*КАХАТ
А-КА-ТХА – это треугольник в Гуру-чакре (находится выше аджна-чакры), в котором заключено все творение, символически он представляет Шабда-Брахмана с его энергиями.

По углам треугольника – **Бинду Солнца, Луны и Огня.

Из этих трех Бинду возникают три Шакти, обозначенные линиями - это стороны треугольника.

Эти три Шакти – Вама, Джиестха и Раудри – сила ВОЛИ (иччха-шакти), ЗНАНИЯ(джняна-шакти) и ДЕЙСТВИЯ (крийя-шакти).

С ними там пребывают Брахма, Вишну и Рудра, ассоциирующиеся с тремя Гунами – раджасом, саттвой и тамасом.

Линии треугольника также содержат всю матрику (буквы-акшары санскрита), 48 букв алфавита возникают из трёх Бинду: 16 гласных, начиная с a, образуют первую линию; 16 согласных, начиная с ka, образуют вторую линию, и следующие 16 букв, начиная с tha, образуют третью линию.

Поэтому треугольник носит название А-КА-ТХА.
В трёх внутренних углах треугольника находятся буквы ha, la, ksha. Эта матрика варна, возникающая их бинду, составляет тело Кула-Кундалини.

** БИНДУ

bindu (от санскр. корня – расщеплять, разделять; букв.: капля, точка, маленькая частица и т.д.)
Саморождающееся семя бытия, первоначальное единство Шивы и Шакти, запредельное человеческому сознанию. Из бинду проявляется все бытие, которое творят белая и красная бинду (символы женского и мужского начал), образовавшиеся путем его расщепления. Изображается в центре янтр. Из бинду проявляется вся вселенная и в бинду она растворяется.

Бинду – это вездесущая пустота, шунья, интегрирующая структуру всех форм, как выражение этой пустоты.

Бинду – это источник творения Вселенной, который, в виде Махабинду, является самим Абсолютом, Шивой, так как точка, с одной стороны, не имеет формы и является символом самого тонкого состояния, которое только возможно, а с другой стороны, бинду – это всё-таки форма, форма всех форм и основа для основ.

В процессе творения бинду начинает расщепляться на вторую бинду, которая есть Шакти, и при этом между Шивой и Шакти сохраняется связь, которая есть «нада».

Максимальное напряжение этой связи порождает три бинду, творящие миры и всю Вселенную – Пара-пинда, которая является совершенной пустотой и формой одновременно.

Человеческое тело отображает в себе всё вышеуказанное, в нем тоже есть бинду, как центр сознания.

Таков тантрический взгляд на процесс Творения.

Иси До Ра   23.12.2020 11:19   Заявить о нарушении

Изумру;дная скрижа;ль Гермеса (лат. Tabula Smaragdina Hermetis) — важнейший памятник египетского герметизма, получивший широкое распространение в латинском переводе. Cогласно легенде текст скрижали был оставлен Гермесом Трисмегистом на пластине из изумруда в египетском храме и обнаружен на могиле Гермеса Аполлонием Тианским, по другой версии — Александром Македонским.

Произведение это, по мнению оккультистов, является одним из древнейших памятников египетского герметизма. Оно представляет собою чрезвычайно сжатую формулировку основных учений герметической философии, своего рода герметический «символ веры». По одной из распространённых версий толкования «Изумрудной скрижали», на ней записан рецепт алхимического Великого Делания, то есть рецепт получения философского камня.
Латинский текст скрижали был известен ещё в Средние века. Впервые скрижаль была опубликована в 1541 г. в трактате «Об алхимии» Chrysogonus’а Polydorus’а[1], и этот латинский текст много раз издавался. С ссылкой на более поздние издания он приведён в начале монографии Ю. Руска (1926 г.)[2], являющейся до сих пор основным источником достоверных сведений о скрижали. Также были найдены две версии скрижали на арабском языке, предполагаемый греческий первоисточник не найден.

Истинно — без всякой лжи, достоверно и высшей степени истинно:

То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху.

И то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи (то есть философского камня).

И подобно тому, как все вещи произошли от Единого (через посредство Единого) или: через размышление Единого (то есть Логоса, Мирового «Я»), так все вещи родились от этой единой сущности через приспособление (или: через принятие её извне, через «прививку» её).

Солнце её отец, Луна её мать.

Ветер носил её в своём чреве. Земля её кормилица.

Вещь эта — отец всяческого совершенства во всей вселенной.

Сила её остаётся цельной (то есть неизрасходованной), когда она превращается в землю.

Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого осторожно и с большим искусством.

Эта вещь восходит от земли к небу и снова нисходит на землю, воспринимая силу как высших, так и низших областей мира.

Таким образом ты приобретешь славу всего мира.

Поэтому от тебя отойдёт всякая темнота.

Эта вещь есть сила всяческой силы, ибо она победит всякую самую утончённую вещь и проникнет собою всякую твёрдую вещь.

Так был сотворён мир.

Отсюда возникнут удивительные приспособления, способ которых такой (то есть таков, как изложено выше).
Поэтому я был назван Гермесом Трижды-величайшим, так как я обладаю познанием трёх частей вселенской философии.

Полно то, что я сказал о работе произведения солнца (Примеч.: то есть алхимического золота. Другой также возможный перевод будет таков: «Полно то, что я сказал о действии солнца»).

Иси До Ра   07.07.2020 11:41   Заявить о нарушении