Рецензия на «Смотрите под ноги» (Масюта)

<< Вы считаете , что сами руководите своими судьбами?
Как бы не так.
Всё давно записано там, наверху, в Книге Судеб.
И как бы вы не старались, вы проживёте свои жизни так, как было вам предназначено свыше.>>

Это очень серьёзно. Об этом спорят философы и церковники уже пару тысяч лет, на Вселенском Соборе приняли «резолюцию», осуждающую ереси бл. Августина и Кальвина, утверждающих процитированное, и потом на эту тему написано много букафф, но так и нет до сих пор вразумительного обоснования альтернативной системы мироощущения.

Но тогда, если всё обстоит именно так, ── за что в ответе мы сами?

Сделал ли свой выбор человек, купивший билет на Титаник? Может быть, потом, – его выбором было: драться или не драться за место в шлюпке? Но и этот выбор зависел от всей предыстории его жизни, начиная с рождения. И даже раньше, обусловлен сочетанием генов.

Сделал ли свой выбор актёр Ефремов, сев пьяным за руль? Ведь не каждый раз это приводит к смертельному ДТП, могло бы «обойтись» и на этот раз. Так думают все нарушители. Или не думают вообще ни о чём. Но «случилось».
.
А может на этот раз «удачно пронести» без названных последствий. Но в этом случае удачей человек не управляет, и результат зависит не от его воли. Однако, могут сказать, что он волен управлять результатом, отказавшись от поездки, либо, предвидя её необходимость, отказаться от алкоголя. Выходит, ВЫБОР ── за ним? За его ВОЛЕЙ?

Однако, случается ведь такое и с трезвыми, вообще — с невиноватыми. «Так складываются обстоятельства».

Нам только кажется, что мы «выбираем».

Возможно, выбор каждого здесь — в последующем поведении? Но и здесь выбор Ефремова определялся всеми обстоятельствами его предшествующей жизни, а также пагубным влиянием адвоката. Да и Дьявол, вероятно, тоже поучаствовал.

Если проследить «цепочку» событий, следует подумать о том, почему герой поступил так, или иначе. А это зависит от множества факторов, некоторые из которых от него не зависят: генетика, психотип, склад характера, условия воспитания в семье, окружающая обстановка, итп. Он этого не выбирал, это ему «дано». Вопрос, ── Кем?
Так был ли его выбор, приведший к трагическим последствиям, действительно свободным? И заслужил ли преступник наказания?
В УК РФ есть положение о том, что, в случае «независимых обстоятельств», обвиняемый освобождается от ответственности. В том числе, и при ДТП с летальным исходом.
Следует ли суду учесть все вышеописанные факторы? И, в том числе, согласно изречению Бога в стихе из Ветхого Завета, ── ПОСЛЕДСТВИЯ неблаговидных эпизодов в биографии его прабабушки? «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину ОТЦОВ до третьего и четвертого рода (Исх. 20:5)

События могли развиваться и по другому сценарию: на пути автомобиля мог оказаться не пешеход, а фонарный столб. И последствия были бы иными. И здесь также никакого выбора водителю не предоставлялось.

Итак, и всё-таки: ── за что в ответе мы сами? Почему нас мучит совесть? В чём мы каемся?

А вот, интересно: как разрешил бы эту логему блаженный Августин? А как ── св. Иоанн Златоуст?

С интересом ──

Марк Олдворчун   08.02.2025 21:48   •   Заявить о нарушении