Мара Рушева 
|
|
Автор о себе
Мара Рушева
Здесь представлены эссе (статьи) аналитического характера...
|
Произведения
- Три девицы под окном в Сказке о царе Салтане... - литературоведение, 12.02.2024 13:52
- Истоки образа Лукерьи в Дурьне Кирши Данилова - литературоведение, 29.11.2023 12:02
- Разгадка сюжета русской народной сказки Репка - литературоведение, 15.03.2022 00:21
- Истоки образов в сказке Ершова Конёк горбунок - литературоведение, 24.11.2018 23:02
- Конёк-горбунок. Первоапрельский пушкинизм - литературоведение, 01.04.2023 08:22
- Истоки образа бабарихи в русских текстах - литературоведение, 03.12.2017 09:48
- 1. Каменный гость. Смерть дуэлянта и донжуана - литературоведение, 22.12.2022 11:12
- 2. Каменный гость. Смерть командора - история и политика, 09.01.2023 14:52
- Шекспирoведение и пушкинизм в пoследних фазах - литературоведение, 14.04.2023 13:31
- Образы древних богов ветров в повести Гоголя ВИЙ - литературоведение, 16.10.2022 11:15
- Даль и Пушкин в анекдотах от Б. Акунина - литературоведение, 10.10.2021 05:23
- Тульские слова и выражения на рубеже 20 и 21 веков - литературоведение, 09.01.2019 22:24
- Чижик-пыжик. Английский перевод - литературоведение, 16.12.2016 12:23
- Самое краткое содержание пьесы Чехова Три сестры - литературоведение, 23.09.2012 17:14
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 01.2024 в обратном порядке с 150 по 141
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Чижик-пыжик. Английский перевод» (Мара Рушева)
Уважаемая Мара !
С большим интересом прочла Ваше глубокое ,доскональное , исчерпывающее как и в других случаях( с удовольствием в свое время прочитала у Вас о сюжете русской сказки « Репка» ) исследование о Чижике – Пыжике. Он мне не чужой , ведь я выросла на Фонтанке, папа играл на пианино эту мелодию, и тем самым был как бы частью моей жизни… Хотя выходит, что водку или воду он скорее всего пил на канавке( Зимнем Канале )... Придется с этим смириться… ИСТИНА дороже иллюзий ( еще хуже случаи , когда кто-то с прагматической целью выдает желаемое за действительное) …
С уважением и добрыми пожеланиями.
Элеонора Панкратова-Нора Лаури 15.01.2024 23:06 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Я так и поняла... но есть и мнение В. Даля... --------------------------------------- Дело не в этом: в число событий входят три самых значительных волны эпидемий холеры в Петербурге. В 1925 г. при переписке Измайлова и Яковлева с эпиграммой на Гнедича с его геммороем и стаканами целебных минеральных вод, выявляется, что песенка о Ч-П уже есть, но она тут перефразирована. Думается, что изначальной верией была с «Фонтанкой и водкой», эта тема издавно популярна в народе и высоких слоях общества…
Первая из трёх волна холеры в Питере датирована в пике 1830-1831 годами (Пушкина затронул карантин). Карантинные меры были суровы, не очень понятны населению, и они вызывали волнения, беспорядки, ужасные слухи о вредительствах. Представления врачей о холере менялись с накопленным опытом. Вместе с описаниями холеры выходили рекомендации (наставления), как ею не заболеть. Цитирую статью об эпидемиях холеры в России в 19 веке: «Общей рекомендацией было соблюдение умеренной диеты. Кроме того, если в 1830 г. советовали избегать употребления овощей и фруктов, то в 1831 г. список «вредных» продуктов расширился, и в него вошли ветчина, колбаса, копчёная рыба, окрошка и др. На фоне рекомендаций по правильному питанию и соблюдению режима выделялся совет «избегать ночных попоек с картами и разного рода распутством». Одновременно с этим в наставлении была рекомендована «рюмка очищенной водки перед обедом и ужином, кто привык». В 1832 г. появился новый жёсткий «Карантинный устав».
Это событие, видимо и породило версию с «канавкой и водой», иронического содержания, зафиксированную Далем в словарях первоиздания1861-1868 годов. Вторая волна эпидемии холеры была как раз в 1860-х годах. Происшествие в ресторане «Шатон» произошло в 1862 г., когда по Уставу карантина нужно было «избегать ночных попоек с картами и разного рода распутством».
Адрес «Шатона» мне не известен, возможно он связан как-то с каналами… Неизвестны также строки песенки о Ч-П, следующие за опубликованной В.Далем первой строкой, возможно – они уточнили бы ситуацию.
Третья волна эпидемии холеры была в 1890-х годах, когда скончался известный композитор (1840-1893), Версия о стакане воды из канавки сообщала о его заражении холерой, но получилось как-то - в стиле песенки, упомянутой В.Далем в словаре, снова какая-то неясность…
В дальнейшем времени более популярный отечественный вариант с «Фонтанкой и водкой» продолжил свой исторический путь, минуя уже 2023 г. Иначе: в эссе не предполагается мнения о точном развитии событий с песенкой о Чижике-Пыжике в Петербурге, материала не хватает для этого. Даль не выражал мнения о первенстве версий, он просто зафиксировал версию «с канавкой и водой» на фоне 1860-х годов…
Мара Рушева 16.01.2024 13:30
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Мифу о Плеядах атрибутивно число семь, иногда, если одной звезды толком не видно, то шесть. Число три никак не связано с созвездием Плеяды, у Бабы-яги бывают три дочери-ягишны, но их связь с «девицами под окном» из сказки АСП не доказана, как и связь с тремя грациями.
Мара Рушева 04.01.2024 18:19
Заявить о нарушении
Здравствуйте. Евфрат и Тигр в Месопотамии в шумерской шестидесятиричной традиции отражается в созвездии Тельца (Священные быки Шумер), близ Плеяд, составили звёздную карту вселенной именно так, где преоблалает шестидесятиричное вычисление и укрыли одну животворну планету в созвездии Тельца... )))
Анатолий Святов 05.01.2024 01:28
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Истоки образа Лукерьи в Дурьне Кирши Данилова» (Мара Рушева)
Кирша Данилов (песенное творчество) был известен дяде Пушкина, Василию как и его отцу разговаривающего напевными каламбурами. Александр Пушкин наверняка знал песни Кирши (напевающий Пушкин в котелке и с тросточкой на прогулках), но упоминаний его о знании песен Кирши, я лично не встречал
Про
томик Баркова под подушкой общеизвестно. Отмечаю!
Анатолий Святов 03.01.2024 04:02 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
В сборнике «Древние российские стихотворения собранные Киршою Даниловым» под ред. Л.А. Дмитриева (М.: Изд. Наука, 1977) имеется статья В Б. Путилова «Сборник Кирши Данилова и его место в русской фольклористике», где приведены данные о присутствии в библиотеке Пушкина экземпляра сборника Кирши Данилова изданного в 1818 г. К.Ф.Калайдовичем. Упомянуто об отражении этого сборника в ряде произведений Александра Сергеевича (эти сведения приведены в тексте «Истоки образа бабарихи в русских текстах»).
Думается, что после обнаружения рукописи в Калуге в 1816 г. российским археологом и филологом К.Ф.Калайдовичем и опубликования им её в 1818 г. со своим предисловием, тексты Кирши Данилова стали известны в России.
Мара Рушева 03.01.2024 14:12
Заявить о нарушении
Имею ввиду: если о Баркове он упомянул в Онегине, то о Кирше ни слова. Хотя и чувствуется посыл Данилова Кирши в сказках Пушкина. Связь с шумерским: барбара-бобариха (Варвара... Синеокая... интуитивно в эпосе о Гильгамеше). Культура скоморошин издревле на Руси из уст в уста... как и музыкальное напевное. Диву давался слыша о линейных нотных записях к скоморршинам Кирши Данилова. Изобретение сравнимого с нотной грамотой Пифагора, пользуемой музыкантами вплоть до эпохи Возрождения в Италии, Византии... и тд. .
Анатолий Святов 03.01.2024 15:02
Заявить о нарушении
Почему АСП должен был упоминать имя Кирши Данилова и староверческий фольклор в романе «Евгений Онегин»?
И, кто бы взялся в комментарии к «Евгению Онегину» отметить всех тех авторов, которых НЕ упомянул АСП в своём стихотворном романе, хотя так или иначе он имел этих авторов в качестве фигурантов в своём творческом портфолио касательно иных своих произведений…
О Баркове… К примеру, в моём творчестве нет прямого упоминания о Баркове, но в конце эссе «Даль и Пушкин в анекдотах от Б. Акунина» упоминается (в форме адаптации русского анекдота об АСП, авторство не известно) об этнографическом интересе АСП к лексической специфике русской деревни в критических ситуациях.
Мара Рушева 03.01.2024 17:25
Заявить о нарушении
Ну да, в письме из Михайловского младшему брату писал, что записал десять старинных песен... о сказках тоже: "Какая прелесть!" и насвистывая мелодии и приплясывая начал стилизовать на новый песенный лад,))) Что касается Баркова и внимание к нему многих: многие слова в его произведениях на арабском имеют вполне другой м дружественный смысл, как и на шеломах князей в старину арабской вязью,)
Сейчас слушаешь китайцев и арабов: оказывается знакомые слова вовсе не ругательные по произношению,)))
Анатолий Святов 03.01.2024 18:20
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Самое краткое содержание пьесы Чехова Три сестры» (Мара Рушева)
У Вас очень интересные работы, сборник Словесность привлёк моё внимание.
Я тоже исследую кое что, но относительно русалок всех версий, включая мифологические понятия. Иной раз важно просто узнать о тех или иных привычных нам вещах из языка, словесности, мифов и сказок, не говоря уже про реальность.
У Вас очень интересная в этом плане страница оказалась!
Ну, и название связанное с Марой - привлекло, поскольку Марой
я тоже "занималась" раньше и ещё возможно напишу позже...
С искренним уважением к Вам за интересный контент, Наташа
Наташа Собина 23.12.2023 11:57 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Благодарю за рецензию, успехов в ваших мифологических зарисовках.
С очередным Солнцеворотом нашу Землю, всех прозаиков-РУ и моего рецензента!
Мара Рушева 23.12.2023 12:39
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Истoки oбраза Moкoши и прoисхoждение мифoнима» (Мара Рушева)
Искажение добрых Божеств на странице Ирины Коноваленко:
https://stihi.ru/2020/04/21/1248
Элогим стряхнул свои качества на Добрых Богов и Богин.
А изображения на рисунках как раз Его и его жены Драконихи Литит Ведьмы Вселенской Лунной Шлюхи воссевшей на Звере..
( Полной элит! Всё в перевернутый крест... Как Пётр хотел
, чтобы его вверх ногами. Христос его называл сатаной.)
За поклонение Царице Небесной (Макоши одно из прекрасных
Имён Полуторотысячеипостаснасной Богини Девы Матери Светов)
в средние века ввела смертную казнь инквизиция ( ну конечно же
"святая" с её пыточными гонениями,на "ведьм".
Заливание в человека смолы или подвешивание на крючках,
или если утонула - значит не ведьма...
Вы упомянули в полемике о Евангелии от Иуды.
Он лучший друг Христа и приходили на Землю не раз вместе.
Сейчас люди делятся на добрых и злых .
Идут последние времена и нам нужно проснуться, встать на сторону Добрых Сил,от которых неизвестная большинству людей к сожалению Госпожа Богиня Дева Мать нашей вечной души ( И Вашей тоже конечно же)- Превечная Мамочка.
https://proza.ru/2023/12/14/681
Хорошо что Вы изучаете.
Сегодня лучше всего внимать Живому Слову Божией Матери.
Это самая Последняя Правда.
С поклоном и с любовью к божеству в Вас -Владимир!
С наступающим новым годом!
Владимир Яровенко 15.12.2023 15:43 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Благодарю за рецензию, за добрые слова!
Да, меня интересовали истоки мифонима Мокошь, они оказались весьма древними. Не нашла у себя упоминания об Иуде, - как правило, ограничиваюсь в поисках Домонголом, более поздние верования имеют уже весьма обширную литературную основу, а о шести кумирах Перунова холма сведений очень мало. Кстати о Лилит: она была указана первой женой Адама лишь в X веке новой эры, а в 1930-е годы Сэмюэл Крамер отождествил демоницу Кисикиль-Лилла из самого позднего текста о Гильгамеше с глиняной девой Лилит, восходящей к шумерской «непорочной» богине непаханной земли (IV-III до н.э.). Шумеры вышли из истории очень давно, а богиня их земли стала предметом толкований, причём вплоть до относительно недавнего времени. Бывшие боги и богини становятся демонами, такова история…
Всего доброго, с Новым Годом! Миру-мир…
Мара Рушева 15.12.2023 18:22
Заявить о нарушении
Перун не бог грома и молнии, как его именуют,а -песнь руна (!).
Ему нашему добродушному отцу Перуну нужны добрые дела и добрые нравы, умиранием от любви,а не жертвы кровавые.. Кто Его славит то становится его звучащим инструментом - бардом, добрым соловушкой.
Макоши,'Мати ,скажи ',- речевая проявленность Вышеня,Сварога,Перуна, и Дажьбога во внутренних замках человека. Они синклит наших добрых небесных родителей. Покровители странников земных, людей и искусств.
Потому что мы их лишились и происходит то, что сейчас происходит...
От Доброго Древа -гнилые плоды не вырастут...
Владимир Яровенко 15.12.2023 21:25
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Кандинский и опера Победа над солнцем» (Мара Рушева)
Прочла с большим интересом. Роль Хлебникова (и других членов этого странного сообщества) в развитии фонетического стиха западной литературы высветилась (неожиданно) с новой для меня стороны. Надо поискать эти материалы в интернете. Очень убедительная подборка их встреч за границей. Становится очевидна чёткая связь Композиции 7 с идеями русских футуристов. Хотя их связь не могли прервать границы и расстояния, все ваши мысли весьма убедительны. Благодарю за интереснейшее чтение. Но всё же(по-моему) Кандинского больше напрягала политическая обстановка того момента истории. И Композиция 7 суть того момента истории. Как Герника в своё время.
С большим уважением к Вам
Галина Кадетова 2 06.12.2023 17:17 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Благодарю за рецензию и, главное, за компетентность и понимание проблемы…
Занятная деталь…Спектакли «Победы над солнцем» состоялись впервые 3-его и 5-ого декабря 1913 года в помещении театра «Луна-парк» на Офицерской улице (ныне ул. Декабристов, д. 35-39), это была также премьера «ЧК-1913» Малевича. Были упоминания в инете, что премьера должна была состояться несколько ранее, но сроки немного припоздали. В связи с этим произошёл казус: первое живописное изображение ЧК Малевича, где рядом красное солнце с тремя корнями под ним, написано Кандинским явно к премьере пьесы, но картина Кандинского «Композиция VII» была готова реально несколько ранее фактических сроков премьеры – 28-ого ноября 2013 г., сфотографирована Габриэль Мюнтер 29-ого ноября 2013 г.
Вывод: Кандинский знал заранее о содержании пьесы, деталях постановки и сроках премьеры. Итоги Балканских войн весьма волновали сердце художника, и он нашёл весьма замысловатую живописную форму-abstract географического направления, чтобы высказать свои тревоги и радости.
Где же искать ЧК и солнце с тремя корнями в хаосе картины Кандинского: нужно разделить верхний край картины примерно на пять частей, и найти искомое несколько ниже рубежа 3/5 -ых(слева) и 2/5-ых при солидном увеличении. У правой стороны картины можно вычленить зрительским глазом сидячую фигурку в красной турецкой шапочке…
Мара Рушева 06.12.2023 19:31
Заявить о нарушении
Я всегда воспринимаю картины по колориту в основном. Мне важны цветовые посылы. У Кандинского в этой Композиции сложный колорит. Он взрывной. И ещё кроваво-тревожный. Я чувствую там зияющие раны, могильные кресты, водопады смертей. Это явная картина войны. Словно ПРЕДЧУВСТВИЕ ВОЙНЫ - как у Дали. Но более размытое и вкрадчивое. Сплошной намёк на явный ужас! Его работа"Фрагмент 2 для композиции 7" имеет ещё более хрупкий колорит. И на этой цветовой беззащитности - земля в кровавых потёках. Она горит. Пылает! Взрывы, части тел, контур военной фуражки, женские фигуры (намёком) кутаются в черно-багровые покрывала - всего так много, что теряешь ощущение реальности. Война обрушивается на тебя дикой стихией! Просто восхищена Кандинским! Какой талант, какая сильная и мужественная личность!
Радуюсь, что есть люди понимающие ценность его работ. Храни Вас бог!
Галина Кадетова 2 06.12.2023 20:00
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Благодарю за рецензию, успехов в вашей деятельности…
На тему сибирских мифов, тесно связанных с мифами Малой Азии и Месопотамией, также с европейскими (и прочими, кстати) мифами предлагаю текст «Корреляция азийских сказаний о Кесси и Хасыне». Сказы о Хасыне (Хасын-гете) были открыты советскими мифологами лишь в начале 1960-х годов, немецкий мифолог Вернер назвал этот персонаж «самым загадочным» героем кетской мифологии:
https://proza.ru/2016/09/18/859
Мара Рушева 05.12.2023 16:05
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «01 декабря. Сказка про старых воронов» (Мара Рушева)
Вчера наткнулась в аккаунте "День сказки" на объявление о конкурсе сказок для детей "О чём поведала Старая Ворона", но детской сказки как-то не получилось, и в конкурсе участвовать стало не к лицу... Написана эта миниатюра для взрослых и помещена в "Сборник с кентавристикой". Тем не менее, название конкурса мне понравилось, и по его закрытию обязательно почитаю сказки про Старую Ворону в авторстве участников конкурса...
Быть может, кого-то заинтересует открывшийся конкурс.., - подумали Хугинн и Мунинн ...
Мара Рушева 03.12.2023 17:26 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Тульские слова и выражения на рубеже 20 и 21 веков» (Мара Рушева)
Мара очень интересно! Большинство слов и выражений встраечаются в Белгородской и Воронежкой областях, что естественно , заселение этого края велось в большей части с Тулы с окрестностями . К "сторожить" , в наших краях еще было "Сторожить Илью", чтоб Пророк в полночь , в свой день , 2 августа не пришёл на купальню и не охладил воду , справив малую естественную надобность в воду, что б и далее можно было купаться. Порой срабатывало!
Виктор Лицуков 30.10.2023 05:54 •
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
"Сторожить Илью" - занятный обычай. В статье В.И.Даля "Ильин день" и в календарном перечне народных обычаев и праздников у И.П.Сахарова в "Сказаниях русского народа" такого сторожения не поминается. Интересно, писали ли ранее где-нибудь о таком обычае...
Мара Рушева 30.10.2023 14:16
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Скорее давние истоки, чем параллели...
Я не воспринимаю нынешних авторских сказок и фанфиков по мотивам известных народных сказок, так как они изготовлены сообразно современным представлениям и некого личного опыта, не содержат бездны времён и прежних представлений о мирах, чем отличаются народные сказки. Не вполне ясная, на взгляд современного читателя, логика народных сказок завораживает, и можно воспринимать это как просто сказку, не задумываясь о глубинном смысле, а можно задумываться... к примеру о одомашнивании кур - что, где, когда.
Благодарю за рецензию, за вчувствования в истоки.Всего доброго!
Мара Рушева 21.10.2023 12:28
Заявить о нарушении
Продолжение списка рецензий:
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
|
|
@stihistat
