Кушайте на здоровье всё, что хотите. Вектор изложения был направлен на осмысленное восприятие еды, как когда-то бывшей живностью. Если вы едите с благодарением - отменно, если даже не задумываетесь, то можете задуматься. Греха в еде животной пищи нет, Бог всю пищу благословил для еды. Важно отношение. Я сам рыбак, о чём и написал... Православные перед вкушением читают молитву, крестят еду и вкушают с благоговением. А порыбачить с удочкой, прекрасно, большинство Апостолов были изначально рыбаками. Не понял ваше последнее предложение, "сравнения и перефразировки" - не дошло, тупой наверное...

Олег Ахмеров   21.05.2019 19:15   Заявить о нарушении

Осмысленное восприятие еды, как когда-то бывшей живностью, как-то повлияет на восприятие мира отдельно взятым индивидом в целом? Даже если это так, к чему ваш вывод в материале о косвенной причастности к забою (убийству) животного? Да и восприятие еды - оно как бы у всех адекватных людей осмысленное.

Алексей Бабушкин -Алексеев   21.05.2019 20:26   Заявить о нарушении

Возможно я имел ввиду, что зажратые, умопомрачённые в своих вожделениях индивиды превратились в нелюдей, у которых главное это: жорево, порево, курево, бухалово. Услада естества превратилась у них в чревобесие. В этом они по спирали идут всё дальше, ища чего-то нового - "соловьиных язычков". По аналогии с сексуальными извращенствами становятся им подобными. Возможно я и написал о том, что пора бы своё чрево, чревоугодие унять. Да, Господь призывает к трапезе относиться с должным почтением, молитвой, как к жертвенному, а не как к хавке. Ведь в храме к жертвеннику на алтарь приносили животных. На иконе Рублёва "Пресвяиой Троицы" за столом у Ангелов стоит чаша с жертвенным ягнёнком. Вот по этому может я и решил немного дать поразмышлять другим людям о том, что нерассудительность даже в пище может обернуться нерассудительностью и небрежностью в другом, чём-то более одухотворённом. А в дохристианском мире, если взять Моисеевский закон, то вы бы половины сегодняшних животных не могли бы есть, так как одни грязные, а другие слишком родственны к человеку ибо имеют лапы и т.д. И за стол бы с грязными руками не сели и не очистившись тоже. И масса других забытых поучений об отношении с благоговением к пище - дару Божиему. А как у нас в народе прославляли хлеб, сколько поговорок. Хлеб участвует в главном таинстве Евхаристии. Священних поднимает чашу для причастия в кульминационный момент службы христиан, а в ней хлеб Жизи, Насущный. Может об этом надо задуматься, что мы живём не для того, что бы есть, вкусно есть, наслаждаться в еде. А о том, что мы едим просто для того, что бы жить. Вот в моём блокадном городе мы были приучены с детства ни одной крошки хлеба не выбрасывать со стола, лишний или недоеденный кусок остался в хлебницу его, потом доедим... Разговор то не о том, что я кому-то запрещаю, что-то есть, что за глупость. Или призываю всех теперь не есть мяса - что за тупизм. Я хочу, что бы все мы задумались немного о том как мы это делаем - небрежно или с благодарностью или благоговением... А то так недалеко и до дедушки Грангузье или его сыночке Гаргантьюа или внучке Пантагрюэльчике дойти, вот начнёися веселуха - пир горой, "во время чумы... "

Олег Ахмеров   21.05.2019 22:31   Заявить о нарушении

Пути Господни неисповедимы. У Бога много миров со своим направлением развития, которые дают Ему "молодые" кадры для пополнеия рядов своих помощников. На Земле идёт развитие через любовь. "Да любите друг друга" передал нам сын Божий его слова. Любить - в первую очередь не причинять вред всему живому. Понимание этого - первый шаг на пути накопления качества любви. Она в сочетании с добром, творчеством создают в душе качества будущих помощников Творца.
С уважением.

Фостий Неземнов   16.05.2022 11:45   Заявить о нарушении