Рецензия на «Шутки в сторону - 5» (Виталий Лазовский)

"...С того света нам звонЯт не часто... Я сказал Кондратию - "постой!" (Асмолов. Звонок). Увы...благими намерениями выстелен путь в ад... Нужно понимать и влияние современного "человеческого фактора" (Горбачёв). Фермерство в в "иноземных" государствах (как и в России времён Петра Аркадьевича) держалось "всю дорогу" на двух факторах (в разумной степени дополняющих друг друга). Первый фактор - "традиции поколений". Фактор (заметим типа)не совсем "добровольный", скорее "добровольно-принудительный" (почитать хоть великого пролетарского писателя Алексея Максимовича Горького, тоже Нобелевского лауреата... его рассказ-повесть "Мальва" из числа ранних произведений). То есть продолжение традиций крестьянского труда имело известные границы и проходило зачастую по водоразделу линии "отцы - дети" со скрытыми, а иногда (как в повествовании) явно выраженными конфликтами. При первой же возможности "выйти из общины" под предлогом "идти в отход" моторные мужички из деревни уходили. Кстати, у Горького есть и другой рассказ того же периода "Челкаш" о пересечении путей крестьянина-отходника с "вольным контрабандистом". Из "сбегов" от общины возникли Липецкие заводы, крымские рыболовецкие артели и другие формы кооперации, зачастую незаконные. Ситуация хорошо отражена воспоминаниями Ульянова (Ленина) о его гимназических годах в Симбирске в изложении же поэта Евгения Евтушенко ("Симбирская ярмарка") передан колорит одной из сторон реального российского социума именно послереформенного времени. То есть множество "мобильного" сельского населения предпочитало уже стать мещанами, а не крестьянами (диалог Мальвы с босяком Серёжкой). Поэтому традиция-то имела достаточную принудительную составляющую... Она (составляющая) неразрывно связана со вторым фактором (нить рассуждения не потеряна). Главным же (откровенно принудительным) фактором сохранения традиции крестьянского труда выступало банальное экономическое принуждение к сохранению крестьянства и даже его прирост. Невостребованность крестьян в иных сферах экономики, низкий (никакой) уровень образования консервировала аграрные отношения и выступала за "продолжение традиций". Сие мы узнаём из жизнеописания Михаила Васильевича Ломоносова и его земляков-поморов - многие повторилили его путь "рыбного обоза" и с его (Ломоносова) подачи "вышли в люди", порвав с крестьянством, фермерством и рыболовецкой артелью...Ситуативно аналог есть и у Николая Алексеевича Некрасова ("Школьник"). Есть и примеры поближе - именно времени Столыпина и Витте... Персонаж романа Алексея Николаевича Толстого (сталинского академика) "Аэлита" инженер Мстислав Сергеевич Лось излагает американскому корреспонденту Скайльсу свою "раннюю биографию"..."...Учился на медные гроши..." То есть реализовал себя лишь при Советской власти в качестве уже именно инженера... Да и трилогия (где-то даже тетралогия) Гарина-Михайловского (части "Студенты" и "Инженеры") не живописует в лучистых красках ни крестьянский социум, ни уклад "сельских хозяев"...Разве что "Детство Тёмы" полно светлых воспоминаний детства - но и только...Кстати ситуативно (опять-таки!) Тёма перед окончанием гимназии попадает в развилку возможности (но не желания) продолжать путь отца (учёного агронома) или (используя родственные связи) поступить в Технологический Институт и стать инженером-путейцем...Тёма выбирает последнее. Так что автору (со всем уважением)"рассказов о селе" можно возражать о повальном увлечении постсоветского пространства перспективами фермерства. Работают сейчас всё те же факторы вышеуказанные с нюансами "совеременного" социума. И они (факторы) не в пользу фермерства...

Вадим Леонов   29.12.2024 23:09   •   Заявить о нарушении