|
. . .
Георгий Асеев
|
|
Автор о себе Георгий Асеев«НЕ НАМ, ГОСПОДИ, НЕ НАМ, НО ИМЕНИ ТВОЕМУ ДАЙ СЛАВУ,
РАДИ МИЛОСТИ ТВОЕЙ, РАДИ ИСТИНЫ ТВОЕЙ» (Пс. 113,9) Любовь и тайная свобода Внушали сердцу гимн простой, И неподкупный голос мой Был эхо русского народа. А. С. Пушкин Почему мной выбран псевдоним Георгий Асеев? Фамилия Асеев происходит от канонического имени Осия, что в переводе с древнееврейского означает «спасенный». Что означает имя Георгий? Георгий — земледелец (греч.) Значение имени Георгий для жизни: Георгий доброжелателен, общителен и остроумен. В древнегреческой мифологии «Георгос» — эпитет Зевса, почитавшегося основным покровителем земледелия. Таким образом, псевдоним Георгий Асеев представляет собой этимологическую персонализацию символа Cвятой Руси. Григорий Исаев(псевдоним Георгий Асеев) – к. т. н., теолог, блогер-публицист, эксперт Координационного совета некоммерческих организаций России (2020), один из учредителей «Русского религиоведческого общества» (2016), член Московской городской организации Союза писателей России (2010), член Межрегиональной общественной организации содействия изучению и распространению философского наследия Платона «Платоновское философское общество» (2016), член ассоциации литературных работников «Русский литературный центр»(2015), администратор-модератор сетевого Литературного салона Георгия Асеева (2010). За верное служение русской литературе и вклад в развитие отечественной очеркистики награждён медалями МГО Союза писателей России: «55 лет Московской городской организации Союза писателей России:1954 – 2009» (2009), «Недаром помнит вся Россия. М. Ю. Лермонтов. 1814 – 1841» (2014), «За верное служение русской литературе», посвященной памяти И. А. Бунина.1870 – 1953» (2019). За вклад в сохранение традиций русской культуры президентом Российского союза писателей Д.В.Кравчуком награждён звездой "НАСЛЪДIЕ"(2023), Пушкинской (2024) и Гоголевской (2024) юбилейными медалями. Лауреат литературной премии имени А. С. Грибоедова (2011). Лауреат московского фестиваля гражданской поэзии «Московские салюты» (2011). Дипломант Международного Славянского фестиваля поэзии в Польше (2012). Дипломант Международной научно-практической конференции «Церковь. Конфессии. Страны» в Институте Европы РАН (2014). Номинант литературной премии «Наследие», учреждённой Российским Императорским Домом (2017). Писателю МГО СПР за многолетний добросовестный труд в области столичной культуры, вклад в современный литературный процесс и социально-культурное развитие ЦАО города Москвы Департаментом культуры города Москвы, в лице Заслуженного работника культуры РФ Р. Р. Крылова-Иодко, объявлена письменная благодарность (2012). Участник первой акции «Подарок Государыне - благотворение», приуроченной к 400-летию преодоления Смуты и к 60-летию Главы Российского Императорского Дома Е. И. В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны (2013). Участник Общероссийского форума «Государственная национальная политика Российской Федерации в контексте конституционных прав и гарантий граждан». Организаторы: Ассамблея народов России, РАНХиГС при Президенте Российской Федерации (Москва, 12-14 декабря 2014 года). Уважаемый посетитель - любитель отечественной поэзии! Приглашаю Вас ознакомиться с лирико-поэтическими, религиозно-философскими, историческими произведениями на тему «Русский путь в XX веке: Белое движение к истокам Святой Руси». Сочинения размещены на сервере СТИХИ РУ (см. Георгий Асеев, https://www.stihi.ru/avtor/isgrev)
|
Произведения
|
Читатели
|
РецензииНа странице отображаются рецензии, опубликованные 12.2024 в обратном порядке с 211 по 202
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Мораль права» (Георгий Асеев)
Заявленная в заголовке тема освещается в фундаментальном труде «Мораль права»(1964) Лона Льюиса Фуллера(1902 - 1978), выдающегося американского юриста и философа права. В книге автор представил концепцию внутренней морали права, включающую в себя восемь принципов, которым должны соответствовать юридические нормы, чтобы считаться подлинными законами: 1.Непротиворечивость; 2.Общий характер норм; 3.Ясные и понятные нормы; 4.Общеизвестность; 5.Отсутствие норм, имеющих обратную силу; 6.Отсутствие неисполнимых требований; 7.Стабильность; 8.Соответствие административных и судебных действий законам. Право есть совокупность правил (норм), определяющих обязательные взаимные отношения людей в обществе, право - это единство равной для всех нормы и меры свободы и справедливости. Мораль по Лону Льюису Фуллеру состоит из двух частей: 1.Мораль долга, определяющая базовые, запретительные нормы, без которых общество существовать не может, как правило, сформулированые запретительным выражением «ты не должен». 2.Мораль стремления к совершенству, посвященная идее полной реализации потенциала, заложенного в человеке. Внутреннюю мораль права Фуллер относит к «морали стремления» — требованиям, соблюдение которых не является и не может быть обязательным, но которое служит достижению идеала. По Фуллеру, все правовые системы содержат внутреннюю мораль, которая налагает на индивидов моральную обязанность подчиняться нормам права. Если какой-либо из этих принципов нарушен, система не будет являться правовой. Категорический императив (от лат. imperativus — повелительный) — центральное понятие в этическом философском учении Иммануила Канта о морали, представляющее собой высший принцип нравственности. Несомненно, что совесть – это универсальная онтологическая характеристика человека. Человеческая, законопослушная совесть руководствуется морально-волевым выбором согласно принципам категорического императива: «Поступай только по такой максиме, относительно которой ты в то же время можешь желать, чтобы она стала всеобщим законом». «Поступай так, чтобы ты никогда не относился к человечеству, как в твоём лице, так и в лице всякого другого, только как к средству, но всегда в то же время и как к цели». Согласно Канту, категорический императив является всеобщим общеобязательным принципом, которым должны руководствоваться все люди независимо от их происхождения и социального положения. В христианстве: совесть (συνείδησις) - одно из важнейших проявлений образа Божия в человеке – есть нравственный закон, который через внутреннее извещение свидетельствует об исполнении или попрании человеком заповедей Христовых, а также направляет к богоугодным целям. Совесть энергийна по сути и воздействует на человеческую личность, вызывая в его душе глубокие переживания, что явствует из устойчивых выражений, таких как: «укоры совести», «совесть загрызла», «обличения совести». Внешнюю мораль права составляют требования справедливости самих норм права по сути. Георгий Асеев 01.11.2024 21:41 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Эстетический манифест неоромантизма» (Георгий Асеев)
Спасибо за такую статью, созвучную нашему времени, патриотичную. Ваши стихи понравилось. Валентина Забайкальская 06.06.2024 11:32 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Благодарю Вас, Валентина!
Вот уже 15 лет творю в духе моего манифеста. Сердечно поздравляю с 225-летием Александра Сергеевича Пушкина. Георгий Асеев 06.06.2024 17:32 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Боже, Царя храни!» (Георгий Асеев)
Царя хранить надо(настоящего) и горе тому у кого он, не настоящий(игрушечный). Александр Соколенко 2 31.10.2023 07:35 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Верно, Саня , а Георгий просто осветил проблему с точки зрения гуманиста, но дурить людей не надо. Вся вот эта камарилья, двор,,, элита,, господа довели НАРОД до гнева праведного(расстрел Ленский, у Зимнего дворца мирного шествия под гимн боже царя храни, а им в рожу из винтовок, это было? А дикая война 14 года, за что угробили десятки тысяч крестьян--солдат? И это ,, господство,, продолжалось тысячу лет. Взрыв ненависти пришелся на 17 год(рев. 5 года, поражение в войне, распутинщина, все прогнило, царек клоун????) вот и полетели острые сабельки , не спасла белая гвардия, т.к. поднялся ВЕСЬ народ, и не надо людей дурить сладким сиропом.
Павел Мисавин-Святкин 08.09.2024 12:49 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Духовный регламент Императора Петра Великого» (Георгий Асеев)
Большое спасибо за интересную статью. Нашёл в интернете, что Петр приравнял себя в регламенте к Иисусу. Верно ли это ? С уважением Анатолий Анатолий Клепов 30.07.2022 20:09 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Здравствуйте, уважаемый Анатолий!
Подобное сравнение использует в своём получении святитель Дмитрий Ростовский: «Как человек по душе своей – образ и подобие Божие, так и христос Господень, помазанник Божий, по своему царскому сану есть образ и подобие Христа Господа. Христос Господь первенствует на небесах в Церкви торжествующей, христос же Господень по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей. Тот вверху приготовляет венцы, этот же внизу умножает подвиги, достойные венцов. Тот венчает победивших, этот же для победы устраивает добрых воинов. Тот готовит вечные воздаяния, этот поощряет храбрых рыцарей к отважной борьбе, чтобы не напрасно жили, не без заслуг получили воздаяние. Как Тот положил душу Свою за Церковь Свою, которую приобрел ценой Крови Своей, так и этот не щадит души своей за Его, Христову, Святую Церковь, полагает душу свою, тратя здоровье, ставя грудь свою против неприятелей и неся в неурочные часы все военные труды в полках» (Cвятитель Дмитрий Ростовский. Поучение 48. Речь к Петру Великому). Георгий Асеев 31.07.2022 23:12 Заявить о нарушении
Подробнее см.:Георгий Асеев "Цареборчество"
https://proza.ru/2017/10/20/76 Георгий Асеев 31.07.2022 23:17 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Дневник писателя Георгия Асеева» (Георгий Асеев)
МОИ СТИХИ Откроется нам тайна бытия. Талантливых людей Искусства. Писателя талант мышления. И суть мысли слова. В искусства превращать. Писателя талант как откровения. В искренности чувств в словах. Талант писателя рассказ в романе. Красивых нежных добрых слов. Байрамов Руслан Ренатович 13.12.2021 04:36 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Очень проникновенно написано.
Сердечно благодарю Вас, Руслан! Георгий Асеев 12.05.2022 08:33 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Боже, Царя храни!» (Георгий Асеев)
Царская семья не нуждается в реабилитации. Скорее они невинно убиенные. Но понятно, что всякая слабая власть в нашей стране ведёт к уничтожению страны, к мировым войнам. На бога надейся да сам не плошай. Страна по прежнему нуждается в людях, преданных своей земле и своему народу. Нельзя допускать "рыжих" к власти, как бы они не красились. Джус Наталия 28.11.2021 03:39 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Он сам самоубился,убил детей,семью,государство, страну и не потому,что был злой,а потому что слишком добрый к тем,кто торгует Отечеством, в соседнем кабинете.Нельзя "радеть родному человечку",при таких его щалостях-все закономерно и по Совести,получите и распишитесь и никакая "святость", не воскресит дураков и идиотов..она только поощряет новых.
Александр Соколенко 2 31.10.2023 05:41 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Боже, Царя храни!» (Георгий Асеев)
Сначала ползли осторожненько всё назад, и назад. Потом зашагали, посмелее. А теперь уже бежим без оглядки, и в том же направлении. Боже, храни самодержца российского! Ну-ну... Анатолий Ефремов 28.11.2021 01:46 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Это вышло из моды,в тренде "Боже!-благослови Америку!"
Александр Соколенко 2 31.10.2023 05:42 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «What does a person need to be happy?» (Георгий Асеев)
уважаемый Георгий, позвольте прокомментировать одно ваше выражение " нужно стать Духом, то есть: научиться сознательно мыслить, сострадать, любить, участвовать в судьбах отечества - и все это нужно делать в момент нашей независимой, стремительно ускользающей жизни. , когда мы еще в зрелом возрасте, в здравом уме и трезвой памяти." библия говорит, что мы не можем быть духом, мы сотворены и будем человеком, имеющим тело, душу и дух. Тело действительно будет другим, подобным телу воскресшего Христа. А вот пока мы на земле мыслить, сострадать, любить и всё остальное, перечисленное вами принадлежит нашим душам, а не Духу, кстати с большой буквы пишется Дух Божий, а не человеческий. Читайте больше Евангелие, вот у Иеремии написано не о военном пути, а о пути ведущем к Богу. Всех благ. Попова Алла 31.10.2021 03:14 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Здравствуйте Алла!
В эссе допустимы гиперболические метафоры. С уважением, Георгий. Георгий Асеев 13.11.2021 03:23 Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Feeling loved» (Георгий Асеев)
Each kind of love has its own language of communication, and depending on the temperament, its own manner of behavior and the peculiarity of expressing feelings. Melancholics are weak, unbalanced, they have a inactive nervous system. Cholerics are unbalanced, rampant-mobile with a strong nervous system. Phlegmatics are inert, calm, strong with a balanced nervous system. Sanguines are mobile, also with a balanced nervous system. Obviously, for any temperament, its antipode may be attractive, but not the fact that such a union will be stable, and love relations could last a long time without taking the form of manic syndrome. Definition of the type of love according to the Greek classification: Love-EROS is a spontaneous, enthusiastic love, in the form of veneration directed at the object of love. LOVE-FILIA - love-friendship or love-affection by conscious choice. Love-STORGE - love-tenderness, love-understanding, especially family. Love-LUDUS is a love-game that allows treason. In humans there is no depth of feeling, no real devotion, no anxiety for yourself and a loved one. Love-AGAPE - sacrificial love, love-dedication - soft, selfless, condescending to neighbor. Love-PRAGMA - love by calculation, subject to control of reason. It's a calm, prudent feeling. Love-MANIA - irrational love-obsession, love-longing painful passion. For different characteristic psychotypes, their own manner of behavior, their own language of communication and the peculiarity of expressing feelings. Phlegmatics are more accessible than love-FILIA or love-STORGE, as well as love-PRAGMA. Melancholics are more capable of love-AGAPE than love-EROS. Element of cholerics love-EROS, love-LUDUS and love-MANIA. Sanguines will prefer love-STORGE and love-FILIA, without denying love-PRAGMA. But I repeat, these assumptions are speculative, and in life everything is unpredictable, as they say: "love is blind, as well as hatred". Георгий Асеев 11.09.2021 23:07 • Заявить о нарушении + добавить замечания
Рецензия на «Русь изначальная» (Георгий Асеев)
С таким интересом читала. Так понравилось, что больше и писать нечего. Валентина Забайкальская 29.08.2021 04:26 • Заявить о нарушении Продолжение списка рецензий:
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
(всего: 23 на 1 августа 2020 года) Подробно
Александр Пасхалов, Алина Макина, Андрей Лямжин, Антонина Волошина, Аркадий Костерин, Бармин Виктор, Борис Оболдин, Буду Аноним, Вадим Погребняк, Виктор Байгужаков, Виктор Хажилов, Инсолита, Леонид Гришин, Лидия Вакина, Михаил Гоголев 2, Николо, Нина Бескупская, Нина Ландышева 2, Прозоровский, Рафаил Кадыров, Светлана Коппел-Ковтун, Татьяна Чен, Феникс55
Александр Пасхалов, Алина Макина, Андрей Лямжин, Антонина Волошина, Аркадий Костерин, Бармин Виктор, Борис Оболдин, Буду Аноним, Вадим Погребняк, Виктор Байгужаков, Виктор Хажилов, Инсолита, Леонид Гришин, Лидия Вакина, Михаил Гоголев 2, Николо, Нина Бескупская, Нина Ландышева 2, Прозоровский, Рафаил Кадыров, Светлана Коппел-Ковтун, Татьяна Чен, Феникс55
@stihistat
