Рецензия на «Читаю стихи, или Как читать стихи» (Александр Тимофеичев Александров)

Дорогой Александр! Прочитал статью не без интереса. Но что хочется отметить: она не для начинающих авторов. Такие статьи пишут для литературоведов, как ваш любимый лотман. У меня есть несколько его книг. Для начинающих надо писать проще, с большим количеством примеров. Понимать стихи -- значит познать душу их автора. Классики русского стиха писали сов сем не так, как поэты "Серебряного века". Если их стихи и содержали подтекст, то он мог быть легко угадан. Мандельштама, как показали вы сами, даже литературоведы не всегда могут понять. Я это читал у Тарановского. Да, при чтении нужны и душа, и ум, и все другие органы чувств. И всё же не надо заставлять читателя превращаться в литературоведа. Всего доброго!

Вл.Шилин   02.02.2023 13:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Читаю стихи, или Как читать стихи» (Александр Тимофеичев Александров)

Вот так потрудился старина-искатель!

Георгий Мёд   07.12.2022 11:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Англосаксы Умом бодрея и гордясь...» (Александр Тимофеичев Александров)

Чтобы не быть обвинённым в разжигании ненависти к другим нациям, как это случилось на проза.ру, повторю свой комментарий к тамошней выкладке.

Есть такая наука этнопсихология. Каждой нации свойственны какие-то черты, обусловленные их историей. История формирования американской нации такова, что наглость и подлость на раннем этапе её формирования помогли ей выжить в трудных условиях американского континента.

Не у всех наций их плохие черты прорываются в поведение их правителей. У американцев, канадцев, англичан, австралийцев и новозеландцев, то есть всех англосаксов, к сожалению, подлость (с разными национальными оттенками и различиями) прорвались в поведение правящих элит. Вот о них я и написал. Но ведь и эти правящие элиты выбраны своими народами, как в своё время немецкая нация выбрала Гитлера.

Не буду говорить об австралийцах и новозеландцах: степень их подлости в поведении их элит мала и больше напоминает поведение моськи, лающей на слона, либо гиен, добивающих слабого (после Шерхана, как у Киплинга).

У американцев подлость сочетается с наглостью.

У канадцев подлость просчитывается и планируется.

У англичан подлость замешана на принципе сделать что-то плохое, но так, чтобы подумали на других (либо первым обвинить этих ни в чём не виновных других).

И не я один это заметил. Лучшие представители их культур, писатели и поэты, не раз указывали в своих произведениях на эти черты англосаксов (Г. Уэллс, Р. Стивенсон, ...).

Чтобы далеко не ходить, сравните сюжеты детективных романов Сименона и Агаты Кристи (французы и англичане).

У Сименона практически все преступления делаются по пагубной страсти (к обогащению, по ревности, по любви и тп.)

У Агаты Кристи - как правило, преступления связаны с наследством и делаются так, чтобы подставить под виселицу другого человека.

В английском языке нет даже слова, хотя бы приблизительно идентичного нашему русскому понятию "совесть".

Александр Тимофеичев Александров   11.05.2022 12:33   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Народная история I-II Кому на Руси жить хорошо» (Александр Тимофеичев Александров)

Так спите дальше, здесь и до сих пор всё "хреново"...

Георгий Загайнов   03.02.2021 07:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Народная история I-II Кому на Руси жить хорошо» (Александр Тимофеичев Александров)

Но карлики-то хитрецы,
Всё культы нам творя и культики:
Себе - шикарные дворцы,
Народу - с вундервафлей мультики.

Александр Степанков   02.02.2021 19:45   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Шестидесятники и Ко Бедолаги-оттепельцы...» (Александр Тимофеичев Александров)

Ох, а времени-то нет
Дочитать подобный бред...

Александр Степанков   01.02.2021 20:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Шестидесятники и Ко Бедолаги-оттепельцы...» (Александр Тимофеичев Александров)

Не со всем соглашусь ... Но зело "мозгами одряхлели" многие уважаемые ранее артисты,писы,режим, прочие деятели. Верно! Одна Ахиджакина чего стоит?! Старая русофобка! Есть такой укроп.

Андрей Подушкин   01.02.2021 19:14   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Двадцать четыре прелюдии-восьмистишия» (Александр Тимофеичев Александров)

Браво!!! Читаю с большим удовольствием! Вы настоящий философ, словно сам Квинт Гораций Флакк!👏👏👏 Могу сделать лишь единственный нюанс - на самом деле Шарль Валантен Алькан в своих произведениях гораздо глубже, чем Вам кажется -12 этюдов во всех минорных тональностях op.39. Вообще, это самый сложный цикл этюдов не только в творчестве Алькана, но и во всей мировой музыкальной культуре. Средний масштаб - 40 (!!!) страниц. Да и более того, самый апогей сложности наступает в Концерте для фортепиано соло, где каждая часть является отдельным этюдом, чего не было ни до, ни после Алькана - ведь отдельно части концерта обычно не исполняются, а здесь, как раз, назвав их этюдами, Алькан предоставил такую возможность интерпретаторам. 1 часть, Allegro assai, соль-диез минор, занимает 84 (!!!!) страницы, столько тактов нет даже во всем "Хаммерклавире" Бетховена. Весь же концерт является самым масштабным и сложным произведением в фортепианной литературе - он звучит более 50 минут и занимает 141 (!!!!) страницу. Также, в этом цикле даже присутствует и симфония для фортепиано соло. В ней также каждая часть является отдельным этюдом. Это и до-минорное Allegro, написанное явно под непосредственным влиянием Бетховена - очевиден здесь и выбор "любимой" тональности Бетховена - до минор, и фа-минорный похоронный марш, и си-бемоль-минорный менуэт, приближенный непосредственно к драматическому скерцо, и, наконец, мрачный ми-бемоль-минорный финал, называемый также "Бегством в ад" (как заметил известный пропагандист Алькана Рэймонд Левенталь). И это не единственный пример перевоплощения жанра этюда в плане перекрещения двух (а то и трёх!) жанров в контексте одного произведения. Первый этюд ля минор "Словно ветер" - это программная пьеса. Он изложен триолями 64-х в темпе даже не Prestissimo, а Prestissimamente. Это самый быстрый темп, в каком мог сыграть лишь сам Алькан...Второй этюд ре минор "В молосском ритме" - это не только этюд, но и национальный шестидольный танец греков-молоссов, а, кроме того, и рондо, где рефреном является танцевальная ре-минорная тема, первым эпизодом - более спокойная тема в одноименном ре мажоре, где Алькан цитирует один из струнных квартетов Гайдна (известно, что Алькан очень уважал творчество его предшественников эпохи барокко и классицизма), а второй эпизод - это нисходящая хроматическая тема вновь в ре миноре. В 3-м этюде соль минор "Демоническое скерцо" перед нами предстает жанр скерцо. Именно оно оказало непосредственное влияние и на ми-бемоль-минорное скерцо Брамса op.4, и на известное Второе скерцо Шопена си-бемоль минор op.31, и даже на мефисто-вальсы Листа - именно Алькан первый был инициатором сочетания таких двух ипостасей, как вальсовая трехдольность и танцевальность и непосредственно темы сил потусторонних, дьявольских. 11-й этюд си минор - это увертюра для фортепиано соло в форме, похожей и на сонатную, и, в то же время, на свободную, с ликующей си-мажорной кодой. Завершает весь опус, пожалуй, самое известное сочинение Алькана, его так называемая "визитная карточка" - это 25 вариаций ми минор "Пир Эзопа" масштабнейшего размаха, более, чем в 40 страниц! В то же время, они ещё и глубоко программны - здесь Алькан проиллюстрировал практически все самые известные басни Эзопа (известно, что Алькан был очень начитанным человеком, знал практически всю литературу - от античности и до писателей-романтиков, и все это излил в своих произведениях). Так, в некоторых вариациях мы можем услышать интересные приемы звукоподражания животным-героям басен - и голосу осла, и рычанию льва с помощью martellato, и лаю охотничьей собаки с помощью форшлагов в ми-мажорной вариации "Caccia"... Этот трансцендентальный опус Алькана нашел отражение в творчестве многих композиторов так называемой "школы новой сложности" - английский композитор Кайхосру Шапурджи Сорабджи, подобно Алькану, и стремился к масштабности, и даже, под его влиянием, написал целых 6 симфоний для фортепиано соло, причем одна из частей 6-й симфонии называется "Quasi-Alkan" - здесь можно заметить и влияние сонатного аллегро "Quasi-Faust" из сонаты "Четыре возраста", и самого выбора жанра симфонии для фортепиано соло. Но при этом, Сорабджи здесь не применил ни одной цитаты из Алькана, но явно намекает в плане фактуры и на Allegro из его симфонии для фортепиано соло op.39-4, и на обширное вступление перед кодой Увертюры op.39-11. Другой композитор, Стивенсон, даже написал концерт для фортепиано соло "Пир Алькана" - название уже намекает и на алькановский этюд "Пир Эзопа", и опять же сам жанр - концерт для фортепиано соло. Очевиден и выбор тональности - ля-бемоль минор, энгармонически равен соль-диез минору - тональности алькановского Концерта для фортепиано соло. В 1 и 3 части есть прямая цитата из главной партии 1 части алькановского Концерта для фортепиано соло, а 2 часть начинается с цитаты из известной песни без слов Алькана, соль-минорной "Баркаролы" op.65-5, но Стивенсон здесь добавляет скачки на расстоянии более октавы, дополнительно усложняя фактуру. Также, во 2-й и в 3-й части цитируется и известная ля-бемоль-минорная прелюдия Алькана op.31-8 "Песня сумасшедшей на берегу моря", так же усложненная в плане фактуры. А Марк-Андре Амлен даже написал одноименный оммаж op.39 Алькана. А 49 эскизов op.63? 49 эскизов op.63, также во всех тональностях мажора и минора, обрамляемый тональностью до мажор - это невероятно глубокий, в то же время, опус, где перед нами предстает все - от жанровых и бытовых сценок вроде "Стаккатиссимо", "Легатиссимо", "Упреков", "Вздохов", и до античной мифологии и литературы ("Инициаторы или Словно хор" - иллюстрация комедии Аристофана "Лягушки", где Алькан "рисует" хор, переодетый в лягушек, сопровождающий бога вина и веселья Диониса в подземном царстве в поисках покойных авторов известных трагедий - Эсхила, Софокла и Еврипида, а также - "Грации", "Чистота" (также имя одной из трех Граций), "Люди с копытами") и известных афоризмов, появившихся в Древнем Риме ("Идущие на смерть, приветствуют тебя" - по историческому труду Гая Светония Транквилла "Жизнь 12 цезарей", "Я ненавижу непосвященную чернь и держу себя вдали от неё: соблюдайте тишину" - по вступлению из 6 од Горация, а также "Славить Бога" или "Слава Богу"). И, спрашивается, почему именно 49, а не 48? Аналогично - почему 25 прелюдий op.31, 13 молитв для педальера op.64? А всё дело в том, что Алькан был глубоко верующим синагогальным евреем. Он перевел на французский и положил на музыку множество псалмов как Библии в еврейской транскрипции, так и Талмуда, а также, был самым первым в истории музыки, кто использовал подлинные еврейские синагогические мотивы в своем творчестве. А для евреев вообще не существует числа, к примеру, 24 - это чистоеврейская символика, согласна их календарю и священному Пятикнижию Талмуда... В високосные годы, в еврейском календаре не 12, а 13 месяцев, сейчас у них 5780 год. И Новый год (Рош-ха Шана) у них отмечается мрачно. Это можно услышать и в "Новогодней песне" ре минор Алькана для голоса и фортепиано из цикла "3 старинные еврейские мелодии", в её дорийском колорите, и в 22-й прелюдии ми-бемоль минор op.31-22 "Новогодняя". Аналогично, в вышеупомянутом этюде "Пир Эзопа" ми минор op.39-12, недаром содержится именно 25 вариаций, иллюстрирующих сборник известных басен Эзопа... Если музыка Шопена не характеризуется как таковой программностью, лишь иногда скрытой (Шопен категорически был против всяких "названий" произведений), то Алькан обладает весьма глубокой, подробной, подчас даже "театральной" программностью, даже более, чем Лист и даже Берлиоз! Ведь его музыка - не только музыка, но и целые подробные иллюстрации к древнегреческим мифам, поэзии Горация, басням Эзопа, трудам Светония, псалмам Библии и Талмуда, романтической французской литературе Гюго и Легуве (как в не дошедшем до нас романсе на стихи Гюго "Маяк Эддистона" и парафразе си-бемоль мажор на тему поэмы Легуве "Привет тебе, прах бедняков!"). Не чужд был Алькану и юмор - как например в его самом известном хоровом сочинении "Похоронный марш на смерть одного попугая", или "Пир Эзопа" также сказано с некой иронией - пир, пиршество - означает здесь "собрание, сборник всех известных басен Эзопа". Именно на алькановское чувство юмора, опирается и Сен-Санс, включив в свой "Карнавал животных" "Пианистов", и Рубинштейн, написавший юмористическую оперу "Попугай".

Также, я обратила внимание, что Вы использовали библейское выражение "Да будет свет!" ("Fiat lux!") - а ведь это тоже тесно связано с Альканом - это одно из его последних произведений, такое название получил его этюд для хора и органа, к сожалению, не дошедший до нас....

Инесса Давыдова   26.09.2019 08:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Сердце булькает кровью в аорте...» (Александр Тимофеичев Александров)

Жизненно! Понравилось!

Анна Валерьевна Широкова   05.02.2019 15:04   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Поэма Эроса» (Александр Тимофеичев Александров)

Се труд- трудов и тех достойный
Он без скабрёзностей и "ах!"
Полезен, нет ли, но пристойный
Пейзажный, во пейзажных, во делах

а Вам-Букет!

Валентинко   09.01.2019 16:22   •   Заявить о нарушении