Денис Фоменко

"Самого Наполеона православная церковь объявила антихристом за его победы над всеми и вся в Европе"
В 1806 г. Святейший Синод выступил с заявлением, которое обязал зачитывать в храмах по воскресеньям и праздничным дням. В заявлении Наполеон назывался "неистовым врагом мира и тишины", угрожающим "потрясением православной грекороссийской Церкви во всей чистоте ее и святости". Далее указывалось, что Наполеон "отложился от христианской веры", "показывал презрение свое к пастырям святой Церкви Христовой", "установил новый великий сангедрин еврейский... и теперь помышляет соединить иудеев... на провозглашение лжемессии в лице Наполеона". Т.е. прямо Антихристом Наполеон русской церковью назван не был, но русская общественность увидела в Бонапарте Антихриста (так он назывался в письмах многих русских дворян, включая Ф.Н. Глинку и М.И. Кутузова). Кстати, в 1803 г. Наполеон действительно имел встречу с французскими раввинами, после чего был создан "Синедрион еврейских депутатов".
В 1808 г. в Севилье было опубликовано сочинение неизвестного автора под названием "Гражданский катехизис", в котором утверждалось, что у Наполеона два естества - сатанинское и человеческое.
После Тильзитского мира в окружении Александра Первого сочли, что заявление Синода стало политически вредным и потому подлежит забвению, а в обществе принялись травить анекдоты о том, как в Тильзите Наполеона сначала окрестили и лишь потом допустили к царю.
В 1812 г. наша церковь вновь ополчилась на Бонапарта, назвав его врагом типа Амалика, Мадиама и Голиафа, покусившимся на законную царскую власть, полученную от Бога. Не отставали и протестанты. Российский протестант Вильгельм Гецель доказывал Барклаю де Толли, что числовое значение словосочетания L'empereur Napoleon - 666, т.е. число зверя.
Вывод: прямо Наполеона иерархи Русской православной церкви, как и отдельные протестанты с католиками, Антихристом не называли, но из их обвинений вытекал тезис, что Бонапарт - воплощение сил зла, т.е. Антихрист.

Алексей Аксельрод   04.08.2024 14:36   Заявить о нарушении