Согласен,все очень переменилось.Но лично я не чувствую влечения к какому-либо слою.Просто их интересы не совпадают с моими.Конечно,это пройдет.Но сейчас мне очень от этого грустно.Хотелось бы услышать ваш отзыв о стиле.Живой ли?Мама говорила что суховат.Как ваши дела? Не могли бы вы по е-мейлу маме сбросить ваши крымские фотки,пожалуйста.С наилучшими пожеланиями.

Грозный

Пантелеймон Грозный   16.08.2012 22:14   Заявить о нарушении

"Но лично я не чувствую влечения к какому-либо слою" - не свисти, чувствуешь. Иначе бы тебе не было больно, а было все равно. Просто тебе единомышленники пока не встретились, но они есть, даже не сомневайся, люди, с которыми ты будешь говорить на одном языке.
А про стиль - языком ты владеешь нормально, но если пообсуждать прочитанное, то в твоем тексте отсутствуют детальки, придающие достоверность даже самым фантастическим ситуациям. Ты сосредоточился на основной идее, и "прокрасил" только ее, без "периферии". Это допустимо в литературе, но либо в жанре притчи, либо в жанре кошмарного сна или Апокалипсиса, у тебя жанр - кошмарный сон, и он прорисован нормально. Другой вопрос - хотел ли ты сам именно этот жанр, когда писал? Судя по посвящению Достоевскому и по предисловию, ты хотел другое, а именно, психологическую прорисовку внутреннего мира человека без морали. Скажу честно, получилось не очень убедительно, а почему? Потому что трудно писать о том, о чем не знаешь изнутри, но, впрочем, некоторые могут (вся фантастика на это стоит). Тогда почему же? Потому что просто выплескивал свою боль, а не создавал изделие. Но это дело наживное, да?
Можно еще поговорю про твою антиутопию? Такого быть не может знаешь почему? 1). В самом безморальном и бесструктурном мире, если бы такой возник, практически мгновенно возникло бы и противодействие в лице группировок по интересам - просто народ начал бы сбиваться в стаи-кланы-назови как хочешь, как в каменном веке, и отсюда достаточно скоро снова рождаются и дружба, и кодекс чести, и много чего, хотя, может быть, и не тот кодекс, который нам нравится.
2). Все в мире балансируется, и противотоком аморальности общества неизбежно становится повышенная духовность какой-то части этого общества - просто в порядке диссидентства. Если бы не предельный духовный распад Древнего Рима, возможно, христианство не стало бы мировой религией.
Вопчем, типа 461 по Фаренгейту - читал, наверно?

Ольга Шевелева -Статьи Про Путеш   18.08.2012 00:16   Заявить о нарушении

Согласен.Прорисовка того чего не знаешь дело трудное.Но главное в моем сочинение это просто будничное описание мира без Души.Насчет возможности существования такого мира 1) внутренние группировки построены по принципу тоталитарной секты,в которой невозможно проявление кодекса чести,так как "божок" создает кодекс и преступить его--верная смерть.Еще главным является то,что в будущем мире людям наплевать друг на друга.2)повышенная духовность этого мира у людей,которые выгнаны на улицу(Бомжи)Ведь человек,лишенный всего,гораздо более тяготеет к Богу(Рабы в той же Римской Империи)

Пантелеймон Грозный   18.08.2012 15:16   Заявить о нарушении

ну да, как-то так.
А остальные главы будешь публиковать?

Ольга Шевелева -Статьи Про Путеш   18.08.2012 17:28   Заявить о нарушении

Да, конечно!

Пантелеймон Грозный   19.08.2012 12:52   Заявить о нарушении

Жду!
5 символов

Ольга Шевелева -Статьи Про Путеш   19.08.2012 13:57   Заявить о нарушении