Элеонора Мандалян
|
|
Автор о себе
Элеонора Мандалян
Кандидат педагогических наук, член Союза Писателей б. СССР; член Союза журналистов б. СССР; член Союза Художников б. СССР.
Родилась и окончила школу в Москве. В связи с замужеством переехала в Ереван. Окончила Ереванский Художественно-Театральный Институт (ныне Художественная академия), факультет скульптуры. Работала на киностудии «Арменфильм» художником кино, затем художником-мультипликатором. Скульптурой занималась в творческой мастерской и принимала участие в выставках Союза Художников Армении. Параллельно вела в обычной школе экспериментальные классы по керамике и прикладному искусству – по собственной методике, на основе которой в Московской Академии Пед. Наук защитила диссертацию.
Имею больше трех десятков изданных книг в жанре научной фантастики (с мистическим уклоном) и детской художественной литературы (изд-ва: «Советакан Грох» и «Литературная Армения» в Ереване; «Молодая Гвардия», «Детская Литература», «Советский писатель», «Искатель», «Олимп» – в Москве). Мои статьи, иллюстрации и карикатуры печатались в периодике Еревана, Москвы, Чехословакии, Болгарии.
В 1990 году переехала с семьей в Москву. Писала и издавала книги, работала сценаристом в Госкино СССР (студия «Сирин»). Затем – старшим научным сотрудником Института Художественного Воспитания Академии Педнаук.
С 1994 года по настоящее время живу с семьей в США. Уже в Лос-Анджелесе работала литературным редактором калифорнийского альманаха «Панорама», где параллельно вела свою рубрику «В мире непознанного» и была спецкором по Калифорнии старейшей русскоязычной газеты Нью-Йорка (ныне приказавшей долго жить) «Новое Русское Слово». Затем несколько лет проработала – компьютерным дизайнером в Институте Биологических Имиджей университета UCLA, не оставляя сотрудничества с русско-американскими газетами, такими, как: «В Новом Свете», «Комсомольская Правда», «АиФ», «Русский Базар» (здесь, помимо статей на свободную тему, вела свои рубрики «Незнакомая Америка» и «В мире кино»), а так же – с московской армянской газетой «Ноев Ковчег»; и, как постоянный автор, с журналами: «Кругозор» (Бостон), New Style (Лондон, Англия), «Литературная Армения» (Ереван), «Чайка» (Балтимор), где являюсь членом редакционной коллегии. Поначалу вела счет статьям, но когда их число перевалило за тысячу, считать перестала.
Стала финалистом премии "Писатель 2014 года" и "Писатель 2016 года" (в номинации "Мемуары").
Мои электронные книги (можно сказать, полное собрание сочинений) выложены в десятках интернет-магазинов. Вот некоторые из них: Amazon, Ozon, LitRes, Google, LitMir, Bookz, Aldebaran, Cobo, Andronum и др.(andronum.com/avtory/mandalyan-eleonora/)
С изобразительным творчеством - с рисунками, скульптурой, карикатурой, иллюстрацией и т.д., включая семейные альбомы, при желании можно познакомиться на Facebook, вот здесь: https://www.facebook.com/pg/emandalian/photos/?tab=albums
|
Произведения
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2023 в обратном порядке с 174 по 165
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Сатанисты Америки» (Элеонора Мандалян)
https://proza.ru/2023/08/01/650
Благодарю за обстоятельность статьи.
Замечания :
1. Остаётся из статьи неясным начало легитимности сатанистов в США. Я встречал отметки об этом как о времени 1990-х годов.
2.
Проблема постановки вопроса "если можно верить в Бога, и создавать соответствующие церкви, то почему нельзя верить в сатану ? "
сделалась более выпуклой. И к сожалению, в статье на этот вопрос авторского ответа не звучит.
Метод, который почти применяется в России : перечислить "законные" религии, и только их признавать способными к рождению "деток" - тоже слаб, имеет множество путей обхода.
Слабость заключается и в самих уставах церковных, их недоработанности к состоянию именно уставов, а не слов о добрых намерениях.
Чёткость.
Чёткость целей, в т.ч. целей в соцыальном уровне, в уставах умалчивается.
А значит : такие уставы сами дают возможность существовать их как бы "синонимам", но противостоящим синонимам. Врагу такие уставы дают возможность быть законным. Впуская врага в поле своих как бы пасомых.
Именно этот момент при ситуацыи "толерантности" в США мы и видим выпукло ярко в словах статьи о том, что иски в суды принудили власти Штата демонтировать и христианский памятник.
Этот момент мы наблюдаем и в нашем общественном поле, с ним, к сожалению, не воюем.
Успеха статье в её уточняющих и
более лаконичных продолжениях !
.
Георгий Сотула 02.08.2023 14:08
Заявить о нарушении
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 23 на 1 августа 2020 года) Подробно
Алекс Савин, Александр Ресин, Бармин Виктор, Борух-Нахман, Валерий Иванов-Архангельский, Вартан Крикоров, Владимир Денисов 3, Владимир Казаков Нн, Владимир Кожин 3, Елена Гвозденко, Ирина Ностальгия, Каллистова, Катрин Умнова, Кира Нежина, Леонид Синицкий, Людмила Вятская, Махно Евгений, Наунет, Сергей Данилов 2, Сергей Малыгин, Тамара Арбатская, Эвелина Ахматова, Юсуф Айбазов
|
|