Галия Байкан
|
|
Автор о себе
|
Произведения
- Единственная наука - философия, 12.04.2016 06:57
- Размышления о литературе - литературоведение, 10.05.2012 10:40
- Из Библии. Рождество Иисуса - религия, 01.01.2011 11:32
- Из Библии. Десять заповедей - религия, 18.04.2010 20:29
- Из Корана. О Творческой Силе - религия, 18.04.2010 19:42
- Искусство игры - философия, 18.11.2009 20:08
- Секрет власти - философия, 18.11.2009 19:37
- Священная работа - философия, 02.08.2009 14:05
- Спасение мира Красотой - философия, 30.06.2009 21:24
- Как умыться фонтаном грязи - байки, 28.06.2009 11:32
- Охота на вампира - религия, 06.06.2009 16:41
- Библейские притчи - религия, 06.06.2009 16:33
- Нормальный человек - философия, 06.06.2009 16:28
- Универсальная модель мировоззрения - философия, 06.06.2009 16:27
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 11.2024 в обратном порядке с 309 по 300
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Нормальный человек» (Галия Байкан)
Интересную форму вопроса подняли. Но у меня вопрос - нормальный автор или нормальный ЧЕЛОВЕК?
Авторы делятся ж на авторов=фанатов и я иже с ними как фанат Алексея Валерьевича Серебрякова, просто авторы, фанаты балета - выявлено музыкантами, и просто авторы, желающие славы
и нормальный ЧЕЛОВЕК? Между человеком и автором - бездна. Люблю только Алексея Валерьевича Серебрякова. обожаю и люблю только роскошного и шикарного Алексея Валерьевича Серебрякова!!!
Оленька Сысуева 24.07.2024 15:27
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Как умыться фонтаном грязи» (Галия Байкан)
Оригинально.Понимание себя и "ведьмочек" для меня новое,
но оно довольно глубокое и психологически,и даже философски.
Рада встрече с интересным автором. Уже поздно,но есть желание познакомиться
с другими произведениями автора. чтобы сделать окончательный вывод об авторе. Сделаю это обязательно,как только закончу свой рассказ.
С уважением
Анна Куликова-Адонкина 30.09.2023 20:18
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
"Допустим, что мир наделен сущностью, обладает своебытием, сущностью, которая есть то-то и то-то и ничего, кроме этого. Но раз так, то мир оказывается закрытым, ограниченным, замкнутым, ведь он по своей сути «то-то и то-то» и уже не может быть «этим и тем» или «тем-то и тем-то». Но вот мадхьямики говорят: мир без сути, мир пуст, лишен своебытия. Что это значит? Это значит и то, что мир открыт, неоднозначен, гибок, а его горизонты подвижны и гибки. Он и «то-то и то-то», и «это и то», и «такой-то и этакий» и вообще какой угодно в одно и то же время. Не то чтобы он менялся, он одновременно и «а», и «не-а», и «а и b», и вообще «все, что угодно». Автор даосского трактата «Гуань Инь-цзы», находившийся под сильным влиянием мадхьямаки, сказал в своем произведении: «В мире есть драконы, морские гады и просто змеи. Дракон, он может быть одновременно и драконом, и морским гадом, и змеей. А морской гад или змея – они только морской гад и змея, и не больше. Совершенномудрый подобен дракону, а мудрец – он морской гад, не больше». Наш мир, воспринимаемый как обладающий своебытием и составленный из самосущностных элементов, с неизбежностью всегда четко определен, ограничен, и потому в нем нет жизни, а есть лишь страдание и страдательность. Если он Deus sive natura, Бог, или природа, то уже никак не может быть волей и представлением. А если он воля и представление, то уже не быть ему плодом самосозерцания мирового Разума. А так ли это? Надо сказать, что не только буддисты-шуньявадины, а и джайны учили, что любое учение освящает мир лишь «некоторым образом» и лишь в «каком-то отношении». Значит, и джайны чувствовали эту открытость, эту магическую пустотность мира, в котором все в одном, а одно во всем, все – тоже во всем, а одно еще и в одном! Эта магическая Вселенная и есть сеть бога Индры из «Аватамсака сутры». Мириады блистающих драгоценных каменьев, каждый камень отражает все остальные камни и отражается, в свою очередь, во всех камнях. Отражения и взаимоотражения, отражения отражаются в отражениях, каждое из них реально, и каждое подобно иллюзии, подобно сну; часть вмещает в себя целое, и в этом целом опять-таки содержится, снова объемля и его, и себя в нем. Это мир борхесовского Алефа, открытый и непредсказуемый, мир, который не «от сих до сих», будь то в пространстве или во времени, он нелинейно бесконечен и «гиперссылочно» (прошу прощения за неологизм) вечен. И именно его пустотность, его лишенность своебытия, его «найратмичность», бессущностность и есть залог его открытости и магической голографичности" (Е.А. Торчинов "Пути философии Востока и Запада").
Сергей Горский Москва 07.09.2023 02:36
Заявить о нарушении
Перефразируя Гуань Инь-цзы, можно сказать, что универсальное мировоззрение - это дракон, а относительное - ну, просто гад морской.)
Галия Байкан 08.09.2023 00:29
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Универсальная модель мировоззрения» (Галия Байкан)
Добрый день, Галия!
Зашел, бегло просмотрел текст.
Мое мнение: Это "Твоя модель Бытия" Возникло желание детально проработать весь текст. Абзац за абзацем.
Один момент поразил - дата написания. 99-й год для меня был годом стихотворчества.
До этого я написал повесть. Люди стали её читать (машинописный вариант) высказывать свое мнение и возникла необходимость в правке. А править машинописный текст, то же самое что написать новый.
А стихи можно править до бесконечности, доводя текст до совершенства.
В это же время появились и первые черновики этюдов о мировоззрении.
А потом (в 2000) я выбрался в город, освоил компьютер и вернулся к прозе. (Комп позволял править прозу так же, как и стихи)
До встречи на философском штурме.
Олан Дуг 10.06.2023 07:18
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Единственная наука» (Галия Байкан)
@ прирождённые ему ум и собственные чувства (ощущения). В религиозной терминологии это называется «душой», в религиозных мифах «Психе», а в современном варианте «психикой»@
Воббще-то псюхе это просто душа по-гречески.
Внук Диогена 09.02.2021 21:07
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Размышления о литературе» (Галия Байкан)
Нужно быть осторожней с обобщениями. Вне очерченных рамок они всегда ложны. Например, не соглашусь с тем, что любую литературу можно приравнивать к философии. С таким же основанием к ней можно ошибочно приравнять любую сферу человеческой деятельности. Много произведений, в том числе и вполне профессиональных, которые ничему не учат, наоборот, могут отуплять читателя и вводить его в заблуждение. Есть и такое, от чего вянут уши. В наше время профессионалы отличаются от "набивших руку" любителей только тем, что они окопались в издательствах, поэтому "профессионализм в литературе уже не показатель качества. Да и метафоры... Применяются, но далеко не везде. А страх смерти не вытравите никакими текстами, он заложен в любом живом существе на биологическом уровне. Преодолеть его можно, избавиться - нет. И так дальше по всему тексту. Не обижайтесь, высказал своё мнение.
Геннадий Ищенко 13.12.2020 07:13
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Да вроде не на что тут обидеться..) Я приравнивала литературу не к философии, а к практической психологии, в смысле, что литературную деятельность можно рассматривать как способ исследования и развития психики. Но не важно. В конце-концов, психология - это одна из шести философских дисциплин. Но Вы правы насчёт осторожности с обобщениями. Если уж чего обобщать, то еще шире: ведь любую, даже самую разрушительную, деятельность тоже можно рассматривать как метод самоисследования и саморазвития. Шучу:)
Галия Байкан 14.12.2020 10:22
Заявить о нарушении
Галия, я уже боюсь шутить с женщинами на "Прозе", особенно насчёт их творчества. Как правило, начинают огрызаться и переходят на мою личность. :) А литературное творчество - это средство для исследования психологии авторов.
Геннадий Ищенко 14.12.2020 10:35
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Искусство игры» (Галия Байкан)
Заинтересовали Ваши размышления о литературе, психологии, искусстве игры - приглашаю опубликовать в журнале "МОСТ", издаётся в Санкт-Петербурге. Вопросы можно задать в личных сообщениях, на нашей страничке разного рода информация об издании тоже есть.
Мост Будущее 01.03.2020 15:39
Заявить о нарушении
Продолжение списка рецензий:
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 55 на 1 августа 2020 года) Подробно
Александр Абдулльминев, Александр Бунин 2, Александр Цесаревский, Алексей Богун Дримвендор, Аналитическая Верификация, Анатолий Образцов, Анвар Шукуров, Анжела Луженкова, Анна Симбалайн, Антон Данилец, Аркадий Князьков, Валентин Долматов, Валентин Левин, Виктор Жирнов, Виктор Хажилов, Виталий Иванов, Владимир Капрал, Владимир Пяцкий, Владимир Юденко, Дария Джумагельдинова, Джавид Джалил, Дмитрий Саврацкий, Елена Татаринцева, Елена Ханен, Елена Хохлич, Ермак Интер, Ермак Михаил, Жамиль Шига, Ибрагимов Лёма, Иван Стрельцов, Игорь Смольников, Кайыр Жунусов, Клото Мойра, Клочко Сергей, Кузьма Кукин, Лена Валевич, Марат Зуфарович Салихов, Мастер Рий, Махирбек Низамович Еминов, Митра-88, Молда 45, Наталья Смирнова 55, Никита Ломоносов, Николай Катаржнов, Нина Милова, Олан Дуг, Олег Гуцуляк, Пётр Гусев, Светлана Кременецкая, Седанкина Татьяна Евгеньевна, Сергей Столбов, Так-Так, Фалай Хо, Ханс Майендорф, Хранитель Хаоса
|
|