Автор о себе
|
Произведения
|
Читатели
|
Рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 11.2024 в обратном порядке с 72 по 63
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
+ добавить замечания
+ добавить замечания
Рецензия на «Мальвина в танце» (Ксерон)
Привет
Оказалось, что мне мешают несколько «не»
Критика всегда давалась мне сложно. Я думаю не о том, что хочу рассмотреть, а о той боли, которую могут причинить мои слова. Но если впечатление есть, то я всячески стараюсь передать именно то, что ощущаю.
В этом стихо я пристально присматривалась и приглядывалась, пытаясь понять, что хочет сказать автор? Что такого есть за вуалью иносказания и многослойного символизма?
Пришлось гуглить. И, понятно, что это стало от много подумаю, чем что я чувствую.
Поиски почему Мальвина и в чём прикол, вывели на аналогию образа куклы с двумя образами, их творческой обработке( призрачная лесная фея с лазурными волосами и персонаж итальянской комедии дель арте Коломбина). Только эта инфо позволила понять, что мне не так, в образе здешней Мальвины.
Символизм строк заставляет смотреть шире. Здесь я смотрю и на Мальвину, какая она и на автора, что же он хочет. И от образа, и от читателя. Возможно, он хочет рассказать о совсем совсем другой девочке, но образ имеет свой узаконенный вид.
Мальвина в обычном представлении, после сказки и фильма, это капризная кукла с голубыми волосами, фарфоровым лицом и набитым ватой туловищем. Имя в современном значении «нежная».
Но есть и другие значения. И я должна на это обратить внимание, так как автор, мне читателю, без остановки повторяет Мальвина-Мальвина. Как-будто идёт выпячивание героини Я-Я-Я, её сильное желание быть видимой любой ценой. Цена дорогая. Вечная боль, бездна, покорность.
И вот тут диссонанс.
Другие значения имени Мальвина «справедливость», девушки с этим именем расчётливы, умны, предпочитают лидерские позиции и постоянный труд. В сказке непокорная кукла покидает жестокого хозяина театра и уходит жить на свой хлеб, своим умом, при этом используя всё живое в природе. Чего стоит чёрный пудель Артемон, если провести параллель с образом мефистофеля в образе чёрного пуделя. Ей присуща магическая сила и на это стоит обратить внимание. Даже на ниточках судьбы она танцует и позволяет себе хохотать над превратностями. У неё везде есть поклонники. Романтичный и безвольный Пьеро, поёт ей дифирамбы. В сказке Буратино нейтрален к ней, но его прообраз Арлекино, и там другие роли.
В психологии описан «комплекс Мальвины», особенность характера девушки склонной к постоянному поучению всех и вся. Кроме того, возможно составление имени из двух сильных слов «male» мужчина и «win» победа, что прозвучит, как властная.
И тогда проступает интересная мысль.
Что хочет сказать нам автор? О какой Мальвине поведать
Я вижу картинку. Нейтрально созерцательное описание. Без сострадания. Констатация факта.
Мальвина автора другая не похожая на обычный образ( для меня).
Только окунувшись в поиски информации, я вижу, что стихо с двойным дном. Мои проекции такие.
Словами - я вижу, что каждое слово имеет смысл. Мальвина-кукла-актриса театра находится в жестоких условиях. Но её сопротивление очень достойно.
Но по сути, взглянув с другой стороны, я понимаю, что автор лишает Мальвину своей воли. Предлагая ей покорно выполнять предначертанное ей жестоким хозяином.
Что это?
Имеет ли право «кукла» иметь своё мнение, поступать в соответствии с ним и даже быть лидером, уводя за собой. По версии автора нет.
У каждого образа есть прообраз. И в стихо есть обращение Ты непосредственно к прообразу.
Отключить краски, для меня, перейти в чёрно-белую плоскость. Плоскость категоричности. Плоскость мужеподобного стремления к победе. Вполне возможно.
И это думаю, главная мысль строк. В стихотворении предлагается Мальвине прийти к покорности, не смотря ни на что. Это странно звучит. Но выглядит именно так, для меня, конечно же.
Продолжу о символике. Танец заявлен в названии и является слагаемым всех строф и образов. Это символ радостного проявления свободы и творчества. Танец Мальвины тяжёл. Но это и есть её жизнь. Пусть танцует.
Майя Ланопре 15.01.2022 04:21
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Майя, спасибо за критику,заставил я тебя поработать...
твое мнение для меня всегда ценно.
стих действительно поделен на две зеркальные части, в одной ей можно всё, в другой она покорна. правда была у меня еще одна цель в этом стихо, чтобы читатель сам решал для себя дышит Мальвина или не дышит, может это еще спектакль или уже нет.
мне как-то эти вопросы казались очевидными, но ты ими задаешься только косвенно, то ли девочка, то ли кукла, то ли актриса, то ли марионетка
Ксерон 15.01.2022 08:18
Заявить о нарушении
можно конечно добавить что-то вроде
"струны вздернули руки выше
Мальвина плачет? Мальвина дышит?"
но прям так в лоб читателю... это уже не зарезать, а застрелить
Ксерон 15.01.2022 08:24
Заявить о нарушении
Спектакль или нет это на грани ощущений. Оно присутствует
Я не претендую на абсолютное понимание.
С меня хватило и просто покопаться в символике. Толстой и Коллоди каждый по своему подошел к образу. Было интересно сравнивать.
Майя Ланопре 15.01.2022 10:17
Заявить о нарушении
Тема критики мне сейчас близка
Без критики человека называют наивным. Но это состояние полного принятия. Это процесс
Когда идёт критика это сопротивление. Конкретика и результат.
Разные энергетически наполненные состояния
Майя Ланопре 15.01.2022 10:22
Заявить о нарушении
По ощущениям идёт удивление. В сказке и у тебя это два разных образа. Внешне вроде об одной знакомой героине идёт речь
Но у тебя наполнение другое
Майя Ланопре 15.01.2022 10:26
Заявить о нарушении
Мальвина конечно может сбежать от кукловода, но оборвать нити куда сложнее.
люди постоянно требуют друг от друга чего-нибудь, понимания, нежности, любви, уважения. представь, что тебя наполняет безудержная радость, ты проснулась счастливой, но рядом с тобой человек, который тебе близок и дорог, и ему сейчас необходимо твое состадание, разве ты не пойдешь за этой нитью, не отложишь свою радость? оборвать все нити и сбежать в лес может далеко не каждый
Ксерон 15.01.2022 11:12
Заявить о нарушении
стих конечно сыроват, и призрачность души показана плохо, я надеялся что Эхинацея в своем стремлении меня исправить что-нибудь подскажет, вечно она хочет мне подправить или первую строчку или последнюю. а если исправлять первую или последнюю строку всё, что между ними можно сразу перечеркивать и писать заново
Ксерон 15.01.2022 11:22
Заявить о нарушении
Слово призрачный меня насторожило. Мальвина, известный образ, она не привидение и не сон. Тогда я пытаюсь понять, о чём идёт речь. Много символики, много значений.
Для меня не нужно что-то переделывать. Я пытаюсь понять первый посыл. Он сложный и, тогда уж, перенасыщен смыслами. В нескольких строфах и зеркальность, и сопротивление и смирение и свободное проявление.
Но образ бездны и "вечно" придают тяжесть всему повествованию. Осознавая их как свою данность, твоя Мальвина превращает свой танец в ритуал.
Майя Ланопре 15.01.2022 11:34
Заявить о нарушении
Взят избитый заезженный образ. Но наполнение его другое.
Обычную мальвину мы знаем через внешний капризный образ.
Твоя мальвина это о внутреннем. Это другое.
Я и не ожидала, что увижу много больше, чем первоначально показалось.
Разве не это главное в поэзии?
Майя Ланопре 15.01.2022 11:37
Заявить о нарушении
я просто не считаю этот вариант окончательным. образ многослойный, каждый увидит то что ему ближе
Ксерон 15.01.2022 12:25
Заявить о нарушении
Да, я это понимаю и мне не нужно говорить автору измени вот это
Я, вообще, не пишу рецензии.
Отзыв это будет правильно. Отклик на труд автора.
Вот смотри
Она хохочет..
В общей картинке стихо, я вижу надрыв, который идёт и через невыплаканные слёзы. Маска.
Это хорошо видно.
Радостный смех колокольчиком не бывает боевым кличем к свободе. Он сам по себе свобода. Это на уровне ощущений.
Нужно ли на такое писать рецензию?
Творчество вещь деликатная
Начни, править и забудешь как мальвину звать
Майя Ланопре 15.01.2022 13:08
Заявить о нарушении
я как всегда сначала ляпнул, а потом на ее страницу глянул. а тут оказалось тонкая натура с толстыми тараканами
Ксерон 16.01.2022 08:46
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Ковыль» (Ксерон)
Красиво, красиво) Как в туман провалился, густой и крепкий, где хаотично переплывают картины... А вообще, похоже - это аллюзия на мир, может - ошибаюсь. Но мне понравилось, Спасибо)
Чемпалов Павел 07.04.2021 12:34
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
математика это симфония, гармония чисел,но птицы поют не соблюдая гармоний и ладов, есть в этом что-то искусственное, надуманное
Ксерон 15.03.2021 21:35
Заявить о нарушении
сознание кажется чем-то постоянным, представить себе мир без собственного сознания невозможно, если попросить представить человека мир без него самого, он представляет, как будто он всё равно есть, только его никто не видит. восприятие звука, света, все остается так, словно сознание никуда не делось
Ксерон 17.03.2021 16:38
Заявить о нарушении
а, если ужать бесконечность времени до одного мгновения - ведь, что такое бесконечность, как не отсутствие конца? А где нет конца, там нет и начала. Иначе всё, что родилось (началось), должно умереть (закончиться). А, если так, то не следует ли из этого и неизменяемость - ведь, если нечто (время) не начинается и не кончается, то оно и не изменяется. Нет, конечно, оно может накручивать круги: вечер-утро, зима-лето, но это бесконечные круги, вечное кружение. И мы можем их сложить, как баранки у вязку
Ията Мбыл 18.03.2021 10:45
Заявить о нарушении
может меня никогда небыло, или не должно было быть. но все что может произойти, обязательно произойдет, хотя еще чаще происходит то, чего произойти не могло
Ксерон 18.03.2021 22:57
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
искренне сожалею, что Вам понравилось.
моей целью было пытать людей этими текстами
Ксерон 09.03.2020 22:29
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Аномалии сознания» (Ксерон)
Хм, хм, персональный Бог - весьма оригинально!
Строго говоря, Бог - это должность. У Бога должно быть имя: Эль, Яхве, Бог-Кузя, Иисус Иосифович, Посейдон (сын Крона и Реи, супруг Амфитриты, отец Тритона), или как-то ещё)))
С интересом,
Леонид Платонов 28.02.2020 07:23
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
+ добавить замечания
кто ты? можно на ты?
а впрочем не обязательно быть кем-то, чтобы поговорить...
иногда можно просто позволить себе быть. непозволительная роскошь.... иногда даже можно позволить себе быть собой, но это уже преступление
Ксерон 02.01.2019 15:41
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Рецензия на «Распятые Боги Энки» (Ксерон)
???..
Ксерон, ну и где здесь Энки?.. При чем тут Энки?.. Какую роль он вообще играет в этом произведении, если ни разу даже не упоминается в тексте?.. И где здесь распятие, если оно тоже не описано?..
Я чисто случайно забрела на Вашу страницу. Машинально пробежалась глазами по Вашему творчеству - и узрела слово ЭНКИ, столь милое моему вошумеренному сердцу! Понадеялась, что хоть кто-то в кои-веки хоть что-то да написал про самого популярного и человеколюбивого шумерского бога... но, увы, меня ожидало жестокое разочарование! Я несколько раз перечитывала - но, к сожалению, так и не врубилась в смысл...
О чем же Ваш текст, и почему в его заголовке упоминается господь Энки - а в самом произведении почему-то нет?.. Что именно Вы хотели сказать данным текстом?..
Буду весьма признательна за ответ на свой вопрос!
Нинхили Амаги 04.05.2017 13:15
Заявить о нарушении
+ добавить замечания
и все же... попробуйте написать о себе не используя своего имени, личных местоимений : "я, мне, моё и т.д"
это сложно, но возможно
Ксерон 05.05.2017 06:46
Заявить о нарушении
Ксерон, я настолько люблю Древнюю Месопотамию, что читаю ВСЕ произведения ВСЕХ авторов, где хотя бы вскользь, хотя бы поверхностно упоминаются шумерские реалии! Если увижу в заголовке имя какого-либо шумерского бога или название шумерского города, то никогда не прохожу мимо.
А вот этого джедайского извращения:
«попробуйте написать о себе не используя своего имени, личных местоимений : "я, мне, моё и т.д" это сложно, но возможно»
- Вы точно от меня не дождетесь! - поэтому даже не надейтесь. Скромности во мне нет - равно как смирения и послушания. Скромность вообще - очень сомнительная «добродетель», она украшает только бездарей... Я же пребываю на Темной стороне Силы - и, в отличие от позорных джедаев, стыдящихся своего интеллекта и таланта, напротив, этим очень горжусь. Чтоб лучше понять мое ситское мировоззрение, можете прочесть мои автобиографические статьи - такие, как «Путь шумерской художницы»:
https://www.proza.ru/2011/11/14/1103
...и «Триумф нетолерантной стервы»:
https://www.proza.ru/2015/11/22/1953
И вот еще, кстати, одна неплохая цитата. Прямо про меня сказано:
Я не люблю тех, кто лижет задницу, шагает строем или играет в команде. Мне нравятся люди, бодающиеся с системой. Индивидуалисты. Юных я часто предупреждаю: «Когда-нибудь в жизни найдется человек, который вам скажет: «В слове «команда» нет буквы «я». Вы должны ответить ему: «Пусть так. Зато эта буква ЕСТЬ в словах «самостоятельность», «воля» и «порядочность».
©Джордж Карлин
Нинхили Амаги 05.05.2017 10:50
Заявить о нарушении
не нужно так бояться.
конечно "я" это значительная часть сознания, однако далеко не всецело его заполняющая.
Вы боитесь, что потеряв своё "я", от Вас уже ничего не останется? просто попробуйте, любые эксперименты будут открывать в Вас новые грани. и станет...
впрочем я всего лишь хотел, чтобы Вы самостоятельно поняли, без моего участия, что если в тексте нет имени, личного местоимения, это не значит, что оно не заполняет текст.
Ксерон 05.05.2017 19:46
Заявить о нарушении
и да, не могу не заметить, Вы не на темной стороне... и даже не на светлой, Вы на стороне "я"... обычно это проходит
Ксерон 05.05.2017 19:47
Заявить о нарушении
Ишь, размечтались!.. Да я даже пробовать не собираюсь! Даже не надейтесь, джедаи. Я как-то совсем не страдаю мазохизмом, чтоб стремиться «потерять свое я»! И меня как-то совсем не тянет проводить над собой какие-либо мазохистские психоделические эксперименты, которые якобы «откроют во мне новые грани», уничтожив мою неповторимую личность! Поверьте, мне вполне хватает наблюдений над теми бедными шизиками, о которых я красноречиво пишу в «Триумфе нетолерантной стервы»:
Но я знаю не так уж и мало других людей, которые реально сошли с ума, увлекшись различными экзотическими «духовными» учениями: кто – рериховщиной, кто – долбославщиной, кто – иеговщиной, кто – буддизмом, кто – кришнаизмом, кто – ченнелингом, кто – дианетикой и сайентологией, кто – различными видами йоги, кто – «Анастасией» Владимира Мегре или системой Порфирия Иванова… Я потеряла таким образом нескольких своих друзей, обо они изрядно повредили свою психику и превратились в самых настоящих зомби после того, как «гуру» промыли им мозги.
Отсюда:
https://www.proza.ru/2015/11/22/1953
О сторонах Силы и разнице между ними Вы тоже, как я погляжу, не имеете ни малейшего представления - если не в курсе насчет того, что ТЕМНАЯ СТОРОНА КАК РАЗ И ЕСТЬ СТОРОНА СВОЕГО «Я». И она ни коим образом не связана ни с черной магией, ни с сатанизмом, ни с оккультизмом и шизотерикой! По моим наблюдениям над жизнью, естественная любовь к своему «я» и стремление к его развитию проходит лишь у конченых мазохистов - после того, как их гуру из различных тоталитарных сект промывают им мозги. Но у подлинного адепта Темной стороны Силы она не пройдет никогда!
Нинхили Амаги 06.05.2017 21:41
Заявить о нарушении
Я сужу на основании своего собственного печального жизненного опыта и утверждаю с абсолютной уверенностью: подавляющее большинство людей в той или иной мере наделены мазохистскими наклонностями! Скажу даже более того: по моим жизненным наблюдениям, как раз-таки ОТСУТСТВИЕ у кого-либо махозистских качеств является огромной редкостью! И именно того человека, кто лишен склонности к мазохизму (такого, к примеру, как я) подавляющее большинство считает ненормальным… Я просто неоднократно с этим сталкивалась – не счесть, сколько раз меня осуждали, ругали и обзывали извращенкой за то, что я как-то совсем НЕ получаю ни малейшего удовольствия от страданий…
Но литературные и кино-опусы типа книг Захер-Мазоха, «50 оттенков серого» или сериала «Подчинение» - это все фигня, цветочки и семечки! Там садомазохизм представлен еще в наиболее легкой, невинной и безобидной форме из всех возможных… Настоящее жесткое БДСМ надо искать не там... а, понятное дело, где!
Когда я слышу восторженные вопли о бездарном фильме «50 оттенков серого», я обычно говорю так: «Нашли, чему радоваться, идиоты! Вы б лучше почитали что-нибудь про «святую» гору Афон! К примеру, творения Паисия Святогорца, недавно причисленного к лику святых! Прочтите-прочтите, какими самоистязаниями там занимаются эти извращенцы – афонские монахи! Вас гарантированно стошнит от омерзительных описаний их аскетических «подвигов»! Меня вот, к примеру, стошнило! Теперь при слова «Афон» я испытываю рвотный рефлекс. Или этих двух психов почитайте – Исаака и Ефрема Сириных. Или – Иоанна Лествичника. Или – канон Андрея Критского (популярное пособие по православному мазохизму для начинающих). Да что там говорить – возьмите абсолютно ЛЮБЫЕ жития ЛЮБЫХ святых в каких-нибудь ЛЮБЫХ Четьи-Минеях! К примеру, житие преподобной Синклитикии – православного Захер-Мазоха женского пола. Или житие Иоанна Кущника – выдающегося православного бомжа, получавшего извращенное удовольствие от переносимых им побоев, унижений и оскорблений. А про безумную Палагу, любимую ученицу С.Саровского, которую он благословил на «подвиг юродства», вы в курсе!? Прочтите про эту несчастную женщину, у которой от общения со старцем Серафимом развилась тяжелейшая психическая болезнь! Серафим и безумная Палага – вот вам настоящее жесткое БДСМ! Какой там на фиг мистер Грей, хлеставший плеткой свою любовницу?.. Мистер Грей – это детский сад по сравнению с Серафимом Саровским! Мистеру Грею еще очень далеко до Саровского… ему еще есть, куда расти в плане издевательства над женщинами! Подчинение Палаги своему старцу – вот настоящее ПОДЧИНЕНИЕ!
Нинхили Амаги 06.05.2017 21:43
Заявить о нарушении
Мой вердикт таков: бояться следует не «50 оттенков серого» и прочей фигни в таком же роде, сочиненной скучающими английскими домохозяйками, а тех многочисленных идеологий, религий и философий, что имеют неприкрытый и ярко выраженный мазохистский подтекст! К ним я отношу все те идеологии/религии/философии, что призывают своих адептов к смирению, послушанию, отказу от собственной воли и слепой, нерассуждающей покорности духовному учителю – гуру или старцу. Их я условно именую джедайскими, в противоположность ситским – идеологиям Темной стороны Силы, где на первый план ставится достижение и повышение могущества своей личности. Я очень настоятельно подчеркиваю, что истинный водораздел между Темной и Светлой сторонами Силы проходит отнюдь не по принципу «добро» - «зло» (ибо Темная сторона является не злой, а страстной, в то время как Светлая сторона – не доброй, а бесстрастной). Истинное противостояние происходит по двум параметрам, а именно: СТРАСТЬ – БЕССТРАСТИЕ и ЛИЧНОСТЬ – ОБЕЗЛИЧИВАНИЕ. А истинной целью всех без исключения джедайских идеологий/религий/философий является предел мечтаний всех мазохистов в мире – ПОЛНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ ЛИЧНОСТИ.
Самые мощные мазохисты из всех возможных – это приверженцы буддизма. Единственное, за что можно уважать такого мудака, как Будда, - это только за его ЧЕСТНОСТЬ! Он с предельной искренностью и откровенностью заявил на весь мир о своей тяжелейшей психической патологии – а на это ведь не каждый способен, согласитесь!.. Он честно сказал всем и каждому: «Да, я – конченый мазохист! Такое уж у меня тяжелое психическое отклонение! Боюсь, что оно не лечится. Меня дико тяготит наличие у меня личности. Моя личность со всеми ее страстями, эмоциями и чувствами доставляет мне огромное количество проблем и неудобств. Я мечтаю избавиться от этого тяжкого бремени, раствориться в Великой Пустоте, стать никем и ничем. Я бы с удовольствием покончил жизнь самоубийством, но, к сожалению, слишком хорошо знаю, что человеческая душа – бессмертна, а значит, она после гибели физического тела продолжит свое существование в какой-то иной форме – и снова будет страдать! А потом еще рано или поздно воплотится в новом теле (ведь реинкарнацию никто не отменял!) – и новая физическая жизнь станет причиной еще бОльших мук… Поэтому я изобрел способ более изощренного самоубийства – чтоб уничтожить не только тело, но и душу! Нирвана – это как раз то, что мне нужно! Я не хочу никакого творчества, вообще никакой деятельности – ибо любая деятельность, даже самая полезная и благая, все равно неизбежно ведет к кармическим последствиям. Я не желаю иметь какие-либо привязанности, кого-либо любить, кому-то помогать, о ком-то заботиться – ибо это тоже отяготит мою карму! Самая лучшая карма – это полное отсутствие кармы! А для этого необходимо полное отсутствие любой активности. Самое лучшее для меня – это залезть в какую-нибудь пещеру в глубине Гималайских гор, сесть там в позу лотоса и бесконечно медитировать, пока не сойду с ума и не утрачу свою личность окончательно. И я ищу себе таких же друзей – таких же конченых мазохистов, как и я, тоже стремящихся к уничтожению своей личности! Мне не надо никакого рая, никаких наград за мои добрые дела (ибо любые награды – это тоже кармические последствия). Я хочу просто исчезнуть… исчезнуть… ИСЧЕЗНУТЬ!!!»
Нинхили Амаги 06.05.2017 21:44
Заявить о нарушении
Слащавые Махаянистские сказочки о «благе всех живых существ» и о том, что при помощи медитаций якобы можно стать просветленным боддхисаттвой, естественно, не имеют под собой ни малейших оснований. Все эти байки сложились гораздо позже, когда тибетские, китайские и японские буддисты адаптировали индийскую философию духовного самоубийства к своим языческим культам местночтимых богов и божков. Они поступили по-своему мудро, объявив этих богов боддхисаттвами (то бишь, бывшими людьми, которые уже достигли просветления и получили право на Нирвану, но сами добровольно отказались от этой чести, чтоб в своем неизреченном милосердии и сострадании продолжать помогать всем прочим живым существам). Звучит, конечно же, очень благородно… (и весьма напоминает культы многочисленных христианских святых) – вот только Будда изначально НЕ обещал ничего подобного! Он призывал к полному уничтожению своей личности, а вовсе не к тому, чтоб, достигнув уровня боддхисаттвы, кому-то помогать и о ком-то радеть! Он НЕ призывал творить добрые дела – ибо даже самые благородные и гуманные поступки тоже ведут к накоплению кармы! Он проповедовал полное бездействие и отказ от любой жизненной активности. И еще, по мнению самого Будды, вернуться из Нирваны абсолютно невозможно – как невозможно вынуть из горячего чая целый кусок сахара после того, как он там полностью растворится. Там будет просто НЕЧЕМУ и НЕКОМУ возвращаться, ибо душа окончательно погибнет, личность исчезнет, сознание растворится в Пустоте…
Но подавляющее большинство прочих джедаев (особенно – христианских) не могут признаться в своих мазохистских наклонностях, даже оставаясь наедине сами с собой (и уж тем более стесняются сделать столь шокирующее признание перед другими людьми). Поэтому джедаи вынуждены постоянно лгать и лицемерить! Они увлеченно придумывают различные красивые оправдания для своего мазохистского поведения: «ради блага всех живых существ», например. Они очень любят подменять понятия и произносить пафосные фразы о милосердии, сострадании, любви к ближнему и т.д. Но на самом деле ими движет отнюдь НЕ милосердие и сострадание, а острая мазохистская жажда самоуничтожения! Поэтому все джедаи так стремятся к аскезе во всех ее проявлениях: они с редкой изобретательностью (достойной лучшего применения) придумывают различные способы издевательств над своей «грешной» плотью (которая якобы «мешает идти по пути духовного развития» - ведь они противопоставляют дух и плоть!), удаляются в скиты и монастыри (это ведь они, мазохисты, придумали монашество!), отказываются от секса, любви и создания семьи, изнуряют себя долгими продолжительными постами и доведенным до абсурда вегетарианством, сутки напролет проводят в молитвах, медитациях и прочих бдениях, ограничивают себя во сне (а это, как известно, одна из самых страшных пыток!), дают обет молчания, облачаются в рубища и власяницы, носят вериги, занимаются самобичеванием, столпничеством, затворничеством, юродством и прочими извращениями, лицемерно оправдывая их тем, что якобы «страдания очищают и возвышают нас, благодаря им мы становимся лучше». Но на самом деле никакой «высокой духовности» в подобных действиях нет и быть не может, а есть лишь самый банальный МАЗОХИЗМ! Мазохистам просто нравится страдать и мучиться – вот единственно верное объяснение! А высшее мучение, высшая цель для них – это полное уничтожение своей «неудобной» личности, своего сознания, своей души, своего «Я»! Это для нормального человека нет ничего ужасней буддистской Нирваны – нормальный человек скорей согласится на самый жестокий ад, если там, в аду, будет хоть какая-то возможность сохранить свою личность. А для конченого мазохиста типа Будды даже ада мало – ведь даже в аду у него останется сознание и душа, а это его так тяготит! Вот он и придумал способ, как устроить себе такое мучение, по сравнению с которым померкнет любой ад – как полностью уничтожить свою душу. В общем, короче говоря, «логика» извращенцев-мазохистов абсолютно непостижима для нормальных людей, лишенных мазохистских наклонностей! То, что является страшнейшим кошмаром для всех нормальных людей, для духовных самоубийц, напротив – высшая цель и высшее благо!
Нинхили Амаги 06.05.2017 21:45
Заявить о нарушении
да-да, я не прошел по ссылкам... мерзавец-мерзавец, не почтил вниманием...
но и вы не выполнили мою просьбу... напишете-прочту.
ну да ладно, вам удалось меня удивить, но вы меня все же не поняли, главное не отказаться от своего я, а не замкнуться в нем, в конце концов, ну какая разница что за стены возводить вокруг себя и как эти стены назвать?
Смирение-стена, ограничение, оковы, но и потакание своему эго это тоже стена, какое к чертям развитие, если вы все время крутитесь вокруг себя на одном месте. есть ли смысл променять одну клетку на другую. и конечно когда я говорю о стороне "я", имею ввиду, что есть еще "сверхъЯ" и "оно", знакомы с этим дроблением?
Ксерон 06.05.2017 22:19
Заявить о нарушении
вспомнился эксперимент с яблоком.
представьте на минуту что вы никогда не пробовали яблоко, и я пытаюсь словами описать его форму, цвет, запах и вкус. и конечно я могу написать сотню слов о яблоке, но гораздо проще, просто передать яблоко вам в руки попробовать
Ксерон 06.05.2017 22:29
Заявить о нарушении
|
Избранные автором:
Не обнаружены
Добавившие в избранные автора:
|
|