Алина, почитайте историю и более не делайте ошибок.
20-й век внес свои коррективы в судьбы казачества, в том числе и уральского. После Октябрьской революции 1917 уральских казаков постигла та же трагедия, что и большинство казачьих войск России. Заняв поначалу нейтральную позицию как к новоявленным властителям России (большевикам), так и к их противникам, казаки лишь стремились сохранить свои внутренние порядки, не допуская власти Советов над ними. Активно же противодействовать казаки, особенно фронтовики, не хотели, и поначалу и не пытались, во главе первых разрозненных мятежей стояли старики, радевшие за Веру и старину.
Но чем далее проявляли себя новые власти, тем ожесточеннее становилось и сопротивление, Гражданская война понеслась по уральским землям. В марте 1918 года казаки разогнали у себя в области большевистские ревкомы и уничтожили посланные на подавление восстания карательные войска. В 1919 году в низовьях Урала войско выбрало себе атамана. Им стал казак Гурьевской станицы г. Гурьева генерал-лейтенант В.С. Толстов. Во главе с новым атаманом В.С. Толстовым казаки составили костяк Уральской армии, входившей в состав войск под командованием Колчака. Эпизоды тех событий можно найти в легендарном советском фильме «Чапаев» и в одноимённой книге Д.А. Фурманова. Разгром штаба 25-й стрелковой (будущей Чапаевской) дивизии в станице Лбищенской был последним успешным боем войска. Дальше последовали поражения за поражениями, остатки войска скатывались все ниже и ниже по Уралу к Каспию. После взятия красными Гурьева в январе 1920 года, остатки Уральской армии во главе с Толстовым совершили тяжелейший переход в Форт-Александровский, чтобы оттуда на судах переправиться на кавказский берег к Деникину. Зимний поход в ледяной пустыне привел к тому, что из 15-тысячного отряда к Форту-Александровскому вышли лишь 2 тысячи обмороженных и голодных казаков. К этому времени поход утратил какую-либо цель, так как и на юге России белое движение потерпело поражение. Отряд в 214 человек (несколько генералов, офицеры, казаки, гражданские лица (члены семей), во главе с атаманом В. С. Толстовым ушли 4 апреля 1920 года в эмиграцию в Персию, а Уральская армия прекратила своё существование, а Уральское казачье войско было ликвидировано. В 1930-х годах многие из оставшихся на родине, либо вернувшихся казаков подверглись большевистским репрессиям.

Валерий Торговин   27.01.2018 10:34   Заявить о нарушении

Сами себе и ответили-НЕТ КАЗАЧЕСТВА.И нечего по нему скулить...

Алина Райз   27.01.2018 10:36   Заявить о нарушении

В свое время Ленин сказал «Не надо бояться человека с ружьем» – и выиграл революцию. Русские люди должны перестать бояться человека с нагайкой – и казаки вернут им Россию, а Россия вернет казакам земли Казачьего присуда.

"Вся история России сделана казаками. Недаром нас зовут европейцы казаками. Народ казаками желает быть. Голицын при Софии ходил в Крым, осрамился, а от Палея просили пардона крымцы, и Азов взяли 4000 казаков и удержали, - тот Азов, который с таким трудом взял Пётр и потерял."

Родителям и вообще казакам, пользующимся у молодежи доверием, необходимо разъяснять и внушать молодежи, что она может и должна гордиться своим казачьим происхождением, что вошедшая у казаков в поговорку фраза «Слава Богу, что мы казаки», не пустое бахвальство - наоборот, она имеет глубокое основание. Недаром такой великан духа, как Лев Николаевич Толстой, проведший часть своей юности на Кавказе в казачьей станице, хорошо узнавший казачий быт, социальное устройство, любовь к свободе, удальство и весь уклад казачьей жизни, пришел к заключению, что Россия спасется, если она проникнется казачьим духом, введет и у себя казачьи порядки - в частности и главным образом в сфере земельного устройства. По свидетельству потомка Запорожцев, оставшегося до конца жизни в душе казаком, В. Гиляровского, близкого к Толстому человека, Л. Н. Толстой во время рокового ухода из Ясной Поляны перед своей смертью направлялся на Терек, в ту станицу, где он провел молодость, к казакам, надеясь, очевидно, найти там в последние дни своей жизни равновесие и успокоение.

Валерий Торговин   27.01.2018 11:06   Заявить о нарушении

"Внушать и объяснять"вы о чём?
80% россиян больны бытовым пьянством.
КОМУ вы будете внушать?
безграмотному полу-дебильному поколению 90годов?
И какую Россию вы собираетесь вернуть?
С попами , царём и домостроем.
Глупец вы-историю вспять не повернёшь!
Фантазёр вы однако!

Алина Райз   27.01.2018 12:40   Заявить о нарушении

Евреи, живущие в Германии, в Баден-Бадене, терпеливо и уважительно изучали историю немецкого государства. Затрагивалась, в основном, политиеская линия: переход власти от формы монархии к республике и развитии демократии. Очень интересно было наблюдать, как русскоговорящие евреи трактуют причины, изменяющие положение Германии. Осторожно, не особо стараясь судить и спорить , выводят общие формулы смены режимов и даты ведения войн.
Такое впечатление, что никто ни от каких противоречий не зависит, с уважением называются улицы и площади, названные в честь знаменитых личностей, определявших судьбу империи. Я для себя внутри обозначил тенденцию немецких правителей и политики государства, как захватническую, желающую превосходства и обязательно победы над другими государствами и народами.
Но что интересно, что Германия всегда занимала в мире не первое, а второе место после далёкой и свободолюбивой Америки. Может быть поэтому, так остро и проявляется тенденция к захвату.
Все даты и имена соблюдаются точно. И мне нечего возразить. Единственное, что положительно оценивется мною, что докладчик указывает постоянно на то,что мы и живём здесь в этой стране и чувствуется, что его статус определяют его колоссальные знания, а вовсе не статус переселенца и что почёт ему и уважение оказывается не только среди евреев, но, по-моему, и в немецких кругах. И то, что люди накормлены духовно и материально и обеспечены прекрасным медицинским обслуживанием создаёт им уверенность и покой, и поэтому доброжелательное отношение к изучению истории государства, бывшего ранее врагом всего человечества, а теперь стала страной их проживания, и притом весьма приличного проживания, делает возможным это терпеливое заинтересованное изучение немецкой истории.
Поддерживающая докладчика жена сидит возле него рядом, нарядная, благородной осанки женщина, внимательно слушающая доклад своего мужа и очень уместно подправляющая его в некоторых местах. Слушается он её неукоснительно. Полное взаимопонимание.
Я был очень довольн докладом и жалко было, что он продолжался всего один час.
Вот всем бы так разбираться в своей истории. Желаю от души!

Валерий Торговин   27.01.2018 19:31   Заявить о нарушении

Евреи прекрасно разбирались в истории Германии.Но это не спасло их от печей Аушвица.Ирония? Нет-правда.

Алина Райз   28.01.2018 08:55   Заявить о нарушении