Читатели
Читатель |
Произведение |
Дата |
Время |
Источник |
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2024 в обратном порядке с 24 по 15
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
Ээээ… Так; спор двух женщин. Мне лучше помолчать. А ещё уйти потихоньку, пока под горячую руку не попал. :-)
Юрий Ценкерт 17.11.2005 23:14
Заявить о нарушении
Уныние - не грех. Читайте библию. Только осторожно - там много исправленного... Нет, не намечается.
Мы существуем в том мире, который сами создаем. Если вы хотите платить за чужие ошибки - вас никто не остановит...
Юрий, а вы все-таки остантесь и выскажите свое мнение. Как-никак сами кашу заварили:)
Наталья Евгеньевна Винокурова 18.11.2005 09:32
Заявить о нарушении
Хорошо, высказываю: :)
Наталья, я не говорю о том, что в мире напрочь отсутствует справедливость. Поймите, просто один маленький неуклюжий рассказик не может затронуть все грани нашей жизни. «Справедливо ли?» Нет. Абсолютно несправедливо. Вопиюще несправедливо. Представляю, как какая-нибудь маманя объясняет своему дитяте: «Ну, понимаешь, я была молода, своенравна, хотелось всего сразу и в больших количествах. Я там покуривала, попивала, погуливала, кое-где и кое с кем тра… простите, занималась «любовью», благодаря чему, собственно, ты и появился на свет, и ещё много чем занималась. Зато теперь я тебя «выращиваю», так что ничего, помучаешься за мою бурную молодость, так и должно быть». Что ж, логика железная. Увы, шутки – шутками, я ведь в жизни полно таких мамочек, рассуждающих, пусть и подсознательно, примерно таким образом. Сказано, конечно, утрированно, но тем не менее… К сожалению, такое видеть приходилось. Но если такое циничное отношение, тогда зачем вообще рожать детей? Абы размножиться, продолжить существование, заодно отдать дань, как его там называют, - «материнскому инстинкту»? Лишь бы что-то там бегало, ползало, двигалось, суетилось, не важно как, где и в чем? А самих детей, кстати, спросили, хотят ли они этого?
Вот только насчёт «мы сами решаем, где жить»… Скажите об этом младенцу, оставленному «мамашей» в доме малютки, подростку, гниющему в каком-нибудь интернате, ребёнку, обитающему в семье алкашей. Вот, кстати, по поводу так называемой «компенсации» детей за так называемое «выращивание» так называемыми «родителями».
Насчёт ада и рая – это отдельная тема. Видите ли, для меня это в первую очередь символы, воплощения двух абсолютных противоположностей, без всякого, даже малейшего смешения, настолько же абсолютно несовместимых (существуют ли ад и рай как таковые на самом деле – вопрос десятый). «Абсолютное чёрное» и «абсолютное белое», - то, что в нашем мире, в наших душах, смешались и расплылись всевозможными оттенками.
Юрий Ценкерт 19.11.2005 11:05
Заявить о нарушении
Так что же вы хотите от молодых девушек? Не гулять и не тра...?) На что тогда тратить молодость?.. Почему вы, кстати, вините только матерей? Только ли они виноваты?..
В таком случае, все, что ВЫ можете сделать, чтобы помочь этому миру - это не трахать никого. Уж извините, не удержалась) Так как я отношусь к женской стороне населения, у меня слишком хорошо развита женская солидарность, чтобы поддержать вас в вашем обвинении...
Наталья Евгеньевна Винокурова 19.11.2005 12:16
Заявить о нарушении
Вон оно, оказывается, как! А я то, дурашка, вопреки изречению - «O tempora o mores!» до сих пор убеждён, что за интимной близостью должны стоять ну, на худой конец хотя бы самая элементарная взаимная симпатия, понимание, уважение друг к другу, любовь в конце концов. Ан нет, оказывается, всё куда проще и банальнее, – похоть, только и всего.
Нет, я не обвиняю только матерей (слово то какое грозное – «обвиняю», я всё же не прокурор (не юрист), я экономист :), и вообще не делаю никаких разделений. Ответственность несут оба, другой вопрос, хочет ли кто-либо из них это делать. Просто ребёнок, что ни говори, все-таки ближе к матери, особенно на первых порах. Потому я и привёл такой пример, подсознательно.
Действительно, на что её ещё тратить, молодость эту?! Всё равно пройдёт! Один раз живем! «Гуляй, рванина!» :) Последствия? А нас оно волнует? – да после нас хоть потоп! Вот только жизнь, насколько я знаю, продолжается и после молодости, и не только наша, но и тех, кто нам близок, и мы за это тоже в ответе. Я ни в коем разе не призываю всех вести аскетический образ жизни (и вообще ни к чему не призываю, лишь высказываю свою точку зрения), просто голову надо иметь на плечах, кое о чём задумываться своевременно, а не тогда уже, когда, что называется, – «приехали». Если у кого противоположное мнение, – я не солидарен, и мне совсем не важно, мужская это половина или же женская.
Помогать этому миру??? – да ещё и его женской половине??? Наталья, не пугайте меня так! Ну какой из меня мессия? Никогда не чувствовал в себе такого рвения и не думаю, что оно вообще кому-либо нужно.
При чём тут вообще солидарность, хоть мужская, хоть женская? Вы просили меня высказать своё мнение, – я его высказал, не кривя душой. Только и всего.
Юрий Ценкерт 20.11.2005 06:35
Заявить о нарушении
Если вы не хотите помочь миру (хоть чем-то), то для чего вы пишете? Для чего вы говорите о несправедливости? Получается, она волнует вас. А если волнует, значит, вы хотите изменить что-то в лучшую сторону... или просто сами не знаете, чего хотите.
Удачи вам. Не теряйте свой рай, другого не найдете.
Наталья Евгеньевна Винокурова 20.11.2005 17:42
Заявить о нарушении
Угу… «Спасение мира!» «Высшая цель!» «Миссия, предначертанная судьбой!» и т.д. и т.п… Риторика. Пафос. Болтовня, по большей части – лицемерная.
Если б я вменял себе в обязанность «вселенскую миссию» - катал бы трактаты.
Для чего я пишу? А может, вопрос поставлен неправильно? Может, – отчего я пишу? Да и какая, по сути, разница. А вдруг этот вопрос окажется слишком личным? Надеюсь, мы с вами не будем лезть друг другу в душу. И вообще, с чего вы взяли, что я пишу «для»?
«Помочь этому миру?» Я не понимаю, что это такое. Точнее, отказался от бесполезных попыток это понять.
Помочь кому-то (в этом мире)? Это уже совсем-совсем другое (лично для меня). Делал ли я когда-нибудь такое? Возможно. По крайней мере исключать этого я, по-моему, повода не давал. Влияли ли на кого-то мои опусы (в той или иной степени) (если вы об этом)? Тоже не исключено. Зачем мне об этом говорить? Это уже получится бахвальство. Впрочем, это слову, раз уж вы взялись задавать подобные вопросы.
И вообще, моё личное отношение к «этому миру» – тема отдельная.
В любом случае, спасибо за высказывания и пожелания! Вам того же!
Юрий Ценкерт 21.11.2005 17:35
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Плач колыбельной песни» (Юрий Ценкерт)
Вы случайно Лазаревым не увлекаетесь? Это его теория кармы популярна до сих пор…
Я не считаю, что дети отвечают за грехи родителей. Каждый отвечает за своё, другое дело, что СВОЁ мы знаем очень плохо. Я не о сегодняшнем дне, а о прошлом – лет так 20-30 тысяч назад. Христианству всего тысяча на Руси, а что конкретно было до него? И кому выгодно уводить нас от своих корней?
Теперь о самом произведении. Безусловно, есть сильные места, но в целом не хватает динамики – я только с третьего захода до конца прочёл. И ещё – «очепятки.»
«Утро было ещё ранее, но этот кошмарный трехдневный дождь, как ни странно, закончился, ветер быстро разгонял тучи, а на горизонте уже даже виднелись первые проблески солнечных лучей. Мы тем временем брели по пыльной деревенской дороге» ТРИ дня ЛИЛ дождь. Может, убрать слово пыльной? Грешите повторами и длинными разъяснениями, почистить бы и было б вполне читаемо. И к вопросу о духовном – Вы считаете, что Бог живёт в церкви? Для общения с Богом Вам нужен посредник?
Плодотворных Вам размышлений.
Александр Криница 08.11.2005 02:08
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Нет, Александр, у меня нет никаких «гуру». С первыми книгами Лазарева я знаком, что с того? Причём тут популярность (или не популярность) его книг? «Карма», не «карма», - будущее поколение всегда страдало и продолжает страдать за дела прошлого поколения, в первую очередь мне об этом говорят не чьи-то книги, а сама жизнь. И дети за грехи (проступки… - как хотите их называйте) родителей – тоже. По-моему, не видеть и не понимать это можно только, если не желаешь этого делать. Мы отвечаем за «своё»? По-вашему младенец, оставленный мамашей в «доме малютки» отвечает за «своё»??? За что «своё»??? За то, что не вовремя родился??? Или может ребёнок, живущий где-нибудь в бичёвской блат-хате среди пропитых рож, тараканов и грязных бутылок тоже отвечает за что-то «своё»??? А он что, оказался не в то время не в том месте??? Как будто тот и другой выбирали, когда им родиться и где оказаться.
Не знаю, кто там кого от чего уводит. Вообще не признаю слово «МЫ». Можно подумать «до» люди были чище и добрее, а «после» стали теми, кем стали. Да какими были, такими и остались! Ну, законы поменялись, нравы «оПсЧества» в целом, будто бы поменялись. Одним словом – форма поменялась, содержание то, – человеческая сущность, всё равно осталась прежней. Или может быть то самое, что было «до», помогло бы нам её изменить? - привело бы человека, как личность, к нормальному будущему и духовному просветлению? Не смешите.
Да, к слову. Вы случайно Владимиром Мегре не увлекаетесь? Это в его «Звенящих кедрах России» тема «корней» популярна до сих пор… ;-)
К вопросу о духовном: Вы зря взываете меня к подобной дискуссии. Это не ко мне, это вам надо на какой-нибудь христианский форум. Там любят измусоливать такие темы вдоль и поперёк. Если говорить о себе, - скажу лишь, что, делая из прочитанного подобные выводы обо мне, как об авторе, Вы сильно ошибаетесь по поводу моих представлений, убеждений и сомнений насчёт Бога. Я не ревностный христианин, твёрдо убеждённый и яростно отстаивающий позицию «Кому церковь не мать, тому Бог не отец». Я и в церковь то не хожу, да и с Богом, пожалуй, последнее время немного в ссоре. Впрочем, всё это не важно.
И насчет самого опуса: Да, здесь не спорю. Его ещё править и править. Было бы желание и время. В том и беда, что желания нет, а свободное время я сейчас предпочитаю тратить на новое. Тем более что свежего у меня давно ничего не было, всё черновики одни. Сюжет действительно не динамичен, хотя бы потому, что от первого лица. Вообще, это больше тяжёлые, несколько монотонные размышления о давнем прошлом некоего человека (естественно, персонаж и его воспоминания – вымышлены). Единственное, что непонятно, почему Вас смутил, «трёхдневный дождь». Дождь действительно шёл три дня, а на четвёртое утро закончился, так задумано в сюжете. Может Вам было бы понятнее «трое суток», но «день» здесь, собственно, и является синонимом слова «сутки», насколько знаю, это вполне допустимо. «Может убрать слово пыльной?» Можно. А можно убрать слово «деревенской», тоже не особо нужное. Возможно, когда-нибудь я этим займусь. «Может, в следующей жизни, когда я стану кошкой…» (к слову о «карме» и «реинкорнации» :)
Спасибо за рецензию и пожелания!
Юрий Ценкерт 10.11.2005 04:32
Заявить о нарушении
Ба! Какой монолог! Жаль, Вы меня как-то не так поняли. Не то я не так выразился. Начну с конца – не дождь меня смутил, не сутки и не день, а сама суть. Я не верю, что после трёхдневного ливня дорога пыльная!!! Деревенская или не деревенская – неважно! Поэтому и робко намекнул убрать слово пыльная. А Вы прям на коне с шашкой на меня.
Правильно просёк! Мегре – это ко мне. Сейчас читаю часть вторую и чуть не рыдаю от отчаяния. Оказывается, так как нас рожают / не надо в данном случае придираться к нас/ вовсе отбивает память у младенца – вот и беды многие от это. Рассказывать не буду всю главу, просто под впечатлением от этой информации – обалдел!
Теперь к началу. Вашего монолога. Да, прошлое оно прессует. Но оставленный в детском доме малютка будет жив, а, оставшись с мамашей он умер бы через полгода. К примеру. И дети страдают не ЗА грехи родителей, а ИЗ-ЗА! Из-за того, что мама курит или пьёт дитя будет дебилом. А как потом помочь таким родителям? Мои алкаши вдвоём жизни радуются и никого им не надо. Отчим кивает на мать, мать на него. И ничего менять не хотят. А родители у них были вполне нормальные христиане / со всеми вытекающими из этого/ и за что они расплачиваются, живут в своё удовольствие, наплодили неврастеников, у меня ещё трое сводных, и по фигу! Дети где-то там, а они живут как одни во всём мире. С бутылкой!
М-да. Я в церковь вообще не могу ходить. Рожи убивают. Был из любопытства. Ужас! Хотя некоторые утверждают, что без церкви народу никуда и храмы строят вместо спортзалов. Может, я не прав, но я так думаю.
Всего Вам наилучшего.
Александр Криница 10.11.2005 08:01
Заявить о нарушении
Александр, ну зачем же сразу юродствовать. Почему чуть что – «монолог». Я, конечно, мог лениво отмахнуться парочкой фраз. Вас бы такое устроило? Исходя из Вашей рецензии, я почему-то подумал, что не очень.
Действительно, это я Вас неправильно понял, может, оттого что Вы только намекнули. В любом случае прошу прощения. Да, согласен, насчёт «пыльной» это я дал маху. После трехдневного дождя дорога скорее будет грязной. Всё-таки надо будет когда-нибудь этот рассказик подчистить. И не набрасывался я на Вас с шашкой, напротив, говорил вполне серьёзно, без всякого гонора. И насчёт слова «деревенской» – тоже серьёзно.
«Звенящие кедры России» мне пересказывать не надо. Я с этими книгами вполне знаком, едва ли ни со всеми.
Действительно, так нас рожают. В данном случае действительно нас. Ни к чему я придираться не собираюсь. Мы из одних ворот, с небес райских ещё никто не спускался. :) Помню, как-то читал одну статью в журнале. Там некто, из психологов насколько я помню, приводил такое сравнение: Взрослого человека сонного бросают в ледяную прорубь (собственно, само появление на свет), затем без наркоза отрезают палец (перерезание пуповины) и наконец отправляют одного к примеру на северный полюс (ребёнка уносят от матери в общую палату). Такие дела.
«За», «из-за», - для меня, в сущности, не столь существенная разница. Суть в том, что расплачиваются. Ну хорошо, есть такое слово «по вине», более обобщающее и в то же время конкретное, хотя я стараюсь его не применять, слишком уж жёсткое.
«Оставленный в детском доме малютка будет жить». Уверены? Ну, пока школу «сада-огорода» проходит, может и будет, хотя тоже не гарантия, а уж как в инкубатор «переведут» - кто знает, кто знает.
«Родители были нормальные христиане, а дети пьют». Ничем Вы меня не удивили. Ну что, если бы родители были мусульманами, язычниками, буддистами, марксистами-ленинцами или ещё кем-то - такого бы ни в коем разе не произошло? Не представляю себе такого критерия «нормальный христианин». Для меня понятие нормального человека то в последнее время немного расплывчато.
Как помочь таким родителям? Не знаю, Александр, не знаю. Не представляю, можно ли вообще это сделать. Поверьте, я яснее ясного понимаю, что это такое. Моя приёмная младшая сестра через это прошла. Она и у меня на глазах такого натерпелась. Ей то помочь удалось, а вот её матери, земля ей всё же пухом, - увы.
Я в церковь не хожу примерно по той же причине. Хотя, рожи, как таковые, здесь не при чём. В общем, не стану по поводу этого разглагольствовать. Советую посмотреть «Керри» Стивена Кинга, или книжку почитать, и Вы меня поймёте. Там в образе мамаши очень хорошо сконцентрирован прототип так называемого «истинного христианина».
И всё же я считаю, – церковь нужна. В правоохранительных органах тоже полно беспредела, давайте их уберём, - что получится? Для кого-то «спортзал», для кого-то – успокоение души, пусть это даже будет два-три человека (хотя, конечно, гораздо больше). Я просто знаю таких людей.
Знаете, мне бы меньше всего хотелось, чтобы этот рассказ служил поводом для полемик о христианстве, церкви и т.д. Суть ведь его совсем в другом. Всё остальное – лишь оболочка.
Ну вот, опять «монолог» получился. Буду надеяться, Вас это сильно не расстроит :)
Большое спасибо! Вам тоже всего самого наилучшего!
Юрий Ценкерт 10.11.2005 23:32
Заявить о нарушении
Юрий!
Надо было видеть мою довольную физиономию при виде Вашего ответа/ правильно поняли, что отписка меня не устроит/, поэтому и «Ба! Монолог!» От радости.
Ну хоть не я один с Мегре, те, кто со мной начинали читать первые книги отошли, кто на второй, кто на третьей книге и начали меня тихонько тащить в своё; кто-то в церковь, кто-то к Лазареву.
Да пусть ходят кто куда, как говорится, чем бы дитя не тешилось, лишь бы не вешалось.
Темы, затронутые нами, если мы углубимся, затянут нас с Вами в бесконечную переписку. Мы поняли друг друга, на данном отрезке времени и в данный момент и, слава Богу!
Небольшое пожелание, просто получите удовольствие, прочтите Евгения Баратынского «Перстень», нет! Нет. Антоний Погорельский « Лафертовская маковница». Это именно он пришёл мне на память в начале прочтения Вашего рассказа / когда герои поехали в деревню/ За сим, как говорится, разрешите откланяться с наилучшими пожеланиями о дальнейшем монологе на другие темы.
Александр Криница 13.11.2005 02:06
Заявить о нарушении
Александр, большое Вам спасибо. В первую очередь за непредвзятую критику. Было интересно пообщаться. Жаль только, что в наших темах мы несколько отошли от сути рассказа, как таковой, но тем не менее.
Да, со книгами Мегре я действительно знаком. Но, как я уже говорил, особо конкретного это ничего не значит. Что-то, конечно, я для себя почерпнул. Но книги Лазарева, к примеру, мне знакомы точно также. Если на то пошло, я и Фридриха Ницше читал и сатанинскую библию. Библию (не сатанинскую, а обычную) правда, пока ещё не всю; но все библейские книги прочитать и переварить, особенно ветхий завет, - это сложновато, по крайней мере для меня.
Может, Вы и правы: «Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не вешалось». Но согласитесь, это, по большому счету, про многих из нас. Кто-то находит успокоение в библии, кто-то в «Диагностике кармы», кто-то в «Звенящих кедрах», как например Вы, кто-то особо ни в чём, как например я.
Рад, что мы поняли друг друга в данный момент. Как говориться, на этой оптимистической ноте давайте и остановимся.
Рекомендованные Вами произведения я обязательно постараюсь прочесть.
И, если чем невольно обидел, простите.
Юрий Ценкерт 15.11.2005 09:34
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Уважаемый Михаил Борисович. Может, я действительно недалёкий, но, сколько не бился, так и не смог понять сути вашего замечания. «Мало социального???» - хм… Насколько я знаю - СОЦИО... – нечто, относящийся к обществу (жизнь, отношения людей в обществе и т.д.) (лат. - societas (sociatis) – общество). Что касается «отношений» то оных в моём опусе, по-моему, достаточно (насколько они там «общественные», «политические», «экономические» или ещё какие – дело десятое). А более ничего, что бы соотносилось со словом «общественный», здесь вовсе не нужно.
Вы правы. «Картинка» действительно «одна», потому что это на самом деле так. В этом и есть некоторая особенность содержания.
Выводы? Небольшой вывод, в виде вопроса, я себе позволил сделать в конце. Всё остальное – в самом сюжете, в «картинке», которая «одна». То, что я хотел показать в рассказе, я показал. Если вам нужны ещё выводы, тогда вы их лучше делайте сами. В конце концов, это право всегда остаётся за вами, как за читателем.
Один из лучших текстов???! Этот текст далёк от слова «лучший», как Арктика от Антарктики. Настолько далёк, что я даже не считаю его достойным «причёсывания». Потому вряд ли я вообще в ближайшее время стану уделять ему внимание в этом плане. Но, даже если бы я стал его править, изменилась бы «форма»; по содержанию и по сути (что касается социального и пр.) он, в целом, всё равно остался бы прежним.
Так или иначе, огромное спасибо!
С уважением,
Юрий Ценкерт 02.11.2005 13:08
Заявить о нарушении
ОК! Скажу более подробно... Дело в том, что ваш рассказ восходит к классическим реалистическим текстам (с этим спорить сложно) если уж не по форме, то по содержанию. Но обычно классики делали некий штришок для обобщения всего контекста. В вашем рассказе он также был бы уместен.
Удачи!
Михаил Борисович Поляков 02.11.2005 14:43
Заявить о нарушении
Да, теперь, думаю, я вас понял. Ваше замечание действительно полезное. Огромное спасибо.
Но, как я уже сказал, если уж браться за этот рассказ, то его вообще нужно не дорабатывать, а переделывать. Скорее всего, если бы я взялся его редактировать, в том числе учитывая ваше замечание, то он бы уже превратился в коротенькую повесть, без этих обрывков дневников и воспоминаний. Но для этого нужен потенциал, а меня сейчас к старому не тянет, предпочитаю работать над новым. А так, просто добавлять что-то к тому, что уже есть, - «не пришей кобыле хвост». Уж лучше пусть пока так остаётся.
Во всяком случае постараюсь учесть ваше замечание на будущее. Ещё раз спасибо.
Юрий Ценкерт 03.11.2005 16:30
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Похоже, вам близка подобная тема. Знаете, я лучше ничего не буду комментировать, как-то не хочется строить из себя умника. Просто, спасибо за отзыв.
С уважением,
Юрий Ценкерт 10.10.2005 22:18
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Плач колыбельной песни» (Юрий Ценкерт)
Прочитала, все понравилось. Хоть я от Бога дальше дальнего, но во все поверила кто-то сразу. Наивность наверно. Юлия Чижик высказала уже мои мысли по поводу смысла, как я его понимаю. Как говорится: "Что в мир выплеснешь. то тебе обратно в лицо и плеснется, а может не тебе, а детям, внукам и правнукам".
С точки зрения Вашего произведения понятно, за что на Америку такие напасти в этом году.
С ув.
Светлана Ротан 07.10.2005 07:50
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Спасибо за отзыв!
Честно говоря, я тоже не могу сказать о себе, что я со Всевышним на ты. Когда меня спрашивают - «Ты верующий?», последнее время отвечаю - «Скорее сомневающийся» (и дело тут вовсе не в вопросе - существует Бог или нет).
Насчёт Америки не знаю. Я подобные темы в своих опусах как-то не затрагиваю. Впрочем, между строк каждый может прочитать по-своему.
Больше мне комментировать, наверное, нечего.
Ещё раз спасибо!
Юрий Ценкерт 10.10.2005 01:08
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Плач колыбельной песни» (Юрий Ценкерт)
Всё в этом мире взаимосвязано. И связи эти священны. Я только что прочла всё от начала до конца. В голове столько мыслей... "Воздастся вам по грехам вашим." "Зло возвращается в семикратном размере, а добро в троекратном"... Самое страшное, когда за грехи родителей отвечают дети. Почему люди об этом вспоминают только тогда, когда "петух жареный клюнет"?
Под впечатлением от прочитанного,
Юлия Чиж 03.10.2005 09:00
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Ну что я могу в целом добавить? Да и нужно ли что-то добавлять? Тем более что я, в общем-то, достаточно высказался в самом рассказе.
А что касается того, что дети вынуждены отвечать за проступки родителей, так самое страшное здесь на самом деле не то, что такое имеет место быть, а то, что это в нашем мире, к сожалению, самое естественное, я бы даже сказал – банальное. «Почему?» - вопрос, как ни прискорбно, так и остаётся вопросом, сколько его ни задавай.
Большое спасибо за отклик!
С уважением,
Юрий Ценкерт 03.10.2005 17:49
Заявить о нарушении
И я об этом же... Видите ли в чём дело.... Я, наверное, утопистка и фантазёрка. Почему? Да потому что считаю, что человек не вправе причинять другим зло. А менять мир надо с себя. Может быть тогда хорошее закрепится в нас на генетическом уровне.
Ещё раз благодарю за рассказ. Тронул до глубины души и ещё раз утвердил в принципах.
Юлия Чиж 03.10.2005 18:22
Заявить о нарушении
Истина, о которой вы говорите, стара как мир. Вся ирония в том, что большинству на неё до сих пор попросту наплевать.
Поддерживаю вас в ваших убеждениях! Мысленно жму руку!
Юрий Ценкерт 03.10.2005 20:47
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Потерянный рай» (Юрий Ценкерт)
Вообще-то я зашла спросить, почему ты так давно не публикуешь ничего нового???...
Но раз уж зашла - скажу.
Хотя и прочитала этот рассказ уже давно... Уже забыла все..
Поняла, что это твоя тема на счет ошибок, за которые расплачиваются наши дети. Правильно. Я бы ради ребенка ничего бы не пожалела... Даже чужого ребенка. Вопрос в том, что с ним было и что с ним стало... Чем бы ему помогло лекарство?
С уважением, Алёна
Елена Кирилкина 24.09.2005 19:54
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Вообще-то, этот неуклюжий рассказик – один из первых, а точнее сказать – второй (первый – «Хроника мира снов») И, честно говоря, я не считаю его чем-то хотя бы более или менее удачным.
Но тема на самом деле наболевшая. И вовсе не обобщающая, - грехи родителей и расплата детей, а более конкретная.
Лекарственные препараты, они на самом деле разные. Болезни – тоже. Иные из них – неизлечимые, но здоровье можно поддерживать, а очень часто это граничит и со спасением жизни.
Чем бы ему помогло это лекарство? – именно в плане последнего и помогло бы. Что с ним стало?… - да что комментировать, просто почитай рассказ повнимательней.
Елена, на самом деле я видел, как умирают такие дети, хотя тогда ещё сам был ребёнком.
А расплата детей за родителей – в данном случае, если ты заметила, только послесловие. Просто в нашем мире не без этого.
«Я бы ради ребенка ничего бы не пожалела... Даже чужого ребенка». Ради ребенка ты бы не пожалела чужого ребёнка??? – или?…
Почему же эта тема – моя тема? Мне почему-то многие так говорят. Но это ведь не моя тема! – это тема самой жизни!
Елена, не торопи меня. :) Я понимаю, что глядя на дату последнего размещения, можно подумать, будто я вообще ничего больше не пишу. Это не так. Просто из того, что у меня пишется, на данный момент нет ничего готового, что можно было бы разместить. Темы довольно объёмные, за один день не справишься, тем более, что я не профессиональный писатель. А на миниатюрки меня как-то не тянет. :)
Сам понимаю, что давно пора выложить что-то свежее, потому в данное время усиленно налёг на одну тему. Тем не менее, о том, что закончу её скоро, даже не буду зарекаться. Скорее всего наоборот, это будет не так уж и скоро.
Юрий Ценкерт 26.09.2005 20:54
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Большое спасибо за отзыв!
А что касается мата, - это ведь не пристрастие, - всего лишь отражение действительности. Может, вы отчасти и правы, и можно было обойтись и без этого; но, в конце-концов такие дети ведь не могут выражаться языком профессора словесности…
С уважением,
Юрий Ценкерт 16.09.2005 22:23
Заявить о нарушении
|