Рецензия на «Война» (Виталий Цыбульник)

Неужели будем вечно
Мы похожи на зверей?
....................
В этом отношении мы не похожи, мы хуже.

С уважением

Штирман   19.09.2011 10:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Другу» (Виталий Цыбульник)

ЗДОРОВО,очень легко читается, выстроенные Вами башни слов несут на себе огромный смысл. После прочтения появилась потребность в общении с другом. Спасибо за то, что Ваш стих стал своего рода католизатором!

Мидора   11.08.2008 18:42   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Памяти Марка Аврелия» (Виталий Цыбульник)

Милостивый государь!

Имею честь доложить вам, что вы пишите откровенное гавно. Именно через а, как говорила незабвенная Фаина Григорьевна. Подражание - дело несомненно благое, copicating ныне в моде, но быть таким наглым вором стиля и бездарностью, как вы... Это большой талант.
Цитата из романа Виктора Пелевина "Жизнь насекомых", несомненно Вашей настольной книги:

ПАМЯТИ МАРКА АВРЕЛИЯ

1. Трезвое и совершенно спокойное настроение
Никогда не приводит к появлению подтянутых строк.
А стихи надо писать со всем стремлением,
Как народный артист выпиливает треугольный брелок.

2. А тут идет дождь, и совершенно нет сил, чтобы
Сосредоточиться. Лежишь себе, лежишь на спине,
И не глядя ясно, что в соседнем доме окна желты,
И недвижный кто-то людей считает в тишине.

3. Но тоска очищает. А испытывать счастье осенью — гаже,
Чем напудренной интеллигентной старухе давать минет.
Отдыхай, душа. Внутренний плевок попадет в тебя же,
А внешний вызовет бодрый коллективный ответ.

4. Так и живешь. Читаешь всякие книги, думаешь о трехметровой яме,
Хоть и без нее понятно, что любая неудача или успех —
Это как если б во сне ты и трое пожарных мерились ***ми,
И оказалось бы, что у тебя короче или несколько длинней, чем у всех.

5. Размышляешь об этом, выполняя назначенную судьбой работу,
И все больше напоминаешь себе человека, построившего весь расчет
На том, что в некой комнате и правда нет никакого комода,
Когда на самом деле нет никакой комнаты, а только Коммод.

6. Бывает еще, проснешься ночью где-нибудь в полвторого
И долго-долго глядишь в окно на свет так называемой Луны,
Хоть давно уже знаешь, что этот мир — галлюцинация наркомана Петрова,
Являющегося, в свою очередь, галлюцинацией какого-то пьяного старшины.

7. Хорошо еще, что с сумасшедшими возникают трения
И они гоняются за тобой с гвоздями и бритвами в руках.
Убегаешь то от одного, то от другого, то от третьего,
И не успеваешь почувствовать ни свое одиночество, ни страх.

8. Вообще, хорошо бы куда-нибудь спрятаться и дождаться лета,
И вести себя как можно тише, а то ведь не оберешься бед,
Если в КГБ поймут, что ты круг ослепительно яркого света,
Кроме которого во Вселенной ничего никогда не было и нет.


За сим имею честь откланяться.
Творческих Вам успехов...

Арсений Чупраков   23.07.2007 02:16   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Я скучаю» (Виталий Цыбульник)

Такие нежные слова! Хочется читать и читать, снова и снова! Когда человек по-настоящему любит это видно, это чувствуешь.... :)

Анна Коконина   19.05.2007 17:10   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Война» (Виталий Цыбульник)

Очень хорошее стихотворение! В слово хорошее я вкладываю злободневность слова "война" и то как ты здорово об этом сказал в стихотворении. С теплом. Минерва.

Минерва   11.08.2005 16:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Я люблю тебя» (Виталий Цыбульник)

волей случая попала к вам на страничку.и ни одно
из ваших стих-ий не оставило равнодушной...настолько
рельефная образность,мастерский слог..
Легко читается -практически на одном дыхании..
еще понравилась енергичность стих-ия она где-то между
строк..местами придает агрессивный характер -и от
этого стих-ие становится выразительнее ...
в данном стих-ии вечная тема звучит иначе -
страстно ,но в то же время с духовной силой.
вот эти строки просто ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫ!=>

И жадной лаской губ горячих,
И нежностью бесстыжих рук,
И тихой болью снов незрячих
В страдании желанья мук,

Спасибо за прекрасное стих-ие..
Была бы очень рада вашему визиту.(icq 108590683)
ну и конечно на мою авторскую страничку..!

с уважением.
(Катрина)

Eternal Autumn   05.02.2003 15:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Клён» (Виталий Цыбульник)

Прекрасный стих и желание.
Всех Вам благ.

А.Назаренко   02.02.2003 05:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Религия гранита» (Виталий Цыбульник)

Ти чудово все це описав. Супер

Кос   11.12.2002 16:39   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Пасха» (Виталий Цыбульник)

«- Христос воскресе! - Воистину воскресе!» Это приветствие совсем скоро вновь зазвучит на улицах. Потом кто-то, расцеловавшись со знакомыми, подарит им крашенные яйца и кулич, другие отправятся на кладбище, третьи выпьют русской «святой водицы» и будут гулять до утра. А ведь не так давно пасхальные гулянья были куда разнообразней…

Из глубины тысячелетий

Праздник в честь Воскресения Бога появился задолго до христианства. В канун апреля в древнем Египте устраивались торжества в честь Осириса. Недруги растерзали мирно дремавшего Бога, и его жена Изида (весьма кровожадная дама) по кусочкам восстанавливала усопшего мужа.

В Древней Греции почитали Деметру – богиню плодородия. Грозный царь Аид украл красавицу тоже вовремя сна. Мать несчастной слезами вымолила у богов разрешение для дочери возвращаться на землю на 9 месяцев.

Кстати, оба праздника были «женскими». Дамы собирались в укромных местах, куда мужчинам был путь заказан – можно было поплатиться головой. Теперь можно только догадываться, что красавицы делали на этих собраниях. Во всяком случае, насмерть перепуганная сильная половина стала называть подобные развлечения ведьмиными шабашами.

Пришествие Царь-Девицы

Наши предки тоже отмечали праздник возрождения природы после зимнего сна. В центре событий была Царь-Девица (хотя торжества и не были исключительно дамскими, особым почетом пользовались девушки на выданье). Современные ученые в это красавице, облаченной в красный сарафан и розовую фату, без труда узнают Зорю, одну из ипостасей Весны.

Славяне верили - в конце апреля, начале мая из-за моря появляется молодка – ни в сказке сказать ни пером описать. От одного ее взгляда растения начинают буйно цвести и тянуться к небу, у коров прибавляется молока, а куры начинают нестись. (Между прочим, Царь Девицу иногда представляли в виде Жар-Птицы, несущей золотые яйца.)

В такую красавицу, само собой, горячо влюбляется Солнце. Проходит не один день, прежде чем Светило встречается со своей избранницей. Наконец, их дороги пересекаются. Суженные не слово не говоря касаются друг друга устами. Но, вступив в брак, просит супруга сохранить их отношения стыдливыми.

По другой версии, Зоря погибает в жарких объятиях возлюбленного. А потом возрождается к вечеру из пепла. Так или иначе Царь-Девица остается девственной!

Я солнце!

Понятно, что после крещения Руси, народ с легкостью передал функции Царь- Девицы новому Богу. А вот традиции отмечать праздник остались прежними.

Знаете пословицу: на Бога надейся, а сам не плошай. Сейчас мы уверены, что она велит нам работать в поте лица. В прежние же времена люди воспринимали высшие силы не только как судей и дарителей, но и как образец поведения. Только поступая так, как боги ведут себя в сказаниях, можно было добиться счастья. Ведь все они были родственниками, а уж предков у нас почитать умели. Вот и шли на заре на кладбище поделить с усопшими ритуальную пищу.

Мужчины изо всех сил старались подражать Солнцу. Они забирались на самое высокое здание в округе (обычно на колокольню) с пуком сена на палке. Поджигали солому и стояли так пока не догорит. Замечательно, если огонь горит до тех пор, пока не погаснет заря – все желания сбудутся.

А женщины тем временем копали

Женская часть Пасхи была очень экзотичной. Как и полагается на утренней зорьке все представительницы слабого пола в одних рубашках, с растрепанными волосами собирались в условленном месте, выбирали из себя Зорю. Как правило, это было женщина недавно вышедшая замуж и еще не рожавшая детей.

Новая богиня раздевалась догола, подруги украшали ее тело полевыми цветами и травами, окатывали ее из ведер студеной водой и впрягали в плуг. Молодка должна была пропахать борозду вокруг всей деревни.

Смысл этого обычая очень прост. Заря, она же Весна, пробуждала к жизни растения и изгоняла с Земли Смерть. Женщины помогали своей богине известным им способом, то есть перепахивали и орошали почву. Кстати, обычай палить траву тоже пошел с тех времен, только занимались этим мужчины.

Битвы на яйцах

Наконец, усталые, но довольные поселяне возвращались домой. Накрывали на стол кулич, крашенные яйца, вареное мясо, творог, ставили пиво и водку, будили детей. Пиршество начиналась со сражения на яйцах. Вспомните, вы наверняка и сами так развлекались когда-то в школьной столовой. У кого скорлупа не треснет, у того и желание исполнится.

После трапезы собирались в место игрищ, прыгали через костер, обливали друг друга водой, водили хороводы, играли в горелки, некоторые отправлялись искать клады.

Но самой увлекательной и полезной игрой считались кегли. Вообще в этот день почитали все круглое. Ведь с точки зрения народа, яйцо (оно же солнце) - маленькая модель мира, в нем таится великая сила жизни, победившей смерть. Кегли же представлялись зимними оковами, о шары как символ весны их разбивали. Так что Пасха – самое время пойти в боулинг, даже если вы никогда раньше там не были.

В христианские времена все эти обычаи прекрасно сохранились, к ним только и прибавились всенощная служба и крестный ход.

Dikkens   04.09.2002 14:50   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Зимняя роза» (Виталий Цыбульник)

Мило=)

Иллюминати   22.02.2002 15:36   •   Заявить о нарушении