Да, "переход" - это завораживающая тема, в момент перехода соприкасаются миры. Интересно тоже - насколько человек сам, осознанно, определяет для себя эти "точки перехода". В традиционном обществе рубежи человеку ставило общество - община: возрастные инициации, изменение статуса в связи с женитьбой-замужеством, рождением детей и т.д. Пройдя через эти изменения, отмеченные, усиленные особым ритуалом, человек уже ощущал себя иначе - не мог стать прежним...
Однажды мне довелось слышать плач невесты в живом исполнении талантливой юной певицы-исследовательницы фольклора(кое-где на русском Севере сохранились ещё носители этой традиции)... Мороз по коже - совершенно жуткая смертельная безысходность. Зачем такая тоска? - думала я. Кто-то говорил: оплакивание себя связано с тем, что девушка понимала - вольготная жизнь закончилась, теперь ждёт её тяжкий труд, зависимость от мужа, его родителей; в общем - всё плохо. Но дело, конечно, не в этом: ритуальное умирание, прочувствованное до самых костей, помогало осознать, что прежняя жизнь закончилась, наступил совершенно новый этап, помогало быстрее войти в курс новой жизни - ведь за оплакиванием следовало "рождение" в этом новом мире супружеских обязанностей... И даже если они безрадостны и невыносимы, пути назад всё равно нет - как нельзя вернуться с того света, или живьём попасть на тот свет. Прошлое бесповоротно отсекалось в точках перехода, общество "запирало" человека во вновь обретённом статусе, чётко определяло направление пути, не давало сбиться...
Для кого-то - несвобода, для кого-то - защищённость.
Спасибо за отзыв, за размышления - за внимание :) Очень рада встретиться и здесь - на просторах Прозы.

Айрини Лис   22.09.2014 10:52   Заявить о нарушении