Забытник Корежный
|
|
Автор о себе
|
Произведения
|
Читатели
Читатель |
Произведение |
Дата |
Время |
Источник |
неизвестный читатель 9 |
Она живёт, чтобы жить, а не доживать |
16.09.2024 |
15:12 |
не определен |
неизвестный читатель 8 |
Психогеография |
16.09.2024 |
12:10 |
не определен |
неизвестный читатель 7 |
Она живёт, чтобы жить, а не доживать |
14.09.2024 |
09:59 |
yandex.ru |
неизвестный читатель 6 |
Она живёт, чтобы жить, а не доживать |
13.09.2024 |
12:32 |
авторская страница |
неизвестный читатель 5 |
Она живёт, чтобы жить, а не доживать |
12.09.2024 |
02:07 |
не определен |
неизвестный читатель 4 |
Она живёт, чтобы жить, а не доживать |
12.09.2024 |
01:38 |
google.com |
неизвестный читатель 3 |
Она живёт, чтобы жить, а не доживать |
11.09.2024 |
22:23 |
не определен |
неизвестный читатель 2 |
Она живёт, чтобы жить, а не доживать |
09.09.2024 |
15:34 |
не определен |
неизвестный читатель 1 |
Психогеография |
07.09.2024 |
04:02 |
не определен |
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 07.2024 в обратном порядке с 17 по 8
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Психогеография» (Забытник Корежный)
Когда я был маленьким – не старше восьми лет – к нам в деревню приезжал матушки первого мужа (убитого на войне в первую же атаку) брат по имени Перфирий. Он оказался художником, потому что со всех концов деревни к нему поспешали бабы с покрывалами в руках.
На этих-то полотнах Перфирий по трафарету и наносил орнаменты –а хозяйки получали ковры над своими кроватями. Но к вечеру Перфирий собирал загодя мольберт, чтобы раным рано уйти на берег реки и там рисовать себе (этюды – говорил Перфирий). Ночевал Перфирий со мной на вышке амбара; и я невольно приобщался к таинству творчества, к которому –предчувствовал я – не было у меня абсолютно никаких способностей.
-_Возьми меня с собой – просил я художника. –Обязательно – обещал от, и всякий раз нарушал своё слово.
Я же повадился от домашних дел, да одуряющих книг сбегать на природу родного края, да без слов и эмоций впитывать в себя не художества а само содержание красоты мира шаговой доступности, побуждавшего мою волю пропитывать себя впечатлениями и мечтами о дальних странах. Вот примерно так https://www.proza.ru/2016/11/13/1278
Видимо эта воля и вступила в сговор с судьбой, подарив мне возможность увидеть обширность дикого мира, свободным от людских безрассудств.
Однако, к своему тридцатилетию жизнь моя закончилась и я погрузился в морок существования среди людей под прессом обязательств и случайных вызовов городской среды.
Город, в котором я живу сорок лет как бы чужд мне. Но так как жизнь не даёт мне воли к праздным наблюдениям, то с удивлением я воспринял поэтику Вашей Психогеографии и поэтому благодарен случаю убедиться, что человеку не чуждо человеческое вне зависимости от особенностей географии. Это моё впечатление оказалось настолько сильным, что я решился на это вот словоизвержение, может быть и избыточное по объёму.
Надеюсь, что за обилием слов, Вам удастся разглядеть мою к вам признательность=Виктор
Виктор Гранин 23.03.2020 12:25
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Благодарю, Владимир! Во время написания я старался придать тексту такой ритм, чтобы его можно было читать вслух как молитву, поэтому и сам устно перечитывал отдельные отрывки, проверял, не спотыкается ли язык. Да и значительно текст отличается от прошлых моих работ по слогу, ещё и это повлияло на выбор жанра.
Забытник Корежный 22.07.2017 22:32
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «О полуденном и паническом» (Забытник Корежный)
Понравилось.
Вспомнил вот этот отрывок - тоже к теме "полдень - смерть".
"Гончаров напился, ополоснул горячее лицо и уже подымался, упершись в землю ладонями, когда заметил в ручье бритву. Кем-то оброненная, она лежала, раскрывшись, на камнях под водой и в преломленном, попавшем на нее луче солнца блестела сквозь воду. Радуясь неожиданной удаче, Гончаров ступил в ручей — вода сразу же замутилась от поднявшегося со дна черноземного ила, — поднял бритву. Стоя обеими ногами в воде, сквозь кожу сапог чувствуя родниковый холод и напор струи, он рассматривал блестевшее на солнце мокрое лезвие, раскрывая и складывая его. Бритва была наша, обронена недавно: она еще не успела заржаветь. Вдруг Гончаров почувствовал какое-то беспокойство и обернулся. Словно на него смотрели из леса. Но все было спокойно. Над ручьем в сырой тени кустов звенели потревоженные комары. Только подувший ветер донес запах падали. Наверное, где-то поблизости лежала убитая лошадь. Гончаров перебрел ручей, впереди деревья редели, за ними была поляна, освещенная солнцем, и внезапно за стволами берез он увидел машину. Наша, крытая санитарная машина стояла, воткнувшись радиатором в кусты, один бок ее и стекло кабины с одной стороны блестели на солнце. И он опять, еще сильней почувствовал смутное беспокойство. Во всем была неподвижность, особенно в этой брошенной машине, начавшей уже зарастать. Она стояла в высокой траве, нигде вокруг нее не было видно следов, и трава росла выше подножек. Гончаров осторожно обошел ее. Задние дверцы с разомкнувшимися половинками красного креста были открыты, между ними на нитях паук распял паутину. Вся в мельчайшей росной пыли, она блестела на солнце, а из глубины, из сумрака, с цинкового пола мученической улыбкой скалились белые зубы на распухшем черном лице. И тяжкий густoй, разящий дух шел из-под прокаленной солнцем металлической крыши так, что Гончаров отступил, задержав дыхание. Он едва не споткнулся о другой труп, лежащий в траве. Это был молодой светловолосый красноармеец. Он лежал ничком, кто-то уже лежачему с близкого расстояния выстрелил ему в спину между лопаток, пригвоздив к эемле. Края гимнастерки вокруг раны были обожжены и присохли к спине. Так он и застыл в последнем усилии, пытаясь ползти. И только тут Гончаров увидел, что по всей поляне лежат убитые. Уже поднялась и сомкнулась трава, но реденькая была она над ними. Гончаров шел от одного к другому, как по следу. Посреди поляны лежал капитан в одном хромовом сапоге, натянутом на сильную напряженную икру. Другая нога, перебитая выше колена, вся в бинтах, как в валенке, была неестественно вывернута в сторону от туловища пяткой вверх, из бинтов торчали осколки сломанной деревянной шины. Его волокли за раненую ногу, и по траве, размотавшись, протянулся бинт, белый, в кровяных пятнах. С желтого мертвого лица властно хмурились густые брови, и весь он как бы силился встать. А рядом — почти мальчик, стриженный под машинку, голый по пояс и босой, всей грудью, руками, лицом приласкался к нагретой солнцем земле, будто спал. Между пальцами его босых ног пробилась трава, придавленный боком кустик земляники криво тянулся вверх, и на нем, рядом с мертвым телом, краснели темные перезревшие ягоды. Не колышимая ветром, блестела трава на солнце, круг синего неба смотрел сверху, как в колодец, жужжали пчелы над мокрыми от росы цветами. И Гончаров вдруг услышал особенную тишину над этой поляной, полной солнца и света. Тишину смерти.'
Дмитрий Аверенков 06.04.2017 20:31
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
А мне понравился отрывок.
О полуденном много где и много у кого было. Тот же "Красный смех" Андреева предваряет солнечная сцена, задающая настрой всего произведения.
Забытник Корежный 06.04.2017 20:47
Заявить о нарушении
Еще вспомнил 'Полуденный жар' Бунина.
" - Как это тебя хоронили, Глаша? Что это ты говоришь?
- Хоронили, милый, хоронили. Все архиреи собрались, все священники. Везет меня Оська в степи, а тут рабочая пора вот-вот, все косить пойдут, все ржи сухие, желтые, горячие, - гляну, а им конца-краю нету, желтые, аж глаза ломит, жар огнем душит, и нигде-то ни души живой, ни голоса, будто все на свете смолкли, померли! Хлеб стоит, горит, грач и тот боком на дороге сидит, бельма завел, закатил, огнем во весь зоб дышит. А я лежу, закрыла глаза и лежу, меня мухи, оводы едят, а он, Оська, как пьяный, идет, качается, босиком в пыли месит, нагнулся вперед, тащит меня, вся спина, вся рубаха от мух черная, пьют его пот... Он бы давно ограбил, убил меня в этой степи, в этот жпр и зной, сам мне это говорил, со слюнями смеялся дурак, и никто бы на свете ничего не знал, не слыхал, она, эта степь, до самого моря идет, да что ж он мог ограбить у меня! Один дерюжий мешок с корками, с печеными яйцами, с: медными копейками. Что с меня, милый, взять? Я и задремали, только слышу вдруг - идут и поют, идут на нас по этим желтым ржам и все громче поют, все в ризах золотых, в черных и серебряных... Я глянула, а они прямо на нас идут, хороните, поют, рабу божию во блаженном успении, машут на меня горячим ладаном! Закричал тут Оська-дурак не своим голосом и помчал во весь дух, куда глаза глядят, - тем мы, папаша, и спаслись, тем только и спаслись, милый. А то бы давно мои косточки в земле гнили!"
Дмитрий Аверенков 07.04.2017 19:17
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Спасибо!
А по композиции: знать не лучше, сам долгое время думал, как бы лучше разместить сами отрывки.
Сначала я написал основные главы без заметок, заняло это где-то дней 16, затем за день написал заметки и добавил их меж больших частей, чтобы читатель успевал передохнуть, а то читается тяжело, если подряд главы без intermezzo идут.
Расположение глав дальнейшее ставил, исходя из ссылок на заметки. Например, №28 заканчивается информацией о шаре и нитях, что пересекается с концовкой следующей за ней части о Владике. Точно так же с заметкой №6, там упоминается "безвременье двух или трёх воспоминаний", пересекающееся со вторым отрывком о Костеньке и двумя картинками в нём.
Почему именно такой порядок заметок, и почему часть про диктофон в конце стоит, сказать сложнее, поскольку размещал не согласно хронологии, а по какому-то чутью, что ли.
Забытник Корежный 02.01.2017 10:48
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рассказчиков много, повествование первой и третьей частей принадлежат одному и тому же. Вы верно заметили, что идея особо не глубокая — сам сюжет простенький, немного перекликается с древними ритуалами магии вуду и бокорами.
По ряду поверий считалось, что в ночное время суток колдун прибывал к дому избранного им человека на лошади, и пока он спал, бокор прикладывал губы к любой доступной щели, ведущей во внутренние покои, таким образом высасывая душу жертвы и "выплевывая" её в бутыль. С отсутствием души человек обычно быстро увядал, терял естественные потребности — и умирал. После прошедших похорон бокор посещал могилу, выкапывал из земли тело и подносил к носу покойника сосуд с заточенной в него душой, тем самым частично "возрождая" мертвеца, настолько, насколько необходимо, чтобы к жертве за короткий промежуток времени не вернулось большинство воспоминаний о прошлой жизни. По итогу колдун обычно получал что-то вроде послушной марионетки, исполняющей любые приказы. Отсюда, кстати, и исходит популярный в массовой культуре термин "зомби".
Я постарался обыграть этот ритуал в современных реалиях на примере Люпы, собирающей личную армию покойников (гости на кладбище в последней части на деле уже мертвы и воскрешены) с помощью разных интернет-площадок. Только вместо какой-то мифической бутыли выступает простой поцелуй.
Забытник Корежный 25.12.2016 16:41
Заявить о нарушении
Да я смысл-то понял, но такие вещи трудно писать - тут надо или сплошную чернуху вроде Ильи Масодова, или постмодернистское издевательство, как Сорокин или Zотов, а чуть не та интонация, и уже не получится, выйдет слабовато.
Владимир Алисов 25.12.2016 16:57
Заявить о нарушении
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
|
|