванович Храптович   27.05.2022 07:15   Заявить о нарушении

Избранные автором:

Добавившие в избранные автора: