Николай Тертышный
|
|
Автор о себе
Николай Тертышный
Кто ты? Зачем ты? Песчина в сообществе людей или крепкое звено в извечной смене поколений? Перед каждым из нас в той или иной мере стоит этот вопрос. Ответ у каждого свой...
Русским великим словом пытаюсь и я по мере сил и умения отвечать на этот непростой вопрос. Что из этого получается, судить тебе, дорогой мой читатель...
|
Произведения
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 10.2024 в обратном порядке с 28 по 19
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Сила сукачёвских противопоставлений» (Николай Тертышный)
Николай, здравствуйте!
Спасибо за то, что поделились своим впечатлением от рассказов Вячеслава Сукачева.
Я сама только что закончила читать его роман "Причалы", который так же, как и вас, не оставил меня равнодушной, вызывая противоречивые чувства и мнения относительно героев произведения.
И сам автор, Вячеслав Сукачев, стал интересен мне после знакомства с его текстом, в котором удивительным образом сочетаются и юмор, и красота природы, и нравственные искания героев, и тонкое знание различных ремёсел и профессий.
Ещё раз благодарю Вас.
Творческих Вам успехов.
Оксана Койсина 04.08.2022 05:55
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Наверно, не мужества, а наивности! И нужно сказать этой наивности спасибо, иначе никогда бы не притронулся к этой теме. Дело в том, что верующие видят в таком «мужестве» несусветную ересь, а безбожники вообще в этой теме ничего не видят. Но и те и другие боятся и темы и друг друга, хотя в головах и тех и других тема занимает значительное место. Но общеизвестно, самое сложное – правильно сказать о том, что у всех на уме. И самое главное то, что более всего боишься самого себя. Странно, но факт. И ещё одна странность одолевает – сегодня куда-то подевались все атеисты?
Спасибо, что поддерживаете разговор. Здоровья Вам, с уважением
Николай Тертышный 02.04.2012 07:47
Заявить о нарушении
Должен сознаться, что я атеист, т.к. убежден, что это человеку бог нужен, чтобы разделить ответственность за дела свои, но атеист ведь тоже верующий - верит, что бога нет, но доказать не может.Хуже другое, мои коллеги философы кинулись во все тяжкие философские обоснования современных сект типа Живая этика(д.п.н.Владимир Пастухов) или учение Илариона (д.ф.н.Сергей Колчигин)и т.п. А ваше мужество или наивность состоит в том, что после евангелистов (а у них тоже художественно изложение)трудно что-либо сказать нового. С уважением
Юрий Шпилькин 02.04.2012 19:36
Заявить о нарушении
Николай, вчера я вам отправил письмо в котором изложил суть дела:Илья руководитель ЧХА предложил мне быть председателем жюри нового конкурса - Апокалипсис в жизни каждого человека, общества и мира и подобрать два члена жюри. Вот вам я и прелагаю. С уважением
Юрий Шпилькин 03.04.2012 15:53
Заявить о нарушении
Наверно, я совсем не в курсе интернетовских дел, поскольку не знаю что такое ЧХА? Не знаком с Ильёй? Попробую найти и разобраться сам, что к чему, но буду признателен, если введёте меня в курс. Поскольку письма Вашего не получал ни на почту с прозы: terty@nm.ru, ни на другой адрес. Тема Апокалипсиса интересна. С почтением
Николай Тертышный 04.04.2012 04:56
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Упрёк принимается. Верно, нужно бы припомнить замечательную семью Янковских, с трагичной историей которых немного знаком по каким-то серьёзным публикациям наших приморских литераторов. И в память о них немало говорено, назван полуостров в заливе Петра Великого. Но в данном случае я признавался в почтении актёру Олегу Янковскому.
Приятно видеть Вас на своей странице. Приятно припомнить пусть и краткое общение эн-ное количество лет назад. В интернете бываю «наскоками», потому прошу прощения за несвоевременный отклик. Здравия и удач.
Николай Тертышный 14.11.2010 06:35
Заявить о нарушении
...с трагичной историей которых немного знаком по каким-то серьёзным публикациям наших приморских литераторов...
Наверное, вы вспоминаете рассказы сына Янковского -Валентина, сосланного после "освобождения" Кореи 45 года. Неплохо бы обобщить сведения в единой книге о Янковских. В свое время это хотела сделать ваша землячка Милла Синиярви https://proza.ru/avtor/milsin
Каринберг Всеволод Карлович 14.11.2010 07:58
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Ведьма» (Николай Тертышный)
Николай, мне показалось, что в твоем рассказе есть две совсем не связанные истории. Первая - это сон, довольно скучная и вторая, уже интересная о бабке. Напиши, как Миша испугался, когда увидел старухины глаза и так далее. Это только пожелание.
Андрей Зуев 06.08.2009 08:27
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Доброго здоровья,Андрей! Прошу прощения за несвоевременный ответ. Спасибо за внимание к отрывку. Он из повести, потому некоторая сдвоенность истории. замечание принимаю. При случае зайду на вашу страницу. удач и всего хорошего в Новом году.
Николай Тертышный 15.01.2010 05:51
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Пролог» (Николай Тертышный)
Иродиада обозлилась на Иоанна Крестителя, желая ео убить, действительно, когда узнала, что Иоанн сказал Ироду, что не должно ему иметь ее женою, (до того она была женою его родного брата Филиппа. Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла). Но сам Ирод, насколько известно из Библии, не желал смерти Иоанна, хотя заточил его в темницу. "20 Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его"(Еванегелие от МАрка). Публикация интересная и написана по-моему хорошо. ТОлько вот небольшая художественная неточность, но автор, насколько я понимаю, в данном контексте не претендует на точность библейскому тексту.
Натюз 02.05.2009 15:48
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Вы правы. Если совсем кратко, то повесть - своеобразный пересказ евангельской истории. Затрагивая в творчестве эту великую тему, осмеливаюсь предлагать читателю свою интерпретацию тех событий.
Николай Тертышный 04.05.2009 00:20
Заявить о нарушении
Понятно. Хотелось бы услышать Ваше мнение на мои миниатюры, в основе которых тоже библейский сюжет, конечно, если Вам это будет интересно. С пожеланием творческих побед и открытий.
Натюз 04.05.2009 12:39
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Почему реализм снизу – так сразу «социалистический»? А если просто – реализм? Прилагательное это уже ярлык. По существу в людях всегда присутствует раскол. В состоятельности людей, в экономике, в политике, в мировоззрении, в семье, в душах, в сердцах пролегает рана-трещина. И люди разделены по разные стороны разлома. И с той и с другой стороны прозревают свои «пророки», вершиться своё мировидение, созревает своя идея. И странным образом непонятны те, кто тужится и пытается примирить стороны, как-то срастить рану, стянуть расходящиеся края её, залечить, заглушить боль. Разрешить данную проблему испокон веков предлагается всяческими способами, но пока до сих пор безуспешно. Наиболее простой и в то же время радикальнейший способ был предложен две тысячи лет назад Христом: вернуться к Началам, где человек ещё был всемогущ, велик и подобен Создателю, попросить у Него прощения за грех прародителя и, будучи помилован, засим «продолжаться» благополучно в веках. Просто! Но до сих пор никем не понято, несмотря на усилия мудрецов и теологов. Лишь общепризнанно принято, что путь к НЕМУ воистину короче всего из бедности. Наверно потому, что путь к стяжательству уводит, наоборот, в противоположную сторону от НЕГО, откуда возвращаться и дольше, и труднее. Что интересно, к такому выводу приходим за последние пятнадцать лет в России и мы. Понимаю, что сверху (или как либо сбоку) «реализм» выглядит иначе, и ярлык у него, должно быть, другой, не «социалистический». Каков Хопчук наверху, я не знаю, но думаю, что такой же, только не у гаража на куче песка с внуком, а в классной клинике под капельницами в окружении медперсонала и т.п. Впрочем, для него это уже одно и то же. Мне же захотелось вернуть его назад, откуда было чуть ближе к Истине…
Николай Тертышный 08.03.2009 16:21
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Настюша, рад видеть тебя у себя на страничке. Извини, бываю здесь редко, но посмотрю твоё и что-то скажу обязательно.с дружеским рукопожатием
Николай Тертышный 02.07.2006 17:15
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Бирюк» (Николай Тертышный)
Уважаемый победитель конкурса "Уши-лапы-хвосты"!
Мы начинаем отмечать годовщину начала окончания
нашего незабвенного зверолюбивого конкурса,
чему не так давно был посвящен
кобылий анонс на главной!
Сейчас оценить его можно в этой берлоге (конюшне):
https://www.proza.ru/2006/04/20-68,
где он высечен в виде памятника конкурсу УЛХ на мраморе
золотыми буковками.
Поздравляем Вас с первым юбилеем этого события!
Председательша,
жюрики конкурса,
а также
присоединившиеся к ним
животные!
Конкурс Уши-Лапы-Хвосты 27.04.2006 16:37
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Все желающим предлагаем к юбилею
в рецках
писать всевозможные четверостишия
о зверье, о конкурсе, о лидерах и отдельных рассказах
Творческая активность приветствуется!
Лучшие четверостишия будут вывешены в отдельном, юбилейном тексте
Конкурс Уши-Лапы-Хвосты 30.04.2006 03:26
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Ух Питоныч» (Николай Тертышный)
Удивительное ощущение оставляет этот рассказ. Змея, символ мудрости, у многих вызывает опасение. А автор описывает своего героя с такой любовью, что понимаешь - ни одну тварь божью не создал Бог просто так, и у каждой есть душа. А душа этого ужа - такая сипатичная, добрая. А вот люди бывают иногда злыми. Медленное, неторопливое описание. В него погружаешься, и вот уже не хочется расставаться с этим симпатичным ползучим "гадом", у которого там много тепла. А именно его и не достает в нашем таком холодном человечеством обществе.
Виолетта Баша 10.09.2005 06:10
Заявить о нарушении
Продолжение списка рецензий:
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
|
|